或问曰：“《东宫旧事》何以呼鸱尾为祠尾①？”答曰：“张敞者，吴
人②，不甚稽古③，随宜记注，逐乡俗讹谬，造作书字耳。吴人呼祠祀为鸱
祀，故以祠代鸱字；呼绀为禁，故以系傍作禁代绀字；呼盏为竹简反，故以
木傍作展代盏字；呼镬字为霍字，故以金傍作霍代镬字；
又金傍作患为镮字，木傍作鬼为魁字，火傍作庶为炙字，既下作毛为髻
字；金花则金傍作华，窗扇则本傍作扇④；诸如此类，专辄不少⑤。
【译文】
有人问道：“《东宫旧事》为什么称鸱尾为祠尾？”我回答说：“作者
张敞是吴地人，不太研习古事，随手记述注释，顺从了乡俗的错误，造作了
这类字体。吴地人称呼祠祀，所以用祠代鸱字：称呼绀为禁，所以用糸旁加
禁代替绀字；称呼盏为“竹简反”的音，所以用木旁加展代替盏字：称呼镬
字为霍字，所以用金旁加霍代替镬字；又用金旁加患代替镬字，木旁加鬼代
替魁字，火旁加庶代替炙字，既下加毛代替髻字，金花就用金旁加华字表
示，窗扇就用木旁加扇字表示：诸如此类，任意乱写的字为数不少。
【注释】
①《东宫旧事》：书名。《隋书·经籍志》著录十卷，未著撰人，《旧
唐书·经籍志》题张敞撰，与颜氏同。鸱（chi 痴）尾：宫殿屋脊正脊两端
构件上的装饰。
②张敞：晋吴郡吴人，仕至侍中尚书，吴国内史，见《宋书·张茂度传》。
③稽古：研习古事。
④以上十二句，颜氏举“逐乡俗讹谬”而造作的俗字共九例，分别写作：
、榐、、、槐熫、、铧、。
⑤专辄：专断，专檀。
【评语】
汉字在长期的使用过程中，字体字形曾经过校为复杂的演变过程，但字
形相对固定，是中国人不可缺少的交流工具，滥造生字，易造成混乱此种做
法实不可取，写字规范是书写的起码要求。
颜氏家训人②，不甚稽古③，随宜记注，逐乡俗讹谬，造作书字耳。吴人呼祠祀为鸱
祀，故以祠代鸱字；呼绀为禁，故以系傍作禁代绀字；呼盏为竹简反，故以
木傍作展代盏字；呼镬字为霍字，故以金傍作霍代镬字；
又金傍作患为镮字，木傍作鬼为魁字，火傍作庶为炙字，既下作毛为髻
字；金花则金傍作华，窗扇则本傍作扇④；诸如此类，专辄不少⑤。
【译文】
有人问道：“《东宫旧事》为什么称鸱尾为祠尾？”我回答说：“作者
张敞是吴地人，不太研习古事，随手记述注释，顺从了乡俗的错误，造作了
这类字体。吴地人称呼祠祀，所以用祠代鸱字：称呼绀为禁，所以用糸旁加
禁代替绀字；称呼盏为“竹简反”的音，所以用木旁加展代替盏字：称呼镬
字为霍字，所以用金旁加霍代替镬字；又用金旁加患代替镬字，木旁加鬼代
替魁字，火旁加庶代替炙字，既下加毛代替髻字，金花就用金旁加华字表
示，窗扇就用木旁加扇字表示：诸如此类，任意乱写的字为数不少。
【注释】
①《东宫旧事》：书名。《隋书·经籍志》著录十卷，未著撰人，《旧
唐书·经籍志》题张敞撰，与颜氏同。鸱（chi 痴）尾：宫殿屋脊正脊两端
构件上的装饰。
②张敞：晋吴郡吴人，仕至侍中尚书，吴国内史，见《宋书·张茂度传》。
③稽古：研习古事。
④以上十二句，颜氏举“逐乡俗讹谬”而造作的俗字共九例，分别写作：
、榐、、、槐熫、、铧、。
⑤专辄：专断，专檀。
【评语】
汉字在长期的使用过程中，字体字形曾经过校为复杂的演变过程，但字
形相对固定，是中国人不可缺少的交流工具，滥造生字，易造成混乱此种做
法实不可取，写字规范是书写的起码要求。
**T*xt*小*说*天*堂wWw。xiaoshuotxt。net