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《黄庭内景经》 作者:佚名

肝气章第三十三

  【肝气郁勃清且长】

  肝位东方。东方木,主春,生气之本也。清长,气色之象。

  【罗列六府生三光】

  肝主疏泄,性柔和、条达,不郁不亢,调节六腑舒畅,三元有光。

  【心精意专内不倾】

  心志专一,精气神不外泄,无所倾泻。

  【上合三焦下玉浆】

  言肝气上则与三焦气合,下则为口中之液。亦犹阴气上则为云,下则为雨。雨润万物,玉浆润百骸九窍也。

  【玄液云行去臭香】

  真气周流则无灾病身心洁净。

  【治荡齿发炼五方】

  云行雨施,无所不通。五方,五脏也。

  【取津玄膺入明堂】

  咽液之道,必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂,明堂之下为洞房,洞房之下为丹田。此中部。

  【下溉喉咙神明通】

  身命以津气为主者。

  【坐待华盖游贵京】

  华盖,肺也;贵京,丹田也。

  【飘飖三帝席清凉】

  三帝,三丹田中之道君也,亦名真人。言肝气飘飖,水液滋生,週流三丹田之所得清凉。

  【五色云气纷青葱】

  五脏遍布肝气青葱之色。

  【闭日内盼自相望】

  常存念之五脏自见。

  【使诸心神还自崇】

  赤城童子为心脏真人合契同府。

  【七玄英华开命门】

  七窍流通无留滞,命门生华。

  【通利天道存玄根】

  经络通畅存守天根,天根常在静。

  【百二十年犹可还】

  不可因老迈而放弃。

  【过此守道诚独难】

  年岁超过百二十,去死近也,守此道艰难。

  【唯待九转八琼丹】

  只待九转神丹,则可白日升天。抱朴子《九丹论》云:考览养生之书,鸠集久视之方,曾所披涉,篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝九鼎神丹经》云:帝服之而升仙,与天地相毕,乘云驾龙,出入太清。八琼:丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物是也

  【要复精思存七元】

  虽服神丹,还要兼习黄庭之道。七元者,谓七星及七窍之真神也。又五帝元君及白元无英君亦为七元道君。《洞房诀》云:存七元者,其咒曰:回元隐遁,豁落七辰。乃七元也。

  【日月之华救老残】

  左目为日,右目为月。目主肝,配东方,木行。木位春,春为生气,故云救老残。

  【肝气周流终无端】

  肝气周流未有穷尽。

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