第16章 云居古刹的修复建设(6)

　　按照区政府与温德拉集团签署的合作协议，温德拉集团委托清华规划院编制的云居寺文化景区选址性规划、云居寺文化景区起步区控制详细规划均已获得市规委原则同意，起步区控规经进一步调整于3月7日上报市规委。大石窝镇镇域规划和土地利用规划也进行了相应调整。

　　大石窝镇与温德拉公司密切配合，完成对下庄村土地流转和地上物评估工作，初步拟定土地补偿方案：第一年支付前三年费用，第二年支付第四年费用，第三年支付第五年费用，以此类推。全面整治云居寺周边环境，拆除云居寺东停车场商业用房，拆迁面积近600平方米。与此同时，加紧设计方案编制。委托清华规划院、中国建筑设计院分别对佛祖舍利塔、石经博物馆进行外观设计，完成初步设计方案。加紧完成石经博物馆项目建议书的编制，已上报北京市发改委立项。

　　石经碑林广场作为石经碑林的一期启动项目，由北京市建筑设计研究院景观工作室进行景观规划设计，北京丰贸华建筑有限公司承担建设工程，自2011年3月15日至5月8日，历时55天完成建设，地面铺装福建白麻1.2万平方米，绿化5万平方米，水电管线铺装2.6万米，生态停车场高强度嵌草砖的铺装全部完成，共1000多平方米。琬公法像为静琬广场的主题雕塑，选用大石窝上品汉白玉为原料，背景雕塑是由12块完整的汉白玉组成的高3.5米、长近15米、厚0.4米的竹简造型，象征琬公最初刊刻的12部佛经。竹简雕塑前，2.2米高的琬公圆雕造像凝思伫立，表现出琬公不畏艰难，为理想甘愿付出终生，志立于佛学研究与文化传承的奉献精神，两侧的云居寺、琬公塔及石经山、雷音洞浮雕造型与琬公法像相呼应，揭示了琬公与房山石经、云居寺的历史渊源。

　　在石经碑林广场竣工后的2011年5月10日，以“弘石经文化筑传世盛景”为主题的云居寺文化景区建设启动仪式隆重举行。全国政协副主席张梅颖，国家文物局局长单霁翔，尼泊尔国家文物管理局局长巴林塔库玛尔比答瑞，市委常委、宣传部长、副市长鲁炜，区委书记刘伟，区委副书记、区长祁红，区人大主任史全富，区政协主席唐淑荣，区委副书记张祝华等领导出席仪式。

　　上午10点，活动在云居寺外石经碑林广场正式开始。区政协主席唐淑荣介绍了云居寺文化景区项目情况。唐淑荣说：“全面启动云居寺文化景区开发建设，对于进一步推动中国房山世界地质公园核心产业区建设，打造旅游文化综合产业集群具有重大意义。项目建成后，将成为集文化交流、观光旅游、休闲度假为一体的综合文化旅游景区，成为首都‘世界城市’又一重要的文化符号。”

　　国家文物局单霁翔局长指出：云居寺文化景区项目，是对优秀历史文化保护和传承的积极探索和实践。这个项目，以云居寺1400年文化积淀为依托，以佛教文化为主线，充分融入现代文化要素，符合北京市“世界城市”定位。既是对传统文化的保护，又是对传统文化的创新和延续。云居寺的佛教文化、石经文化必将焕发出璀璨的时代光彩。云居寺已列入世界文化遗产预备名录，这将有利于扩大云居寺及石经价值的国际认知。希望房山区以云居寺文化景区项目建设为契机，进一步加强云居寺的文物保护工作，使云居寺的文物保护尤其是石经保护，机制更加科学、手段更加完善、效果更加理想；以景区建设促文物保护，以云居寺文化景区建设为依托和内涵，从而实现景区建设和文物保护的彼此依存，同步升华。

　　在启动仪式上，进行了佛祖真身舍利金刚宝塔奠基、石经博物馆奠基。

　　美妙的佛号音回荡在石经山麓，五彩经幡在和煦的风中猎猎飘扬，佛祖真身金刚舍利塔奠基仪式在这里隆重举行，汉传、南传、藏传高僧各地信众800人齐集于此，共襄这一旷世圣典。奠基仪式上，来自海内佛教界的三位高僧大德：中国佛教协会副会长祜巴龙庄大长老、青海塔尔寺住持宗康仁波切、扬州高旻寺老堂主彻明长老带领僧众，按照佛教仪规，现场诵经祈福，并绕坛城，为佛舍利塔奠基洒净水、谷米、宝石。

　　当天，尼泊尔政府、尼泊尔佛教协会、印度菩提迦耶佛教协会、斯里兰卡佛教协会、泰国佛教协会发来贺电。中国四大佛教名山（浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山）的道场，北京法源寺、青海塔尔寺、四川扎嘉寺、湖南大药王寺等寺庙为此次奠基或诵经，或供灯祈福。

　　中国佛教协会副秘书长宗家顺、中国佛教协会办公室主任刘宇、中国佛教图书文物馆馆长圆持法师、中佛协专委办公室副主任性妙法师、四川省藏传佛教研究会副会长晋美龙多江措（龙海）仁波切、湖南大药王寺住持寂安法师、陕西西圣寺住持广如法师、广西壮族自治区佛教协会副会长李进，房山雷音洞佛舍利发现者、中国社会科学院宗教研究所研究员罗炤教授等佛教界、学界人士亲与圣典。

　　3．文化景区的宏伟愿景

　　按照项目的策划方案，房山区政府与温德拉集团力图打造一个以佛教文化为主线，以文化旅游产业发展为重点，集优秀传统民族文化传播、教育、商业、旅游、养生、休闲于一体的，符合北京市“世界城市”定位的复合型文化景区。文化景区将采取总体规划，分步实施的策略。目前文化景区开发分为三个阶段。

