第84章

　　圣上都恩准了，又有你什么事？如果要说有失体统，那么武大人每每不辞劳苦地跑到当朝皇后的寝宫里就成体统了？有什么了不起的，不过是跑了几个奴婢，于你于我又有什么妨碍呢？你何苦要发那么大的火？值得吗？

　　她一定是又有了什么野男人。

　　她有没有男人关你什么事，圣上都不吃醋，你来什么劲？莫不是你还在想着她？你不是说你和她已经彻底断了吗？你若是还在想着她，那就去找她好了，以后不准你再来我的寝宫。

　　我不是这个意思。

　　你当然就是这个意思，你以为我看不出来？

　　这根本不是我个人的恩怨，而是有关皇室的荣誉。身为当朝宰相，我怎么能容忍如此礼崩乐坏，无法五天呢？

　　你还是先管好你自己吧。你身为公卿，与皇后私通，难道就没给皇室抹黑吗？为什么皇后就可以有情人，而嫔妃们就不能有相好呢？这实在是不公平吧？

　　我没法和你说了。你该知道我们是离不开婉儿的。我们需要她的智慧她的计谋，可她一走，我们就没法控制她了，谁知道她又会成为哪股势力的幕后主谋呢？

　　算了吧，武大人，别去想那么多了。毕竟皇后是我，不是她上官婉儿。未来究竟怎样处置她，还不是你我一句话。再说是我为她争取到这个机会的，她怎么会知恩不报呢？

　　后来韦皇后就添油加醋地把武三思的百般阻挠告诉了婉儿。她可能是想挑拨婉儿和武三思的关系，进而让婉儿彻底离开武三思。韦后的意图婉儿当然一目了然。同时她自然也了悟了武三思对她的那深情厚谊。于是，婉儿在为朝廷所做的制敕中，更加推崇武氏对朝廷所做的贡献，使三思在朝中的位置得到了进一步的稳固。当然婉儿这样做，是无需向武三思表白的。那是有目共睹，昭然若揭的。他们尽管已经很疏远很冷淡，甚至路人不如，但是他们其实都知道他们的心是相通的，是有着一种常人所难以理解的深刻的默契的。

　　不久，婉儿果然如愿以偿地搬出了几乎窒息了她一生的那个壁垒森严的后宫，在长安市区群贤坊的东南侧修建了一座异常典雅漂亮的住宅。住宅的设计全依了婉儿的心愿，充满了书卷气。厅堂中可谓卷帙浩繁，那才是婉儿真正喜欢的境界。

　　与婉儿一道搬出后宫的，是与女儿一道在晦暗中囚禁了几十年的母亲郑氏。郑氏终于因女儿的扶摇直上而脱离了苦难，这是何等的感慨。可能唯有到了此时，才相信了当年她怀着婉儿时，那个梦中占》者的预言是怎样地准确：当生贵子，而秉国权衡。婉儿虽然是女儿，但她终究还是专秉内政，位及人臣了。无论其中经历了怎样的磨难，但那就是婉儿的命。郑氏是战战兢兢地离开后宫的。她不敢往回看，更不敢往回想。当年她经历了满门抄斩后带着不满周岁的婉儿被配进掖庭宫做奴婢时，又怎么会想到日后的某一天，她会因为女儿而重新显贵起来呢？甚至比原先更显贵。此时位同宰相、爵同诸王的上官昭容已经是朝廷炙手可热的人物，而她在宫中的位置也已经举足轻重，于是，辛苦了一生的郑氏便也被圣上封为了沛国夫人，与女儿同显同贵了。她是怎样的欣慰，这是唯有苦尽甜来的她自己才最清楚的。

　　自从婉儿同母亲搬进她们的新家，这座极尽风雅的宅邸就立刻成为了各种皇亲国戚、达官贵人们争相拜访的地方。特别是在婉儿迁居的那一天，竟然是皇上皇后双双前来恭贺，如此，便更是为这座房舍增添了一层皇室的光辉。从此中宗李显每每带着朝中的公卿大臣们，来婉儿的宅邸游宴其中。后来这简直就成了圣上的一个放肆奢廓的文化游乐场所，他时常带人在婉儿这里吃喝玩乐，吟诗作赋，当然也免不了放纵淫乱，狎侮秽亵。有时候显在醉生梦死之后，干脆就留在了婉儿家中过夜。大概就是因为圣上的常常赐幸，圣上才觉出婉儿的宅邸还不够气派。于是他又派人扩建婉儿的居所，穿池筑岩，修建庭院，穷极雕饰，使婉儿的豪宅俨然成为了圣上的一个长安市区的行宫。

