虚中，袁州人。少脱俗从佛，虽然读书工吟不缀。居玉笥山二十寒暑，后来游潇湘，与齐己、顾栖蟾为诗友。住湘西宗城寺。长沙马侍中希振敬爱之，每其来，延纳于书阁中。虚中好炙柴火，烧豆煮茶，烟熏彩翠尘暗，去必复饰，初不介意。尝题阁中曰：“嘉鱼在深处，幽鸟立多时。”益见赏重。时司空图悬车告老，却扫闭门，天下怀仰。虚中欲造见论交，未果，因归华山人寄诗曰：“门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。岳信僧传去，天香鹤带归。他时周召化，无复更衰微。”图得诗大喜，《言怀》云：“十年华岳山前往，只得虚中一首诗。”其见重如此。今有《碧云集》一卷，传于世。顾栖蟾者，亦洞庭人，以声律闻，今不见其作也。
【译文】
虚中，袁州人。他从小脱离俗世阪依佛门，虽然不图仕途进取，却仍读书作诗从不间断。他住在玉筒山佛寺二十年之久。后来到潇水湘水一带游历，与僧人齐己、顾栖蟾等人成为诗友，住在湘江西岸的宗成寺中。在长沙的马希振侍中十分尊敬爱慕他，每当虚中来访，就在藏书楼中接待他。虚中喜欢烧柴弄火，又是烧豆吃又是煮茶喝，烟熏火燎使得雕梁画栋变得灰暗肮脏，他走了以后一定要重新粉刷才行，可马希振一点也不介意。虚中曾在藏书楼中题诗说：“嘉鱼在深处，幽鸟立多时。”更加被马希振所赏识器重。当时司空图告老还家，关上院门不再扫路迎客，受到天下人的怀念和敬慕。虚中想要上门去与他结交，没有办成，于是给华山人司空图寄诗说：“门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。岳信僧传去，天香鹤带归。他时周召化，无复更衰微。”司空图收到诗后大喜，写了一首多言怀》诗说：“十年华岳山前住，只得虚中一首诗。”虚中就是如此被司空图所看重。虚中如今还有《碧云集》一卷流传于世。顾栖蟾，也是洞庭湖一带的人，以长于诗律而闻名，如今已见不到他的作品了。
唐才子传【译文】
虚中，袁州人。他从小脱离俗世阪依佛门，虽然不图仕途进取，却仍读书作诗从不间断。他住在玉筒山佛寺二十年之久。后来到潇水湘水一带游历，与僧人齐己、顾栖蟾等人成为诗友，住在湘江西岸的宗成寺中。在长沙的马希振侍中十分尊敬爱慕他，每当虚中来访，就在藏书楼中接待他。虚中喜欢烧柴弄火，又是烧豆吃又是煮茶喝，烟熏火燎使得雕梁画栋变得灰暗肮脏，他走了以后一定要重新粉刷才行，可马希振一点也不介意。虚中曾在藏书楼中题诗说：“嘉鱼在深处，幽鸟立多时。”更加被马希振所赏识器重。当时司空图告老还家，关上院门不再扫路迎客，受到天下人的怀念和敬慕。虚中想要上门去与他结交，没有办成，于是给华山人司空图寄诗说：“门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。岳信僧传去，天香鹤带归。他时周召化，无复更衰微。”司空图收到诗后大喜，写了一首多言怀》诗说：“十年华岳山前住，只得虚中一首诗。”虚中就是如此被司空图所看重。虚中如今还有《碧云集》一卷流传于世。顾栖蟾，也是洞庭湖一带的人，以长于诗律而闻名，如今已见不到他的作品了。
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