曰：脉有奇经八脉者，不拘于十二经，何也？
然：有阳维，有阴维，有阳跷，有阴跷，有冲，有督，有任，有带之脉。凡此八脉者，皆不拘于经，故曰奇经八脉也。
经有十二，络有十五，凡二十七，气相随上下，何独不拘于经也？
然：圣人图设沟渠，通利水道，以备不虞。天雨降下，沟渠溢满，当此之时，留需妄行，圣人不能复图也。此络脉满溢，诸经不能复拘也。
【 泽文】
问：经脉中有奇经八脉，它们不拘限在十二经脉的范围之内，这是为什么呢？答：经脉中有阳维脉，有阴维脉，有阳跷脉，有阴跷脉，有冲脉，有督脉，有任脉，有带脉，以上这八条经脉，都不拘限在十二经脉的范围之内，所以叫做奇经八脉。
问：经脉有十二条，络脉有十五条，这些经脉络脉之气，是相互顺接运行于人体周身上下的，为什么唯独奇经不拘限在十二经脉的范围之内呢？
答：譬如古代圣人计划开挖沟渠，琉利通畅水道，用来防备预料不到的水灾。假如天降大雨，沟渠之内的水盈满外流，在这个时候，谤沛的雨水泛滥妄行，圣人就不能再计谋并挖构渠了。这就好像奇经气血满溢一样，十二经脉也就不能够再拘限它了。
难经然：有阳维，有阴维，有阳跷，有阴跷，有冲，有督，有任，有带之脉。凡此八脉者，皆不拘于经，故曰奇经八脉也。
经有十二，络有十五，凡二十七，气相随上下，何独不拘于经也？
然：圣人图设沟渠，通利水道，以备不虞。天雨降下，沟渠溢满，当此之时，留需妄行，圣人不能复图也。此络脉满溢，诸经不能复拘也。
【 泽文】
问：经脉中有奇经八脉，它们不拘限在十二经脉的范围之内，这是为什么呢？答：经脉中有阳维脉，有阴维脉，有阳跷脉，有阴跷脉，有冲脉，有督脉，有任脉，有带脉，以上这八条经脉，都不拘限在十二经脉的范围之内，所以叫做奇经八脉。
问：经脉有十二条，络脉有十五条，这些经脉络脉之气，是相互顺接运行于人体周身上下的，为什么唯独奇经不拘限在十二经脉的范围之内呢？
答：譬如古代圣人计划开挖沟渠，琉利通畅水道，用来防备预料不到的水灾。假如天降大雨，沟渠之内的水盈满外流，在这个时候，谤沛的雨水泛滥妄行，圣人就不能再计谋并挖构渠了。这就好像奇经气血满溢一样，十二经脉也就不能够再拘限它了。
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