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《越绝书》 作者:佚名

越绝内经九术第十四

  昔者,越王句践问大夫种曰:“吾欲伐吴,奈何能有功乎?”大夫种对曰:“伐吴有九术。”王曰:“何谓九术?”对曰:“一曰尊天地,事鬼神;二曰重财币,以遗其君;三曰贵籴粟槁,以空其邦;四曰遗之好美,以为劳其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;六曰遗其谀臣,使之易伐;七曰疆其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器;九曰坚厉甲兵,以承其弊。故曰九者勿患,戒口勿传,以取天下不难,况于吴乎?”越王曰:“善。”

  于是作为策楯,婴以白璧,镂以黄金,类龙蛇而行者。乃使大夫种献之于吴,曰:“东海役臣孤句践,使者臣种,敢修下吏,问于左右。赖有天下之力,窃为小殿,有余财,再拜献之大王。”吴王大悦。申胥谏曰:“不可。王勿受。昔桀起灵门,纣起鹿台,阴阳不和,五谷不时,天与之灾,邦国空虚,遂以之亡。大王受之,是后必有灾。”吴王不听,遂受之而起姑胥台。三年聚材,五年乃成。高见二百里。行路之人,道死尸哭。

  越乃饰美女西施、郑旦,使大夫种献之于吴王,曰:“昔者,越王句践窃有天之遗西施、郑旦,越邦洿下贫穷,不敢当,使下臣种再拜献之大王。”吴王大悦。申胥谏曰:“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明,五音令人耳不聪。桀易汤而灭,纣易周文而亡。大王受之,后必有殃。胥闻越王句践昼书不倦,晦诵竟旦,聚死臣数万,是人不死,必得其愿。胥闻越王句践服诚行仁,听谏,进贤士,是人不死,必得其名。胥闻越王句践冬披毛裘,夏披絺绤,是人不死,必为利害。胥闻贤士,邦之宝也;美女,邦之咎也。夏亡于末喜,殷亡于妲己,周亡于褒姒。”吴王不听,遂受其女,以申胥为不忠而杀之。

  越乃兴师伐吴,大败之于秦余杭山,灭吴,禽夫差,而戮太宰嚭与其妻子。

  译文:

  从前,越王勾践问大夫文种:“我想讨伐吴国,怎么才能成功?”大夫文种回答说:“讨伐吴国有九条计策。”越王问:“哪九条计策?”文种回答说:“第一是尊崇天地,敬事鬼神;第二是拿出丰厚的财物,馈赠给吴国国君;第三是抬高价格向吴国购买粮草,使吴国的储备变得空虚;第四是送美女给吴王,用这个来消磨吴王的志气;第五是送能工巧匠给吴王,让吴国建宫殿造高台,耗尽它的财物,疲劳它的力量;第六是送阿谀奉承的臣子给吴王,使得吴国容易遭受讨伐;第七是让吴国的忠谏之臣变得更为刚强,迫使他们一一自杀;第八是把自己的国家治理得富强起来,准备好各种各样的物资器材;第九是使自己国家军队强大、武器锐利,随时准备利用吴国弊败之机去进攻它。

  所以说做到了这九件事就用不着担心了,只要不把自己的心意声张出去,那末,夺取整个天下都不是困难的事,何况只是对付一个吴国呢?”越王说:“太好了!”于是,越王就命人制作了饰有文采的栏杆,用白璧作装饰,还镶嵌有黄金,形状如同龙蛇在舞动一般。

  越王派大夫文种将这些栏杆进献到吴国,说道:“东海边的奴仆勾践,派遣使者文种,让他修饰整洁后,来问候君王。

  幸赖天地的力量,我私下造了一座小殿,多余的材物就贡献给君王。”吴王大为高兴,但伍子胥劝谏说:“不能够这样做,君王不应该接受这些礼物。

  从前,夏桀筑灵门,商纣造鹿台,都引起阴阳不和顺,五谷不能按时成熟,上天降下灾祸,国家为之空虚,于是走向灭亡。

  君王如果接受越国的这些礼物,以后一定会产生灾祸的。”吴王没有听从劝谏,收下了越国进献的礼物,开始建筑姑胥台。

  花了三年时间聚集材料,五年后才建成姑胥台。

  台非常高,视野有二百里。

  但是,因为筑台,百姓劳役深重,道路上有死人,里巷中有哭声。

  于是,越王勾践又将美女西施、郑旦打扮整齐后,派大夫文种送给吴王,说:“从前,越王勾践私下得到了上天赠给的两个美女西施和郑旦,但越国地势低洼,十分贫穷,不敢接受她们,所以派文种将她俩献给大王。”吴王非常高兴,伍子胥进谏说:“不能够这样做,君王不应该接受这两个女子。

  我听说多看五色会使人眼睛看不清,多听五音会让入耳朵听不清。

  夏桀轻视汤,就灭亡了;商纣轻视周文王,也灭亡了。

  君王如果接曼这两个女子,以后一定会有灾祸的。

  我听说越王勾践白日不停地起草文件,晚上又往往述诵到天亮,他聚集了几万名敢死之士;这个人不死,一定能实现他的愿望的。

  我又听说越王勾践服膺诚信,推行仁道,好听谏言,善荐贤人;这个人不死,一定会获得好的名声。

  我还听说越王勾践冬天只穿粗陋的皮衣,夏天也只穿粗葛布衣服;这个人不死+一定会变得非常厉害,成为我们吴国的大患。

  我听说,贤人是国家的珍宝,美女则是国家的祸根。

  夏代就是由于末喜而灭亡的,商代也因为姐已而灭亡,周代同样是因为褒姒而灭亡的。”吴王不听从谏劝,还是接受了越国送来的这两个美女,而且认为伍子胥不忠,将他杀了。

  越国于是起兵讨伐吴国,在秦余杭山将吴军打得大败。

  勾践灭了吴国,活捉了吴王夫差,同时杀死了太宰豁和他的妻子儿女。

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