（震下坤上）
本卦导读
《复》为《剥》之倒卦，义亦相反：《剥》为剥落、毁烂，意味阳气衰落将尽；《复》为返，返回本始，显示一切重现生机。取阳刚返初爻，阳气从下开始复苏，所谓“一阳初复”之象；又卦体下震上坤，震为雷，坤为地，雷在地中，准备重新萌动：故卦名为《复》。
在“十二消息卦”中，为代表仲冬十一月之卦。“冬至一阳生”，正当此时。
复：亨。出入，无疾。朋来1，无咎。反复、其道，七日、来复2。利有攸往。
注释
1 朋：友。一说，朋贝，钱财。
2 七日：周人占时日都说七日，与殷人卜旬不同（参《蛊》）。
按，入、疾、来、咎、复、道、日、复协韵，故这样标点。
译文
《复》卦：顺利。外出、回家都不会生病。朋友来访，没有祸患。沿着同一道路往返，七天便会回来。利于有所往。
解析
此卦阳刚返回本始，故一切重萌希望，诸事畅通无碍。
初九：不远复1，无祇（qí）悔2。元吉3。
注释
1 复：返。
2 祇：大。通行本作“祗”，今从《集解》、唐写本（伯二〇）。
3 元：极大、最大。
译文
（自下而上）第一位，阳爻：出门不远便返回，没有大悔恨。极其吉利。
解析
一阳初生于下，意味阳气渐长，前途无量：故上吉。
六二：休复1。吉。
注释
1 休：美，喜。
译文
第二位，阴爻：喜滋滋地返回。吉利。
解析
此爻居中得位，柔顺中正，故“吉”。
六三：频复1。厉。无咎。
注释
1 频：通“颦”，皱眉。
译文
第三位，阴爻：皱着眉头返回。危险。没有祸患。
解析
此爻居下震之终，而不中不正，与上无应，故“频复”而“厉”。幸尚能临危知返，故终得“无咎”。
六四：中行（hánɡ）1，独复。
注释
1 中行：半路中途；或道路中间。行，道。
译文
第四位，阴爻：中途独自返回。
解析
此爻位当，居全卦之中央，故称“中行”。处群阴间，而独与初爻相应，故“独复”。有独善其身，或不随大流、自行其是之意。并非凶兆。
六五：敦复1。无悔。
注释
1 敦：迫。《诗经·小雅·北门》：“王事敦我。”
译文
第五位，阴爻：被催迫而返回。没有悔恨烦恼。
解析
此阴爻失位，与下无应，且乘、承皆阴，同性相斥，有“敦迫”之象。但处上卦中位，又是全卦尊位、君位，故亦“无悔”。
上六：迷复。凶，有灾眚1。用行师，终有大败，以其国君凶2，至于十年，不克征3。
注释
1 灾眚：灾祸。眚，灾。
2 用：连词，表假设关系。以：及，连及。
3 克：能够。
按，凶、眚、师、凶、年、征协韵，故这样标点。
译文
最上位，阴爻：因迷路而返回。凶险，有灾殃。如果遣兵作战，终会大败，连同其国君也陷于凶险，以至十年不能征战。
解析
本爻柔居《复》卦之终，前无去路，下失其应，故“迷”。凌乘六五，所为不顺，有如违抗君命，但又质弱难胜，故殃及国君而“凶”。
“一阳初复。”
《易经》第二十三卦为《剥》，此时阴气弥漫，寒流滚滚，万物凋零，阳气瑟缩于一角，衰落将尽，正是“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，似乎行将跌入冰河时期，世界末日立马便到。但造物的安排是如此巧妙：物极必反，剥极则复。所以接下来第二十四卦便是《复》卦，这时阳刚返回本始，阳气从下开始复苏，表示一切又重萌希望，明天将会更好。
它告诉人们：任何时候都应摒弃悲观，都应抱有期盼。要坚信，“一阳初复”加上人的努力，必将令世界焕发生机，再展欢容。
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