（震下乾上）
本卦导读
难得阳气复生，必须善加珍护，因此行动上便要严格自律，以免破坏复苏进程。
《无妄》，卦义为无不谬妄，不胡为；妄，乱也（《说文》）。卦体上乾下震。乾为天，震为雷，呈天下雷行，或天威下行之象，物皆震怖自律，故不敢谬妄胡为。
又，卦义为无望，妄，读为“望”；《史记·春申君列传》作“毋望”。而无望，可理解为无所希冀，完全绝望，故《杂卦》云：“《无妄》，灾也。”是反映灾荒之卦。但亦可解为出于望外，即在期盼、意想之外（《史记正义》：“无望谓不望而忽至”）。本卦各爻辞中的“无妄”，正分别含有这两种截然不同的意义。
无妄：元亨1，利贞。其匪正2，有眚3。不利有攸往4。
注释
1 元：极大、最大。亨：通。
2 匪：汉简、帛《易》作“非”。
3 眚：灾。
4 攸：所。
按，亨、贞、正、眚、往合韵，故这样标点。
译文
《无妄》卦：极其顺利，利于占问。那些品行不端的会有祸殃。不利于有所往。
解析
下震为动，上乾为健，动而能健；而九五阳刚居中得正处尊位，与下卦中爻六二刚柔相应：故“元亨，利贞”。上乾下震，天威下行，“匪正”者必有灾，妄行者必招祸。又震为决躁，躁动于内（卦），欲外往，则阻于乾刚（震、乾皆为阳卦），故“不利有所往”。
初九：无妄1。往，吉。
注释
1 无妄：无望，没有希望。
按，妄、往协韵，故点断。楚简《易》无“往”字，但本爻与上九爻内容对应，如无“往”字，则既失韵，又失相应之旨，故应非是。
译文
（自下而上）第一位，阳爻：已无希望。前去，吉利。
解析
爻辞谓此处已经无望，必须离开，另谋出路，才会闯出生天。《彖》传所谓：“‘无妄’之‘往’，何之矣？天命不佑，行矣哉！”当指此。
六二：不耕获1，不菑（zī）畬（yí）2，则利有攸往。
注释
1 不耕获：楚简《易》作“不耕而获”，衍“而”字。按，“而”为周代新兴虚词，西周末始出现，较罕用，至东周方流行，楚简《易》于本爻及《随·上六》、《大畜》、《渐·九三》诸卦爻辞中均添一“而”字，为今本与帛本所无，疑为传抄过程所增。
2 菑：一年之田，此作动词，指开荒田。畬：三年之田，此作动词，指治熟田。按，一词名、动两用是上古汉语常见现象，甲骨文多见，如“鱼”又可指捕鱼，“田”又可指田猎，等等。
译文
第二位，阴爻：不能耕种、收获，不能垦荒、治田，（在那种情况下，）则利于有所往。
解析
“不耕获，不菑畬”，意味天灾严重，土田龟裂，颗粒无收，已陷入绝望之境，唯一出路，就是往外逃荒，另谋生计，故曰“则利有攸往”。《杂卦》云：“《无妄》，灾也。”汉儒多以此为大旱之卦，当与初、二两爻有关。
六三：无妄之灾——或系之牛1，行人之得2，邑人之灾3。
注释
1 无妄：无望，此指在意想之外。或：有人，某人，不定代词。系之牛：系其牛。之，义同“其”。
2 行人之得：行人得之。之，指代牛。
3 邑：人聚居之处，此指村镇。
按，灾、牛、得、灾通韵。
译文
第三位，阴爻：意外的灾祸——有人拴住他的牛，过路人把它牵走了，村邑的人却遭殃。
解析
过路人“顺手牵牛”，村中人因有嫌疑而受到搜查、盘诘等种种滋扰，故称“无妄之灾”。三爻不中不正，居震之终，震为动，遂致动荡不宁，飞来横祸。
九四：可贞1，无咎。
注释
1 可贞：可以占问，即占问的事可行。《蛊·九二》“不可贞”，即指占问的事不可行。
译文
第四位，阳爻：占问的事可行，没有祸患。
九五：无妄之疾1，勿药，有喜2。
注释
1 无妄之疾：无缘无故得来的疾病。无妄，无望，指在意料之外，不期而至。
2 有喜：谓病愈。喜，指喜庆之事。
译文
第五位，阳爻：意外的疾病，不须吃药，自会痊愈。
解析
此爻阳刚中正居尊位，下应之六二爻亦居中得正，实正派之极；即使有“无妄之疾”，也可不药而愈。
上九：无妄1，行，有眚2，无攸利3。
注释
1 无妄：注见初爻。
2 眚：灾。
3 攸：所。
按，妄、行协韵，故点断。
译文
最上位，阳爻：已无希望，前行，有灾祸，无所利。
解析
初爻“无妄”而往则吉，此爻反是，何故？盖因时、位有不同。乾为健行，但上九以阳居阴，位不正，又凌乘九五之刚，且居卦之极，已到穷尽之时，再前“行”必走向反面。卦辞所谓“其匪正，有眚，不利有攸往”者，当指此。
若占得此爻，表明正处于进退两难之境，情况相当不妙。权衡利弊，两害取其轻，暂宜坚忍以待。
《无妄》堪称“一卦多义”的典型。它的卦义主要是“不谬妄，不胡为”；但又可理解为“无所希冀，完全绝望”，以及“出于望外”，即在期盼、意想之外的意思。而这些截然不同的含义都在卦爻辞中得到相应的反映。
不仅这样，除此之外，还有一种意见，认为《无妄》的卦义是“不亡”，即不消失，不灭亡：“妄，亡也。谓雷以动之，震为反生，万物出震”，故无亡（《周易集解》引虞翻语）。而近年出土的秦简《归藏》卦名作《毋亡》，汉简《易》作《无亡》，似乎都与它相合。还有，在现存最古的《周易》本子楚简《易》中又写作《亡（无）忘》，释不遗忘，又另是一番含义。古人说“诗无达诂，易无达占”，本卦无疑是典型的例子之一。
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