天地鬼神之道①，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。人生衣趣②以覆寒
露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，已身之外，而欲穷骄泰邪？
周穆王③、秦始皇、汉武帝，富有四海，贵为天子，不知纪极④，犹自败累，
况十庶乎？常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十顷，堂室才蔽
风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶⑤急速，不啻⑥此者，以义散之；
不至此者，勿非道求之。
【译文】
大自然的法则，都是憎恶满溢。谦虚淡泊，可以免除祸患。人生在世，
衣服只要能够御寒，饮食只要能够充饥，也就罢了。形体以内，尚且不应该
奢侈浪费，自身以外，还要穷奢极欲吗？周穆王、秦始皇、汉武帝，他们都
富有四海，贵为天子，不知满足，尚且会遭到败损，何况一般人呢？我一直
认为，一个二十口的家庭，奴婢很多，也不可超过二十人，良田只需十顷房
屋只求能遮挡风雨，车马只求可以代步，钱财可积蓄数万，以备婚丧急用，
超过这个数量，就该仗义疏财；达不到这个数量，也不可用不正当的手法去
索求。
【注释】
①天地鬼神之道：即今天所谓自然法则之意。
②趣：仅够的意思。
③周穆王：西周国王。
④纪极：终极，限度。
⑤吉凶：婚事丧事。急速：指仓卒间发生的事。
⑥不啻：不但，不止。不啻此，即过于此。与下文不至此相对。
【评语】
凡事都有“度”，物极必反。人生在世，衣足以御寒，食足以充饥足矣，
不可贪图富贵，不择手段。俗话说：“钱是催命鬼。”纵然今朝大富大贵，
岂保明朝益寿延年？
颜氏家训露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，已身之外，而欲穷骄泰邪？
周穆王③、秦始皇、汉武帝，富有四海，贵为天子，不知纪极④，犹自败累，
况十庶乎？常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十顷，堂室才蔽
风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶⑤急速，不啻⑥此者，以义散之；
不至此者，勿非道求之。
【译文】
大自然的法则，都是憎恶满溢。谦虚淡泊，可以免除祸患。人生在世，
衣服只要能够御寒，饮食只要能够充饥，也就罢了。形体以内，尚且不应该
奢侈浪费，自身以外，还要穷奢极欲吗？周穆王、秦始皇、汉武帝，他们都
富有四海，贵为天子，不知满足，尚且会遭到败损，何况一般人呢？我一直
认为，一个二十口的家庭，奴婢很多，也不可超过二十人，良田只需十顷房
屋只求能遮挡风雨，车马只求可以代步，钱财可积蓄数万，以备婚丧急用，
超过这个数量，就该仗义疏财；达不到这个数量，也不可用不正当的手法去
索求。
【注释】
①天地鬼神之道：即今天所谓自然法则之意。
②趣：仅够的意思。
③周穆王：西周国王。
④纪极：终极，限度。
⑤吉凶：婚事丧事。急速：指仓卒间发生的事。
⑥不啻：不但，不止。不啻此，即过于此。与下文不至此相对。
【评语】
凡事都有“度”，物极必反。人生在世，衣足以御寒，食足以充饥足矣，
不可贪图富贵，不择手段。俗话说：“钱是催命鬼。”纵然今朝大富大贵，
岂保明朝益寿延年？
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