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《太上感应篇》 作者:佚名

之一百二十一见他体相不具而笑之

  见他体相不具而笑之。

  【解释】

  见到他人四体残缺,或是形象丑陋,不哀怜矜愍保护,反而加以讥笑。

  【分析】

  一个人肢体残缺,形相丑陋,若不是他生前造了恶业,就是他父母所遗留下来的灾殃;遇到了这种人,应当要哀怜矜愍保护,怎么忍心去讥笑他们呢?况且一个人能否成功立业,是在乎他的器识,而不是在乎他的身体相貌。周勃虽然有口吃的毛病,却作到了宰相;晏子虽然是身材矮小,却能够显明君王;像这种例子,记载在史册上,可以说是不胜枚举。而且体相不具的人,往往会感到自恨;若是因此而笑他,那就犯了人家的忌讳;齐顷公的母亲因为笑了却克,齐国因而遭到攻伐;平原君所爱的美人,因为笑了一位两脚残废的人而被杀;另外在赵县有一个人,因为笑孟尝君为眇小的丈夫而被杀,这些都是前车之鉴,可以作为我们的借镜啊!

  佛经上讲到有等同种类的果报,意思是说:人生在世,若是心术不端,后世生生就会形体不全,口歪眼斜,四肢残缺;这就是说前生造作恶业,所以造成了今生的体相不具啊!所以人在起心动念的时候,怎么能够不戒慎恐惧,而让自己的心念,流入了邪僻的想法呢?

  道藏要略说道:‘夫妇间的房事,有很多的禁忌;尤其是在天候节气变化的时候,更是严重。例如在春分的前三日,天雷将要发声,节气正在转换,倘若在这个时候,不戒禁房事的话;那么生了孩子,也是体相难全,而且必定会有凶灾;因为夫妇在这个时候行房,亵渎了天威啊!’这是说为人父母,因为房事不谨慎,而导致了子女的形体残缺不全啊!

  故事一:

  唐朝的大臣卢杞,他的脸色又青又蓝;郭子仪有一次生了病,朝廷的百官到郭府探病慰安的人接踵而至,因此郭子仪的姬妾侍女全都出来,与来访的官员相见,而郭子仪则未加以禁阻;但是等到卢杞到的时候,郭子仪就把所有的姬妾侍女屏退,告诫她们不准出来;有人就问他:‘这是什么原因呢?’郭子仪说:‘卢杞的相貌丑陋,心地阴险,妇女们见到他,必定会笑他;那天他若是掌权,那么我的家人必会遭殃,被他杀光了啊!’后来卢杞果然当上了宰相,当时凡是曾经得罪过他的人,他都是有仇必报;只有郭子仪的家人竟然无恙,没有遭到卢杞的报复。

  故事二:

  侯元功长得很丑,他刚考取了乡试,而别人因为他的年龄较大,而且长得又丑,而不知道要尊敬他;又轻薄的人,就把他的长相画在风筝的上面,并且还拿了风筝到外面去放;侯元功看到了不但不生气,反而笑著在风筝上面题字说道:‘未遇行藏谁肯信,如今方表名踪;无端良匠画形容,当风轻借力,一举入高空,才得吹歔身渐稳,只疑赴蟾宫;雨余时候夕阳红,几人平地上,看我紫霄中。’而侯元功就在那年考取了功名,后来官做到了宰相。他家乡的人都觉得很惭愧,而不敢面见他。

  【再析】

  于铁樵先生说:‘人生下来的身体相貌,本来就是无可依恃的啊!弯腰驼背残废生病,都是不可预先知道的事情;当美丽的眼睛被刺到之后,就会瞎掉,灵敏的双脚被折断之后,就变成了跛子。曾子曾在临终之前,召他的弟子到床前说道:‘你们掀开被子看看我的脚和手吧!诗经上说道:“要小心谨慎啊!对于身体的爱护就好比是走近了深潭旁边,又或当作是踩在薄冰的上面一样的小心。”从此以后,我才知道可以免于毁伤身体了啊!’曾子的话提醒了我们,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。我们对自己的身体爱护都来不及了,怎么还敢去取笑别人呢?’

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