斯，字子迁，江东人也。会昌四年王起下第二人进士。始命润州丹徒县尉，卒于任所。开成之际，声价藉甚，特为张水部所知赏，故其诗格颇与水部相类，清妙奇绝。郑少师薰赠诗云：“项斯逢水部，谁道不关情。”斯性疏旷，温饱非其本心。初筑草庐于朝阳峰前，交结净者，盘礴宇宙，戴藓花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长哦细酌，凡如此三十余年。晚污一名，殊屈清致。其警联如“病尝山药遍，贫起草堂低。”如“客来因月宿，床势向山移。”《下第》云：“独存过江马，强拂看花衣”。《病僧》云：“不言身后事，犹坐病中禅。”又“湖山万叠翠，门树一行春。”又“一灯愁里梦，九陌病中春。”如“月明古诗客初到，风度闲门僧未归。”《宫人入道》云：“将敲碧落新斋磐，却进昭阳旧赐筝“之类，不一而足，当时盛称。杨敬之祭酒赠诗云：“几度见君诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”其名以此益彰矣。集一卷，今行。
【译文】
项斯，字子迁，是江南人。会昌四年在王起知贡举时以第二名进士及第。刚授官为润州丹徒县尉，就在职去世。项斯在开成年间声价很高，特别受到水部员外郎张籍的赏识，所以他的诗歌风格与张籍十分相似，都是清妙奇绝。太子少师郑薰赠项斯的诗说：“项斯逢水部，谁道不关情。”项斯生性疏放旷达，追求衣食温饱不是他的本心。当初，他在朝阳峰前修筑草舍，与僧人往来交结。他在大自然中不拘形迹，头戴苔鲜做成的花冠，身披鹤羽制作的外衣，来到松树荫下，枕着白净的石头，喝着清凉的泉水，长声吟诗又仔细斟酌，像这样生活了三十多年。晚年为了一个世俗的功名站污了一生，很是委屈了自己清高的志拖。项斯诗中的警句，女口“病尝山药遍，贫起草堂低”。女口“客来因月宿，床势向山移”。他的《下第》诗写道：“独存过江马，强拂看花衣。”《病僧》诗说：“不言身后事，犹坐病中禅。”还有“湖山万叠翠，门树一行春”。又如“一灯愁里梦，九陌病中春”。又如“月明古寺客初到，风度闲门僧未归”。他的《宫人入道》诗说：“将敲碧落新斋馨，却进昭阳旧赐筝。”诸如此类，不一而足，当时受到人们盛赞。国子祭酒杨敬之赠项斯诗道：“几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”项斯的名气因此更大了。项斯著有诗集一卷，流传至今。
唐才子传【译文】
项斯，字子迁，是江南人。会昌四年在王起知贡举时以第二名进士及第。刚授官为润州丹徒县尉，就在职去世。项斯在开成年间声价很高，特别受到水部员外郎张籍的赏识，所以他的诗歌风格与张籍十分相似，都是清妙奇绝。太子少师郑薰赠项斯的诗说：“项斯逢水部，谁道不关情。”项斯生性疏放旷达，追求衣食温饱不是他的本心。当初，他在朝阳峰前修筑草舍，与僧人往来交结。他在大自然中不拘形迹，头戴苔鲜做成的花冠，身披鹤羽制作的外衣，来到松树荫下，枕着白净的石头，喝着清凉的泉水，长声吟诗又仔细斟酌，像这样生活了三十多年。晚年为了一个世俗的功名站污了一生，很是委屈了自己清高的志拖。项斯诗中的警句，女口“病尝山药遍，贫起草堂低”。女口“客来因月宿，床势向山移”。他的《下第》诗写道：“独存过江马，强拂看花衣。”《病僧》诗说：“不言身后事，犹坐病中禅。”还有“湖山万叠翠，门树一行春”。又如“一灯愁里梦，九陌病中春”。又如“月明古寺客初到，风度闲门僧未归”。他的《宫人入道》诗说：“将敲碧落新斋馨，却进昭阳旧赐筝。”诸如此类，不一而足，当时受到人们盛赞。国子祭酒杨敬之赠项斯诗道：“几度见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”项斯的名气因此更大了。项斯著有诗集一卷，流传至今。
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