第23章 合的比赛结果，还用得着我说吗？(4)

　　比如说中国历史上第一位强势女主，吕后，就是一个很有本事的女人，要论政治手腕，她比大多数的男人都更强大。能拉拢的人，都被她尽量拉拢了，比如说张良深知伴君如伴虎的道理，所以做事非常低调，刘邦刚一称帝，他就马上功成身退，跑回家里当宅男去了。刘邦死后，他继续秉承低调原则，安心窝在家里，每天吃素，修炼道法仙术，为了争取早日飞升，他的生活过得那叫一个艰苦朴素。但是吕后心里清楚得很，张良修道并不是为了所谓的“飞升”，而是要远离政治漩涡，免遭杀身之祸，她为了打消张良的顾虑，就对他说了这样一句话：“人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此！”

　　吕后说这句话，算是给了张良一个保证：出来吧，我不会杀你。张良听了这句话，才总算安下了心，就重出江湖，结束了宅男生活，度过了他晚年的最后一段时光。像张良这种开国重臣，把他拉拢过来，只会有好处，不会有坏处。

　　除了尽量拉拢人心之外，吕后在执政期间所推行的修生养息政策，也赢得了广大民众的支持，这是她执政之基。当然，你光是拉拢一批人还不行，你还要打击一批人，让别人知道你的厉害，这样恩威并施，才能坐稳自己的位子。死在吕后手上的人太多了，我就不再一一列举了。

　　到目前为止，我们故事的主角，邓绥，她施过的恩也不算少了，威，她倒是还没施过。虽然不施威，但必要的威慑力还是有的，这种威慑力，来自于邓氏家族——比如说她的哥哥邓骘，虽然和帝在位时期，只是一个虎贲中郎将，但她垂帘听政之后不久，就将邓骘提拔为车骑将军，只要有军权在手，就不怕别人能搞出什么风浪来。

　　事实上，任何一位女主执政，她都非得让自己的族人手握实权不可，否则，她随时都有可能翻船。但是这样一来，又会引发新的问题：过大的、不受约束的权力，难免会惹出祸事，引发矛盾，到时候反而会动摇女主执政的基础。

　　当然，女主可以选择用强力打压的方法来处理矛盾，比如说吕后就是这样。邓绥读过很多书，关于吕后的事迹，她自然是非常清楚的，但是，她并不想借鉴吕后的做法。同样是女主，邓绥跟吕后最大的区别，就是吕后灭火，邓绥防火——事先避免矛盾，总比事后处理矛盾要好。

　　基于这种思想，在邓绥扶安帝刘祜上位之后不久，她就下了一道诏书，内容是这样的：

　　我平时很喜欢读书，对于历史上曾经发生过的一些事，多多少少有点儿了解。远的不说，就说近的吧，别的不说，就说外戚家族吧，吕氏家族、王氏家族、傅氏家族，一个个都牛气烘烘的，整天贪赃枉法，作威作福，天王老子也不放在眼里，以为自己是什么“骑天大圣”，实在是社会毒瘤，国家害虫啊。

　　到底是什么原因，让这些人变成“骑天大圣”的呢？很简单，因为想管的管不了，管得了的不想管，他们无人约束，自然就会肆意妄为。我作为当朝太后，对于这种欺压百姓的做法，感到非常痛恨，他们真是太可恶了！

　　为了构建和谐社会，让老百姓们过上幸福稳定的生活，我决定，要严格约束外戚势力。车骑将军邓骘等人，虽然人品比较好，估计不会做什么坏事，但邓氏家族宗门广大，亲戚朋友一大堆，而且门下又养了不少宾客，怎么能保证这些人都不犯罪呢？

　　所以，从今天开始，只要是发现任何邓氏家族或与邓氏家族有关的人犯罪，请当地执法部门一定要依法办事，严加处理，绝不姑息轻饶。这是太后我本人的意思，各地方官员不必担心惩治了这些人之后，会遭到什么打击报复，恰恰相反，假如你们纵容犯罪，我才真的会很生气，后果才会很严重。

