谒，韶州翁源县人。少为县厅吏，客至仓卒，令怒其不扌耆床迎待，逐去。遂截髻著县门上，发愤读书。书堂距县十余里，隐起水心。谒平居如里中儿未着冠者，发{髟会}，野服。苦吟，工古调。咸通七年抵京师，隶国子。时温庭筠主试，悯擢寒苦，乃榜谒诗三十余篇，以振公道，曰：“前件进士，识略精微，堪裨教化，声词激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄辞卓然。诚宜榜示众人，不敢独专华藻，仍请申堂，并榜礼部。”已而释褐。后赴官，不知所终。它日，县民祠神者，持帻舞铃，忽自称“邵先辈降”。乡里前辈皆至，作礼问曰：“今者辱来，能强为我赋诗乎“巫即书一绝云：“青山山下少年郎，失意当时别故乡。惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。”词咏凄苦，虽椽笔不逮，乡老中晓声病者，至为感泣咨嗟。今有诗一卷，传于世。
【译文】
邵渴，韶州翁源县人。他年轻时在县衙门当差，有客人突然来到，县令对邵渴没有支起坐床来接待客人感到十分生气，就把他赶出县衙。邵渴就剪断自己的发髻挂在门上，发愤读书。他的书堂离县城有十多里，隐约出现在水中央。邵渴平时就像本乡那些未成年的孩子一样，头发散乱，穿田野人的衣着。他反复吟诵，雕琢诗句，善写古体诗。咸通七年邵渴到了京城，在国子监参加考试，当时由温庭箔任主考，他同情并奖拔穷苦的考生，就张榜公布邵渴的诗三十多首，以振举公平之道，并评论说：“前面所列考生的诗，识见方略精妙入微，能够裨益教化。措辞激烈率直，完全具备风谣之旨。其标举题目和布局谋篇，代之人难以达到，在考场灯烛之下，当其雄辞卓然超群。榜明示众人，不敢独自专有华章，仍请申报于朝廷，并张贴于礼部。”不久邵渴释褐授官。后来他前往任所，不知结局如何。很久以后的一天，翁源县百姓中有个祭神的人，手持头巾舞动摇铃，忽然自称说：“邵先辈降临。”乡里的前辈老人闻讯都来了，向他行礼后间道：“今天承蒙先生来此，能将就给我们写首诗吗？”这位巫仙就马上写了一首七绝诗说：“青山山下少年郎，失意当时别故乡。惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。”此诗吟咏起来声情凄苦，就是如椽巨笔也写不出来，乡亲父老中有懂诗歌诀窍的，极为感动流泪慨叹不已。邵渴如今有诗一卷，传于世。
唐才子传【译文】
邵渴，韶州翁源县人。他年轻时在县衙门当差，有客人突然来到，县令对邵渴没有支起坐床来接待客人感到十分生气，就把他赶出县衙。邵渴就剪断自己的发髻挂在门上，发愤读书。他的书堂离县城有十多里，隐约出现在水中央。邵渴平时就像本乡那些未成年的孩子一样，头发散乱，穿田野人的衣着。他反复吟诵，雕琢诗句，善写古体诗。咸通七年邵渴到了京城，在国子监参加考试，当时由温庭箔任主考，他同情并奖拔穷苦的考生，就张榜公布邵渴的诗三十多首，以振举公平之道，并评论说：“前面所列考生的诗，识见方略精妙入微，能够裨益教化。措辞激烈率直，完全具备风谣之旨。其标举题目和布局谋篇，代之人难以达到，在考场灯烛之下，当其雄辞卓然超群。榜明示众人，不敢独自专有华章，仍请申报于朝廷，并张贴于礼部。”不久邵渴释褐授官。后来他前往任所，不知结局如何。很久以后的一天，翁源县百姓中有个祭神的人，手持头巾舞动摇铃，忽然自称说：“邵先辈降临。”乡里的前辈老人闻讯都来了，向他行礼后间道：“今天承蒙先生来此，能将就给我们写首诗吗？”这位巫仙就马上写了一首七绝诗说：“青山山下少年郎，失意当时别故乡。惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。”此诗吟咏起来声情凄苦，就是如椽巨笔也写不出来，乡亲父老中有懂诗歌诀窍的，极为感动流泪慨叹不已。邵渴如今有诗一卷，传于世。
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