叉，河朔间人，一节士也。少尚义行侠，傍观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出。更改志从学，能博览，工为歌诗，酷好卢仝、孟郊之体，造语幽蹇，议论多出于正。《冰柱》、《雪车》二篇，含蓄风刺，出二公之右矣。时樊宗师文亦尚怪，见而独拜之。恃故时所负，自顾俯仰不能与世合，常破履穿结，筑环堵而居休焉。闻韩吏部接天下贫士，步而归之，出入门馆无间。时韩碑铭独唱，润笔之货盈缶，因持案上金数斤而去，曰：“此谀墓中人所得耳，不若与刘君为寿。”愈不能止。其旷达至此。初。玉川子履道守正，反关著述，《春秋》之学，尤所精心，时人不得见其书，惟叉惬意，曾授之以奥旨，后无所传。叉刚直，能面白人短长，其服义则又弥缝若亲属然。后以争语不能下客，去游齐鲁，不知所终。诗二十七篇，今传。
【译文】
刘叉，北方人，是一位坚守节操之士。刘叉年轻时行侠仗义，他旁观有不平之事就切齿痛恨，一次因为喝醉了酒，杀了人逃亡在外，碰到朝廷大赦才又出头露面。业，能广泛阅读，擅长写歌诗，酷爱卢仝、造句幽吵赛涩，所发议论多合于正道。他的首诗，含而不露，譬喻讥刺，又出于卢仝、又改变志向从事学孟郊的诗风，遣词《冰柱》、《雪车》二孟郊二人之上，当时樊宗师写文章也以怪异为宗旨，他见到刘叉，刘叉行礼。刘叉仗恃自己过去的气质，自行其是，单独恭敬地向不俯仰于人，筑就遂与世人格格不入他常常脚穿破鞋，身着破烂补缀的旧衣，起四面土墙的茅屋住在里面。听说韩愈礼待天下贫寒之士，步行前往归依韩愈，他在韩愈宅出门入屋无所不至，当时韩愈所作的墓志铭独擅天下，所得稿费金银满罐，刘叉于是拿了案桌上的几斤黄金扬长而去，说：“这些钱都是奉承坟墓中的死人挣来的罢了，不如送给刘先生祝他长命。”韩愈无法制止他。刘叉的心胸开阔、无拘无束就到了这样的程度。当初，玉川先生卢全遵行正道，守身持正，关门写作，对于《春秋经》的学术，尤其潜心精研，当时人都不能见到他写的这些著作，只有刘叉如愿以偿。卢全曾将《春秋》的深义传授给刘叉，后来这些秘旨都失传了。刘叉为人刚强直率，能当面直说此人的优劣，此人改过奉行仁义刘叉就又与他和好如亲人一样。后来他因与人争辩不能说服别人，就前往齐、鲁之地游历，没人知道他最后的结局。刘叉流传至今的诗有二十七首。
唐才子传【译文】
刘叉，北方人，是一位坚守节操之士。刘叉年轻时行侠仗义，他旁观有不平之事就切齿痛恨，一次因为喝醉了酒，杀了人逃亡在外，碰到朝廷大赦才又出头露面。业，能广泛阅读，擅长写歌诗，酷爱卢仝、造句幽吵赛涩，所发议论多合于正道。他的首诗，含而不露，譬喻讥刺，又出于卢仝、又改变志向从事学孟郊的诗风，遣词《冰柱》、《雪车》二孟郊二人之上，当时樊宗师写文章也以怪异为宗旨，他见到刘叉，刘叉行礼。刘叉仗恃自己过去的气质，自行其是，单独恭敬地向不俯仰于人，筑就遂与世人格格不入他常常脚穿破鞋，身着破烂补缀的旧衣，起四面土墙的茅屋住在里面。听说韩愈礼待天下贫寒之士，步行前往归依韩愈，他在韩愈宅出门入屋无所不至，当时韩愈所作的墓志铭独擅天下，所得稿费金银满罐，刘叉于是拿了案桌上的几斤黄金扬长而去，说：“这些钱都是奉承坟墓中的死人挣来的罢了，不如送给刘先生祝他长命。”韩愈无法制止他。刘叉的心胸开阔、无拘无束就到了这样的程度。当初，玉川先生卢全遵行正道，守身持正，关门写作，对于《春秋经》的学术，尤其潜心精研，当时人都不能见到他写的这些著作，只有刘叉如愿以偿。卢全曾将《春秋》的深义传授给刘叉，后来这些秘旨都失传了。刘叉为人刚强直率，能当面直说此人的优劣，此人改过奉行仁义刘叉就又与他和好如亲人一样。后来他因与人争辩不能说服别人，就前往齐、鲁之地游历，没人知道他最后的结局。刘叉流传至今的诗有二十七首。
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