　　希望各部门贯彻落实本文件的精神，钦此。

　　邓绥这道诏书一下，收到了良好效果，从此以后，就算是她的那些亲属犯罪，也都无一例外地受到了法律的惩罚。除此之外，对于其他官僚而言，邓绥的这个举措也有很大的威慑力：法不容情，太后对她自己的亲属尚且如此严厉，如果换作是其他人，就更加不会轻饶了。

　　平心而论，邓绥为了打击官僚主义，改善官场风气，甚至不惜拿自己的亲属开刀，这样的行为是非常值得称道的。作为最高领导者，她行事端正，能够以身作则，不纵容包庇，不姑息轻饶，她手下那些大大小小的官员，自然也就不敢肆意妄为，做出什么太过分的事。

　　在很多时候，民权和官权是互相抵触的。官权越大，越不受控制，百姓就越容易被欺压，社会矛盾就越尖锐；反之，民权越大，百姓的生活就越好，官权就越会被限制，社会矛盾就越舒缓。假如老百姓住的破破烂烂，官员住的却漂漂亮亮，老百姓挤公车上班，官员出入却都有豪华车接送，那么这个社会就一定是有问题的；假如情况恰恰相反，那么这个社会一定是很美好的，这个社会才是真真正正的“和谐社会”。如果只会喊口号，却没有实际行动来改善国计民生，那还不如不喊。

　　作为政治家，吕后可以说是优秀，至于邓绥，基本上也可以跻身此列。写到这里，我还是想重申一遍邓绥的执政理念：多约束公务员，少折腾老百姓。

　　先前我曾说过，女主执政，在古代中国这样的男权社会，并不是一个正常的现象。反对者总是有的，或者在明，或者在暗女主要想镇得住这些人，坐稳自己的位子，非得有些拿得出手的本事才行。

　　下面我要讲的故事，是关于宫廷斗争的故事。在讲这个故事之前，我要先给大家来介绍两位太监。

　　第一位，名叫郑众。这个名字可能大家看着有点儿眼熟，没错，他就是当年帮助汉和帝刘肇诛杀窦氏乱党，立下了汗马功劳，虽然没有小鸡鸡，却有男儿血气的郑众同学。如果你实在记不得，那我也没办法，回去翻书吧。

　　和帝诛杀窦氏乱党，君临天下之后，要论功行赏，郑众虽然功劳最大，却没有飘飘然不知所以，和帝所赏赐给他的东西，他大部分都推辞了，只接受了一小部分。对于郑众的表现，和帝感到很满意，所以，就把他封为“大长秋”。

　　大长秋这个职位，在西汉时期，士人也可以担任，东汉时则专由宦官担任，主要管理长秋宫（皇后寝宫）各项事宜，相当于皇后的发言人。郑众被封为大长秋之后，和帝时常与他商议国家大事，因此，郑众拥有并不算小的权力，能在一定程度上影响帝国的走向。

　　西汉时期，太监手上并无实权，当时唯一能够与皇权相抗衡的，是外戚势力。在东汉初年，太监也一直都是不受重用的，到了汉和帝时代，因为郑众的关系，情况才有所转变，成了外戚和宦官轮流登台表演。

　　东汉之所以会出现的这种局面，主要是因为皇帝登基的时候，年龄比较小，比如说和帝10岁即位，殇帝1岁，安帝13岁，顺帝11岁，冲帝2岁，质帝8岁，桓帝15岁，灵帝12岁，末代的汉献帝9岁（丫比较悲剧，碰上了曹操）。显然，他们这群小屁孩，不可能把持权柄，真正能够执掌朝政的，是外戚势力。

　　小皇帝长大以后，当然会对外戚势力感到不满，就想找人合伙把外戚干掉，而他们整天都和太监厮混在一起，你说，他们不找太监，还能找谁？等到他们真真正正成为了皇帝之后，不宠信太监，难道还宠信外戚不成？

　　在《三国演义》开篇，有这样一段话：推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横……

　　《三国演义》这段话，可以跟我上面那段话互为佐证。基本上可以这样说，一部东汉史，就是外戚与宦官相互斗争的历史。这种局面是从郑众开始的，所以《后汉书·宦者传》才会说“中官用权，自众始焉”。

