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《历史竟可这样读1》 作者:老丝

2.4 考验

(/T/xt|小/说天|堂)

舜正战战兢兢、如履薄冰地苟且偷生着。

他本根正苗红,比刘备正版多了,可惜活得还不如刘备,刘备还能安静地编草鞋。

他是黄帝的七世孙。但富不过三代,所以他早已穷困潦倒。

他的父亲是个瞎子,叫瞽叟(意即瞎眼老头),他的母亲很早就死掉了。父亲在母亲尸骨未寒的时候,就把一个妖精迎娶回了家,更不幸的是,还生了个孩子,叫象。

一个男人没钱没势没貌没才却偏偏娶了个鲜嫩嫩的花骨朵回家,生活之憋屈可想而知。所以,性很重要,但不能为了性放弃一切。

这样的三个人组合在一起,舜自然是碍眼的。

史载:父顽、母嚣、象傲。

父亲不但眼瞎心也跟着瞎了,唯老婆马首是瞻;妖精天生就有吃人嗜好,何况又兼了后母角色;象只想独吞全部家产,即使很微薄。

每个人都想要舜死。但每个人都不会让舜死。

他们还要靠舜的劳动来维持生存。

舜却无怨无悔,他是一个心胸旷达的人,不愿与宵小争论。更关键的是,他对自己的才华充满信心,虽然他看起来又黑又瘦,像奴隶一样劳作,吃猪狗一样的饭食。

王侯将相,宁有种乎?

奇异的事终于发生。

有天早上,他睁眼一瞧,竟发现自己躺在了原始森林里。

昨晚明明是睡在床上的!

当他还没理清头绪时,一根断木劈头盖脸地猛击而来。

十二级的台风,疯狂肆虐。

舜的眼前忽又一阵眩晕,紧接着耳膜便失去了听觉。

一道强劲而巨大的白森森的闪电从天上直击而下,把他脚前一尺远的土地打出一个深达丈余的大坑,紧接而来的炸雷恰又活生生劈开一棵参天古树,其中一块轰隆一声砸在了坑中,溅起的泥水几乎把他的鼻梁骨打碎。他还没来得及擦拭,倾盆雨水汹涌而下,把他的脸瞬间洗成了苍白。

尧正闲拈棋子,四岳却局促不安地与他对弈。

四岳鼓足勇气问道:陛下这样对待舜是不是有些过于残忍?

尧笑了笑道:你怕他横尸森林?

四岳没有说话,但表情比话说还明白。

尧哼了声道:天下若寄予谁,谁的命就不再是自己的了。

四岳忍不住道:可他什么都不知道啊?

尧忽咧开嘴笑了,像个最可爱的孩子:这难道要让他知道吗?

尧伸手拍了拍四岳的肩膀,温和说道:为了天下而牺牲一介之命,谁能谓之不仁?他忽又放下棋子,幽幽道:其实我也很欣赏他,只是希望他运气好些吧。

侍卫过来询问在哪里吃饭,尧摆了摆手说等一等吧。侍卫回身,忽又转身,欲言又止,但终于道:门外有个浑身恶臭近乎赤裸的野人口出狂言说要见你,陛下是吩咐看守把他下狱还是打发了算了?

尧终于看见了这双坚毅的眼神,坚毅到令所有人惊心动魄。

尧笑了笑道:没想到你一个月就出来了。

舜恭恭敬敬地叩首道:陛下如在森林外能拴匹快马,我半个月前就可站在你面前了。

尧摸了摸胡须,颔首微笑。他喜欢有个性的年轻人。

但尧心里正在说句话:年轻人,考验才刚刚开始。他不会告诉舜,他喜欢让年轻人遭受出其不意的考验。

舜也不会告诉尧,他现虽神态自若,但肚子早饿的比猫抓还难受。

很多年后,禹问舜:为何尧帝对你的第一考验是把你独自投进原始森林?

