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《太上感应篇》 作者:佚名

之九十二助人为非

  助人为非。

  【解释】

  帮助他人为非作歹,共同去做坏事。

  【分析】

  帮助人为非作歹,以及成就别人的恶事,不能够引导他人向善,都算是助人为非。佛说:‘演说正法,教化众生,叫做法布施;法布施能够令众生听闻到佛法,因为这种的因缘,可以得到无量的善报。’功过格上面说道:‘教人去做坏事,别人若是因此而做了一件坏事,自己就有一个过;而且所作的坏事大,还得要随著坏事的大小来论过失呢!而累积了这种的恶因,就会得到无量的恶报。我认为劝人向善做好事,则别人所做的善事,都等于是自己做的善事,那么自己的善行,就能够日益的精纯;而帮助别人做坏事,则别人所做的恶事,也都等于是自己所做的了;那么自己的恶行,就会与日俱增了!将来自己善恶的归结,也就有了天壤之别;而祸福的报应,就会判若云泥啊!所以大家该要知道,懂得有所选择。

  故事一:

  杨开是丹阳县的县令,个性非常的暴躁蛮横;杨询是他的幕僚,喜欢揣摩人家的意思,希望得到别人的欢心。因此明明知道杨开做错了,也不敢去忤逆他。凡是杨开的所作所为,杨询只是赞叹做的很好很对而已。有一次,在一个夏天很热的日子里,杨开下令用杖责打衙门里面办事不力的官员,以及牢中的犯人,一共打了四十几个人,其中有两位被打死了,杨询还从旁称赞说:‘打死了,很好啊!’晚上杨询就梦到神明呵斥他说:‘你帮助杨开作恶,应该与杨开同罪!’杨询不久之后,就得到恶疾而死。看到这则故事,则今天做人家慕僚的人,应该要知所警惕,不能够助人为非啊!

  故事二:

  苏州有位吾姓老翁,家里很穷,也没有职业;他经常到富贵人的家中,劝他们要多行方便做善事,遇到了性情好贪,或是脾气暴躁的人,他也一定会认真善巧的劝导感化他们。看见别人做善事,他一定会奖励赞叹成就别人的善事;所以善德积的很多,数都数不清了。他的儿子吾从周,少年的时候,就考取了功名,吾老翁也快乐的活到了很大的年纪。

  【结语】

  普贤菩萨十大愿中,有一愿叫做随喜功德,意思是说:‘看到别人作功德,要为他随喜赞扬。’佛经说:‘随喜功德的福报,就如同一个人在卖香,一个人在买香,旁边的人就会染到香的香气;对这两位买香卖香的人来说,他们的功德,并没有因此而减少;所以随喜功德的果报,是如此的殊胜,那么助人为非的人,可要好好的反观,反省反省啊!’

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