　　平心而论，郑众虽然没有小鸡鸡，但他的人品并不像后世的太监那样糟糕，从某些方面来说，他能称得上是真汉子，纯爷们，在历史上，他也没有什么被记录在案的罪行。所以，我们不妨把他当做一个正面人物来看待。

　　下面，我要给大家介绍的第二位太监，名叫蔡伦。

　　正在听我讲故事的各位同学，你要是不记得郑众这个名字，没关系，但是如果你连蔡伦都不知道，那我只能建议你回初中再读三年。作为汉人，作为华夏儿女，我们这些后代子孙，应该牢牢记住东汉蔡伦在历史上所作出的杰出贡献：造纸术。

　　蔡伦字敬仲，桂阳人，和帝时期，任中常侍，和郑众一样，他也有参政议政的权力。此人博学高才，精于制造各种军工器械，所制成的产品，在当时拥有很高的科技含量，可以说是一直被模仿，从未被超越。

　　在古时候，我们中国人用竹木简来书写和记载文字。竹木简非常笨重，战国时思想家惠施外出讲学，带的书简就装了五车，所以有“学富五车”的典故；秦始皇批阅奏折，每天多达十几公斤，由此可见竹木简的局限性。

　　在西汉时期，宫廷贵族开始使用“缣帛”来写字。缣是细绢，帛是丝织品，二者合称为“缣帛”。像这种纯手工产品，要是搁到现在，估计比制作LV包的成本还高，用它来写字，简直就是暴殄天物，大大的浪费啊。缣帛虽说比竹木简轻一些，但拿在手上，还是会感觉有些重，再加上制作成本太高，因此，它是注定不可能成为主流书写用具的。

　　在这样的历史契机之下，伟大而富有智慧的蔡伦，经过长时间的摸索和实践，终于用树皮、麻头、破布、渔网为原料，制作出了成本低廉且便于携带的纸。不过，我希望大家能注意到一点，蔡伦只是纸的改进者，而不是发明人。事实上，“纸”这个概念，是在西汉时期就有了的，也就是刚才我所提到的“缣帛”。《后汉书·宦者传》有云：缣帛者，谓之为纸。

　　当然，蔡伦的这项“改进”，比“发明”更伟大。

　　汉和帝元兴元年（105年），蔡伦将他所制成的纸呈递给了刘肇，经过试用，刘肇龙颜大悦，下令全国推广，当时的人都将这种纸称之为“蔡侯纸”。再后来，蔡侯纸风靡全球，改变了无数人的生活。

　　汉和帝刘肇在位时期，一直都很宠信郑众和蔡伦两人。刘肇驾崩后，邓绥临朝称制，这两人依然受到了她的重用。

　　介绍完这两位太监之后，我再给大家介绍另一个人，他名叫周章，当时的职位是司空。

　　对汉朝的历史知识稍微有所了解的同学，应该都知道汉朝有“三公”，是了不得的大官。西汉时期，三公一般是指大司空、大司马、大司徒，他们拥有非常大的权力，比如说王莽，他最初就是担任大司马一职，然后慢慢变成安汉公、摄皇帝、假皇帝，最后悍然篡夺汉室江山，变成了新朝皇帝。

　　到了东汉时期，光武帝刘秀为了巩固皇权，决定限制三公的权力，因此，他去掉了“大”字，将三公的称呼改为司空、司马、司徒。从字面上理解，三公以前很大，现在不大了，你丫还牛逼个啥？

　　刘秀所实施的这种政策，导致三公的身份地位每况愈下，他们以前还能手握实权，现在基本上成了光杆司令，没人鸟他们了。到了邓绥执政的时代，情况更加糟糕，每当有什么天灾，就直接拿三公问罪，让他们引咎辞职。第一个倒霉鬼名叫徐防，因为年成不好，粮食产量太低，结果邓绥说他办事不力，害得老天发了怒，就罢免了他的太尉一职（三公有时候包括太尉，有时候不包括）。又过了不久，司空尹勤因为刮风打雷下大雨，造成了洪涝灾害，结果邓绥就让他回家养鱼去了。