　　中宗李显对婉儿可谓是倾其所有了。那是中宗对婉儿这个女人的一种少年梦想。他要将所有的梦想变成现实，他要给予婉儿他所能给予的一切，他还要尽可能地满足婉儿的所有需求。他对婉儿从来是不遗余力，不计代价的。只要是婉儿想要的，婉儿最终都能够得到。

　　而婉儿对于显的慷慨，则采取了一种乐而受之的态度。这是她精心为自己选择的一种立场，即是说，她接受圣上。虽然她从来就没有真正爱过李显，但是她知道显只要在位一天，她就需要他一天。婉儿是很理性地选择显的，当然他们之间还有着一种从少年时代就开始的很深的友情。这友情确萨是存在的，所以婉儿也就能够接受她偶尔会和这个皇帝同床共枕的现实。尽管性和爱之间隔着心，但是为了某种友情甚或某种利益和一个不爱的男人睡觉，又有什么不可以呢？而婉儿如今拥有的这一切，又全都是这个一如既往的爱她的男人给她的，她为什么就不能把她的身体给他呢？哪怕仅仅是为了报答。

　　婉儿这座典雅住宅的真正的意义和真正的本质显现，就是那个崔浞。那说法是婉儿觉得她终于获取的真爱。

　　婉儿怎么能不快活？

　　从此崔浞就能够频繁造访婉儿的家了。

　　那时的崔浞在朝廷已经身居要津，所以，他才能成为圣上每次带来婉儿家中赋诗唱和的大臣中间的一员。他总是积极地参加到由圣上主持的诗歌竞赛中，而婉儿在评定这些诗词的优劣时，又常常是推举崔大人的诗，总是让他在众大臣的诗中拔得头筹，进而获得圣上的赏识和由圣上赏赐的绢帛、金爵一类。那时候，朝廷上下的吟诗作赋已蔚然成风，这和婉儿对诗词歌赋的喜爱和提倡是分不开的。而婉儿所以提倡诗文，在某种意义上也是因为崔浞的才华横溢，辞采风流。而她要举荐崔湜，自然就要提倡崔浞的所长。崔提无所长，唯有诗词歌赋。于是婉儿便每每谏奏圣上，广置昭文学土，盛引词学之臣，为的就是要崔涅这种文人在朝中有用武之地。婉儿以一己之爱好，使朝廷上下词赋盛行；而崔湜于这样的文学滥觞中，自然就成为了那个非常抢眼的人物了。

　　当然婉儿劝谏皇上重视文化文人，也许并不单单是为了文人崔湜。她可能是觉得朝中的臣相们实在是太粗鄙了，没有任何文化的修养，如此下去，将不会给中宗的王朝留下任何踪迹。

　　不论婉儿是出于私欲还是出以公心地提倡这种文化的氛围，毕竟她所倡导的是一种很精神的生活。圣上和朝臣们之间用诗辞的方式往来唱和，传递心意，不管怎么说这是一种很美好的追求。至少比韦皇后和武三思那种帏幄之中的肮脏交易要高尚了许多。当然崔提也是在这场造文的风气中应运而生，因为很快他就大红大紫，不仅仅是圣上的红人，而且以他的美姿和诗才，成为了婉儿的文学沙龙中贵妇小姐们迷恋的男人。他成了她们大家的漂亮朋友，不论是太平公主还是安乐公主都对他另眼相看。她们也都很喜欢他。只是她们知道他已经是婉儿的情人了，所以只能是扼腕叹息相见恨晚。

　　当那些由圣上赐予的游宴结束，圣上或者留下，或者起驾回他的甘露殿。婉儿自然要按照圣上的去留来安排自己的生活。有时候，哪怕是她和崔涅已经约好曲终人散之后的幽会，但如果显突然决定留下，婉儿也只能恋恋不舍地看着崔湜悻悻地离开她的家。有时候崔浞竟然会非常固执地不肯离去，他就彻夜守候在婉儿的庭院中，只要婉儿回来，他就会从山石的背后跳出来，像强盗一样地将婉儿劫走。他吻她，强迫她在花前月下和他做爱。不管圣上是否在等待着婉儿，他就是不肯放她回去。他总是问着婉儿为什么为什么。婉儿说你明明知道为什么干吗还要问。但是，为什么？崔湜还是不停地问。后来婉儿生气了，她说，就为了他能给我这个宫殿，能让我的生活裂开一道缝隙能让我喘一口气，能让我有一个屑于我自己的地方，能让我和你在一起。懂了吗？这就是为什么你现在必须走，而我必须立刻回到他身边。他在等我。我不能让他等我。他是圣上。