舜悠悠答道:在原始森林里,首先你很难借助外物,而要自己判断准方向,且为之持之以恒;其次,你必须应对狂风、暴雨、雷电、猛兽、毒虫、瘴气、饥渴 等各种挑战,每一项细小的疏忽都足以致命;最后,你必须要有充沛的体力和一颗坚毅的心。舜忽地转头对禹诡秘一笑,道:这样的人谁会不欣赏?

禹没有点头也没摇头,直接回家扛了把很亮很亮的镐头向龙门山走去。

做远胜于说。禹和舜一样懂。

舜刚回到茅屋,就看到两个天仙般的美女正坐在自己的麻绳床上。

一般人要不吓死要不高兴死。

但舜心头只泛起一丝甜蜜,甜蜜之中却又夹着一丝苦涩。

四岳问尧道:把两位公主娥皇、女英就这样屈嫁给舜,是不是有些仓促?

尧苦笑下,道:谁让她们不幸生在了帝王之家?为了天下苍生,我只好舍弃骨肉了。我不入地狱,谁入地狱?她们,想也不会埋怨我的。

四岳道:为了深入观察舜的人品和处事禀赋,陛下如此做实也是无奈之举,毕竟这世间,只有夫妻是最了解的。但嫁一女即可,为何二女皆嫁?

尧道:如果一个人管理不好三妻四妾,和谐不了家庭,你认为他还可统治百官吗?

四岳道:确实,百官之勾心斗角,和妻妾之争风吃醋一样。陛下之苦心臣已了解,敬佩万分。但既已纳舜为龙婿,为何不向其赐予分毫财物,而让两位公主跟着吃苦?舜的贫穷,难道陛下还不知吗?

尧叹?气道:如果一个男人不能用双手创造财富养活老婆,难道你认为他还能养活好天下苍生吗?

舜并没有完全沉浸在洞房花烛的喜悦中,一夜激情过后,清晨,他轻轻披衣起床,亲了亲还在酣睡的两位妻子,走出了低矮的蓬门。

他幸福,正值婚年,天上却掉下两位如此色艺双绝的女人给自己做妻子,她们冰清玉洁,温柔贤惠,对舜不离不弃。试问,一介草根,夫复何求?

他焦虑,家中四人吃饭,一人劳作。现又凭空多了两张嘴,哪还有余粮?爱情再甜蜜,没物质基础一切都是扯淡,都是哄小孩子的鬼把戏。舜当然不是小孩子,相反,他是一位洞悉世态的圣人。

他明白,这是尧对他的奖励,更是对他的考验。

不久之后,舜做出一重大决定:搬家。搬到那里?历山。去干什么,种地。为什么搬?因为他一个人实在挣不了六个人的口粮。

瞽叟、妖精、象找到舜留下的便条后恨不得把他给一条条撕裂,但也只能意淫一下而已,因为他们不知道历山在那里。

种地是舜的拿手活,娥皇、女英能贵能贱,勤俭持家,夫妻内外协调,生活渐渐有了起色,一年后,解决了温饱问题。又因为舜德行广厚,对邻人关照有加,善名远播,众人便渐渐从四方聚集而来,围绕舜家而形成了村落。

可是舜并不会满足。

舜很明白,在中国,种地是绝对不可能发财的。

于是舜领着两位妻子拜别众人,迁徙到了雷泽,在那里开始了捕鱼生涯。黄帝已证明,凡是天才,学什么都快。所以舜的捕捞事业渐渐上升,成了当地小有名气的个体户。边人闻风而来拜师学艺,围绕舜家而形成了小镇。

两年后,舜再次带领妻子们迁移到了寿丘。他很清楚,个体户只能温饱,在中国要发财,要不当官,要不做生意。

在寿丘,舜开始了制陶生涯,并亲自担送到负夏(地名)去卖。由于他的陶器手艺精,样子新,在市场上广受好评。有了原始资金后,舜开始顺带做点小生意,收入颇丰。舜的名气越来越大,想发财的人都围他而居,三年后竟初步有了城邑的规模。

所有人都以为舜将安享财富的时候,舜却一点都不能安享。

他在等待尧的召唤。虽六年毫无音讯,但舜很自信,尧不会忘掉他。

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