学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。
但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清
华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。近在并州，有一士族，好为可
笑诗赋，邢邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其
妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”
至死不觉。自见之谓明，此诚难也。
【译文】
做学问有敏捷与迟钝之别，写文章有精巧与拙劣之别。学问迟钝的人不
断努力，可以做到精通熟练；文章拙劣的人尽管反复钻研思考，其文章还是
难免粗野鄙陋。只要能成为有学之士，也足以在世上为人了。确实缺乏天分，
就不要勉强去握笔杆子。我看世上有些人，一点才思也没有，却自称他的文
章清丽华美，那些丑陋拙劣的文章到处传布，这种人也太多了，江南称这种
人为令痴符。最近在并州有一位士族，喜欢写一些可笑的诗赋，与刑邵、魏
收诸公开玩笑，大家都来嘲弄这位士族，假意称赞他的诗赋，这位士族信以
为真，就杀牛筛酒，请客招延名声。他的妻子是一位明白事理的人，哭着劝
他别这样做。这位士族叹息说：“我的才华不被妻子所容，何况路人呢？”
至死也没有觉悟。自己了解自己才可称得上聪明，这确实不容易啊。
【注释】
①令痴符：古代方言，指没有才学而好夸耀的人。
②兆：戏言嘲弄。同撇。
【评语】
虽说勤能补拙，但舞文弄墨却也需要几分天赋，不可勉为其难，常言道：
条条道路通罗马，何必不顾自身条件，头撞南墙，至死不悟？至于以其它手
段捞取虚名，则更是不足取的。
颜氏家训但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清
华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。近在并州，有一士族，好为可
笑诗赋，邢邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其
妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”
至死不觉。自见之谓明，此诚难也。
【译文】
做学问有敏捷与迟钝之别，写文章有精巧与拙劣之别。学问迟钝的人不
断努力，可以做到精通熟练；文章拙劣的人尽管反复钻研思考，其文章还是
难免粗野鄙陋。只要能成为有学之士，也足以在世上为人了。确实缺乏天分，
就不要勉强去握笔杆子。我看世上有些人，一点才思也没有，却自称他的文
章清丽华美，那些丑陋拙劣的文章到处传布，这种人也太多了，江南称这种
人为令痴符。最近在并州有一位士族，喜欢写一些可笑的诗赋，与刑邵、魏
收诸公开玩笑，大家都来嘲弄这位士族，假意称赞他的诗赋，这位士族信以
为真，就杀牛筛酒，请客招延名声。他的妻子是一位明白事理的人，哭着劝
他别这样做。这位士族叹息说：“我的才华不被妻子所容，何况路人呢？”
至死也没有觉悟。自己了解自己才可称得上聪明，这确实不容易啊。
【注释】
①令痴符：古代方言，指没有才学而好夸耀的人。
②兆：戏言嘲弄。同撇。
【评语】
虽说勤能补拙，但舞文弄墨却也需要几分天赋，不可勉为其难，常言道：
条条道路通罗马，何必不顾自身条件，头撞南墙，至死不悟？至于以其它手
段捞取虚名，则更是不足取的。
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