原文：
昌意降居若水，产帝乾荒。（《山海经·海内经》注。）
帝王之崩曰陟。（《韩昌黎集·黄陵庙碑》）
国维案：此昌黎隐括本书之语，非原文如是。
黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。（《太平御览》七十九引《抱朴子》曰：“汲郡中竹书”云云。今《抱朴子》无此文。）
黄帝死七年，其臣左彻乃立颛顼。（《路史·后纪》六。）
颛顼产伯鲧，是维若阳，居天穆之阳。（《山海经·大荒西经》注。）
帝尧元年丙子。（《隋书·律历志》引，丙作景，避唐讳。《路史·后记》十引，无帝字。）
舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也（《史记正义》引《竹书纪年》）
后稷放帝朱于丹水（《山海经·海内南经》注。《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝子丹朱于丹水”。《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。）
命咎陶作刑。（《北堂书钞》十七。）
三苗将亡，天雨血，夏有冰，地坼及泉，青龙生于庙，日夜出，昼日不出。（《通鉴外纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》言“龙生广，夏冰，雨血，地坼及泉，日夜出，昼不见”，与《外纪》所引小异。）
译文：
黄帝的儿子昌意以诸侯的身份到弱水畔居住，生下了儿子乾荒，乾荒后来继承了帝位。
帝王去世都称作“陟”。
（王国维案：此句是昌黎（韩愈）概括《竹书纪年》的记载，并不是原文。）
黄帝去世之后，有个名叫左彻的臣子，用木头削成了黄帝的像，率领各国诸侯朝拜事奉。
黄帝死了七年之后，黄帝的臣子左彻于是立颛顼为帝。
颛顼生儿子伯鲧，这就是若阳，居住在天穆高原的南面。
帝尧元年是丙子年。
舜囚禁了尧，并为难丹朱，使丹朱不能见到其父
后稷把帝丹朱放逐到丹水之滨。
命令咎陶制作刑法。
三苗即将灭亡的时候，天下起了血雨，夏天出现了冰，大地开裂深达地下的泉水，黑龙生神庙，每日夜间出动，白日隐藏于神庙之中。
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帝王之崩曰陟。（《韩昌黎集·黄陵庙碑》）
国维案：此昌黎隐括本书之语，非原文如是。
黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。（《太平御览》七十九引《抱朴子》曰：“汲郡中竹书”云云。今《抱朴子》无此文。）
黄帝死七年，其臣左彻乃立颛顼。（《路史·后纪》六。）
颛顼产伯鲧，是维若阳，居天穆之阳。（《山海经·大荒西经》注。）
帝尧元年丙子。（《隋书·律历志》引，丙作景，避唐讳。《路史·后记》十引，无帝字。）
舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也（《史记正义》引《竹书纪年》）
后稷放帝朱于丹水（《山海经·海内南经》注。《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝子丹朱于丹水”。《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。）
命咎陶作刑。（《北堂书钞》十七。）
三苗将亡，天雨血，夏有冰，地坼及泉，青龙生于庙，日夜出，昼日不出。（《通鉴外纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》言“龙生广，夏冰，雨血，地坼及泉，日夜出，昼不见”，与《外纪》所引小异。）
译文：
黄帝的儿子昌意以诸侯的身份到弱水畔居住，生下了儿子乾荒，乾荒后来继承了帝位。
帝王去世都称作“陟”。
（王国维案：此句是昌黎（韩愈）概括《竹书纪年》的记载，并不是原文。）
黄帝去世之后，有个名叫左彻的臣子，用木头削成了黄帝的像，率领各国诸侯朝拜事奉。
黄帝死了七年之后，黄帝的臣子左彻于是立颛顼为帝。
颛顼生儿子伯鲧，这就是若阳，居住在天穆高原的南面。
帝尧元年是丙子年。
舜囚禁了尧，并为难丹朱，使丹朱不能见到其父
后稷把帝丹朱放逐到丹水之滨。
命令咎陶制作刑法。
三苗即将灭亡的时候，天下起了血雨，夏天出现了冰，大地开裂深达地下的泉水，黑龙生神庙，每日夜间出动，白日隐藏于神庙之中。
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