　　我现在给大家介绍的这位司空周章，就是尹勤的继任者。

　　俗话说得好，瘦死的骆驼比马大，三公的权力虽然受到限制，但毕竟在朝中还是有点儿影响力的。比如说东汉末年的袁绍，他家祖上“四世三公”，所以“门生故吏遍天下”，组成了一张极其庞大的关系网，后来袁绍雄踞河北，称霸一方，几乎要吞没曹操的势力，靠的就是祖先留下的雄厚的人脉资本。

　　周章这个人，是正统思想的坚定维护者。从正统思想的角度来说，女主执政，是不对的，宦官用权，也是不对的。邓绥把这样一个人提拔到三公的位置，基本上是等于埋下了一颗定时炸弹，周章看邓绥，怎么看怎么不顺眼：你丫是个女人也就算了，偏偏还要宠信太监，宠信太监也就算了，偏偏还要搞得三公没有权力，三公没有权力也就算了，你丫偏偏还要找借口整三公，整三公也就算了，偏偏还要整得这么狠，就那么一点儿天灾，犯得着把人家给辞退了吗？你以为这年头考公务员容易啊？你以为这年头混口饭吃容易啊？你还让不让人活了啊？

　　除了周章之外，朝中还有一些人看邓绥不顺眼。本来吧，和帝刘肇有两个儿子，按理说，应该立大的，偏偏邓绥说大的有“痼疾”，结果立了小的，群臣虽然嘴上没说什么，心里却清楚得很：哪里是什么“痼疾”，分明就是邓绥想把持朝政，才随便找了一个借口而已！

　　等到殇帝驾崩，群臣一看刘胜的病也好得差不多了，本以为这次总该轮到他当皇帝了，但是邓绥因为上次没立刘胜，担心遭到刘胜的怨恨，害怕刘胜长大以后报复自己，结果，还是没有让刘胜当皇帝，而是选了和帝的侄儿，刘祜。

　　别说刘胜没有“痼疾”，就算是有，按照正统思想，也该让他当皇帝。邓绥的这种做法，基本上是对封建礼教制度的公然挑战，因此，朝廷里有一部分官员，在表面上，他们对邓绥唯唯诺诺，但在实际上，他们心中早已埋下了不满的种子。

　　经过一段时间的互相试探之后，出于某些心照不宣的动机和目的，司空周章和这些官员达成了共识：为了维护正统，必须要废掉安帝刘祜和太后邓绥，改立平原王刘胜为帝。

　　目标是确定下来了，但是要落实到具体行动，并不是一件容易的事。最大的障碍，来自于邓绥的哥哥，车骑将军邓骘，他手握重兵，如果不除掉这个人，一切的行动都是白费。除此之外，邓绥还有几个兄弟，他们都在皇宫之中任职，手上也都或多或少地拥有一批禁卫军，若是不能在同一时间解决他们，行动就绝难成功。

　　还有，太监郑众和蔡伦，也绝非等闲之辈，郑众当年就是靠宫廷斗争起家，才有了今天的地位，其政治心机之深，自然不必细说；至于蔡伦，别以为他只会造纸，事实上，造纸只是他的副业，他的主业是制造军工器械，也就是所谓的军火，要想跟他玩砍人游戏，那简直是找死——这些人都还不算厉害，最最最最厉害的，是那位高高在上的皇太后，邓绥，她作为一个女人，却能将整个天下都掌控在手中，毫无疑问，她是皇宫之中最强的BOSS，没有之一。

　　最后，周章和他的同伙决定，找一个恰当的机会，关闭宫门，将上述这些人一网打尽。周章等啊等，等啊等，结果机会没等来，却等来了一杯奶茶。

　　这杯奶茶当然不会是可以捧在手心的优乐美，至于到底是啥牌子，还有里面的具体成分，以及喝下去之后会有什么后果，这个我就不知道了——也许周章知道，可惜我后来我再也没有见过他了，大概能在黄泉路上看到他的身影吧。

　　唉，周章呀周章，你真是个大悲剧啊！

　　好了，关于宫廷斗争的故事，我已经讲完了。下面让我来唠叨几句。

　　也许这场斗争，会让人觉得莫明其妙：邓绥她不是个好女人、好太后吗？郑众和蔡伦不是好太监吗？周章他们维护正统，好像也没有动机不纯啊，他们好像也是好人啊，既然大家都是好人，怎么就无端端斗起来了呢？