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北游记
  • 作者:余象斗
  • 分类:古典文学名著
  • 字数:36903
  • 写作进程:全本已完结
  • 版本:全集txt完整版
  • 更新时间:2024-02-25

北游记内容介绍:

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北游记,明代汉族长篇神魔幻化小说。《四游记》是明代万历年间出现的四种神魔小说的合称,包括《东游记》、《西游记》、《南游记》、《北游记》。书中大都是道、佛两教一类的神仙故事,在汉族文学史上占有举足轻重的地位。
 
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,四卷二十四回,亦余象斗所编。小说写天上玉帝见刘天君家有一“接天树”,毫光灿灿,能聚诸般宝贝,命人索取不果。玉帝大怒道:“吾为一天之主,倒不及刘天君家有此树,能生七宝,现光照人,妙不可言。”众臣奏曰:“此树惟有刘天君家子孙,方得管理享用。”帝闻奏,忽然失声叹曰:“如何能到得他家,做个子孙,得享用此物,孤心足矣。”布衣初以为,这玉帝倒是个性情中人,不知他心中只想那接天树,并不愿受降生之苦。不料众臣不答应了,说是圣上金口玉言,驷马难追,必须改位投胎。(对于一心追慕中国古代民主的人来说,这倒是桩有说服力的个案。)玉帝说,依卿之言,孤去后谁来做天庭的三个代表呢?众臣又奏曰:“陛下三魂化身,当指一魂去降生投胎。”玉帝闻奏,不觉下泪。众臣安慰道,功成完满,依旧还原。玉帝虽万般无奈,只得指一魂化身奔刘天君家而去,后又屡次改换门庭投生,收天将,降妖邪,伏神魔,历尽风波,累世修行,终成正果。
魂魄之说,由来已久。《楚辞·九歌》有:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”《礼记正义》曰:“魂魄,神灵之名,本从形气而有,形气既殊,魂魄亦异,附形之灵为魄,附气之神为魂也。“古人有三魂七魄之说,布衣读书也少,不知出于何典。灵魂与形体分离情节,小说、戏曲中常有,著名的如《牡丹亭》中倩女离魂故事。《北游记》中玉帝的三魂走了一魂,下凡投胎,可算是原创,有一点点神似现代的克隆人。小说中写到玉帝升殿与他的一魂化身——西霞国王见面的情景,“一见国王美貌,心中大悦,即封国王金阙化身荡魔天尊……,绣墩同坐,同入同行。”有点像贾宝玉遇见秦鲸卿的况味。至于真武大帝扫妖荡魔故事诚如鲁迅所说“如村巫庙祝之见”,毫无可观之处。

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北游记作者介绍:

[+展开]余象斗,亦作余世腾,字仰止。明代书坊刻书家、书商、小说家。对古典小说的编辑、流传有很大贡献。
……更多作者介绍见《余象斗作品集
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