　　第一阶段，强调开发建设项目的时效性，完成起步区主体建筑，形成初期规模效应，初步实现游客接待能力。

　　第二阶段，景区的生态建设和佛教文化旅游的持续发展。完成主景区建设及相关配套设施，具备景区完全接待能力。

　　第三阶段，加快景区周边配套项目及相关产业项目的建设，打造世界一流的文化旅游园区。

　　根据项目定位及构筑产业集群之要求，结合选址地块的自然条件及文化资源，本项目划分为四大功能区域：一是旅游接待区，包括石经碑林广场、石经博物馆、菩提街区、佛教主题酒店、素斋餐厅；二是佛法供奉区，包括舍利塔、汉传寺庙群、南传寺庙、藏传寺庙及景观、地藏殿；三是佛法研修区，包括佛学院、石经研究院、国学院；四是体验休闲区，包括石经碑林、经幡镇、云居会馆、闭关中心、养生馆、居士林。

　　文化景区项目预计总投资42亿元，园区规划面积320公顷，分三期进行建设。一期工程重点建设石经博物馆、舍利塔、石经碑林及配套商业、石经主题酒店及商业配套设施。

　　石经博物馆——采用现代材质与汉白玉相结合，既体现出时代的活力与历史的积淀，又体现出房山石经那种坚忍不拔的精神。项目高度控制在24米，建筑规模1万平方米。博物馆建筑整体呈花瓣形，内部设计为三层，中部通体设计，周边为文物展室。

　　舍利塔——佛舍利塔的初步方案是，拟以印度尼西亚爪哇岛夏连特拉王朝统治时期兴建的婆罗浮屠建筑样式为蓝本，总占地面积约为1.6万平方米，建筑面积约为2.3万平方米。主体建筑由汉白玉制成，每层基座都有精美的浮雕，展现众多的佛教故事。塔身由一座主塔及108个小塔组成。基座中央安放一座多宝塔造型的舍利塔，塔身共9层，下面6层是方形，上面3层为圆形。内部设计分为地上部分和地下部分，地上部分为展览供奉区，用于游客参观、供奉，中间供奉一座佛祖塑像。地下设计为地宫，用于保存舍利。舍利宝塔建成后，将30年前从房山云居寺石经山雷音洞出土的，现存于首都博物馆的舍利迎请回云居寺，供奉在塔内永久保存，供人观瞻。这一方案经进一步调研、论证、修改完善，将形成最终方案。

　　石经碑林——规划占地面积420亩，位于园区西北角，以“精选石材、精美设计、精湛雕刻”为原则，将云居寺内现存珍贵的石经碑刻或名人题词，聘请高僧大德或中国书法家会员以上的大家、大名人来誊抄、临摹雕刻后进行展示。在园区核心位置设立一座静琬法师雕像，用于纪念这位刻经大师的丰功伟绩。力争将项目建设成为“今世之精品，后世之文物”。

　　石经酒店——在园区西南角位置设立主体酒店一座，酒店由四组建筑围合而成，中间大堂，周围建筑体布置会议、客房、娱乐等功能。主墙体用汉白玉和玻璃材质，汉白玉雕刻石经碑文，基地面积1万平方米，建筑面积3万平方米，高度25米。在主体酒店后面再根据不同的佛教主题设立小型的独立酒店，用于满足特殊人群的需求。

　　配套商业——为满足游客的需要，按要求在起步区设置了游客接待中心，用于进行游客疏导、专项服务、团体接待等事宜，景区周边还设计了法物流通处、商业服务区等，另外为配合景区整体氛围，在景区内还设置了一座素餐厅。

　　二期工程将重点建设汉传寺庙群、南传寺庙、佛学院、石经研究院。这些项目处于整个园区的核心位置。

　　主轴寺庙——按寺庙规制修建，分为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁。主轴设立的寺庙建筑群是以汉传寺庙规制建设，建筑风格借用汉唐时期的建筑设计元素，融入现代建筑的功能性与实用性，使游人来到此处有如置身于佛教世界之中。建筑物高度控制在15-32米之间，主轴建筑规模控制在3万平方米左右。

　　药师阁——景区中心位置设立一座宏伟建筑，建筑物内供奉一尊立佛，立佛采用药师佛规制建造，建筑通体高度控制在33米，用汉白玉制成。

　　藏传寺庙——为体现园区的整体性、项目的包容性，在项目地东侧将建造一座以藏传寺庙为主体的建筑群。建筑分为一座主殿及两座配殿，建筑风格参照藏地寺庙规制建设，相信项目建成后将成为整个园区一颗耀眼的明珠。建筑物高度控制在30米左右，建筑面积1.5万平方米。

　　云居佛学院、云居国学院——弘扬云居寺品牌，在园区内修建两处供佛教人士或专业人员研修的场所。云居佛学院按佛教经堂建筑规制，面积约1万平方米。云居国学院按唐代风格建设，建筑面积约1万平方米。在主轴建筑的藏经阁一部分设计成为石经研究院，用于收集整理、保护研究云居寺宝贵的石经文化。

　　为体现文化景区独有的文化内涵，景区内将修建一系列佛教景观：如石经雕刻景观、佛教故事雕像、佛像、佛塔、经幡、玛尼堆等。

　　为实现世界级超大文化景区的目标，三期工程将建设云居会馆、闭关中心、禅修中心、养生馆、无上瑜伽、居士林等建筑，建筑风格与建筑体量严格遵循景区的整体风格。配套项目的建成将实现景区的可持续发展，为文化景区的产业链发展提供有力的支持与保障。