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《狂野的女皇》 作者:杨友今

第64章

  “人都是有感情的。他本是个死囚犯,老妈子赦免了他的死罪,反过来还破格任命他当了郎将。”

  “他护驾有功,该受封赏。”

  “说来说去,还不是一码事。别人干点事,老妈子重赏。我们干的功劳,等于白费力气。”

  其中一个名叫包发的飞骑,乘人不备,溜到北门禀报了陆承恩。饮酒扯谈的飞骑还没有散去,陆承恩领着一彪羽林军围住酒楼,逮捕了所在的飞骑,打入禁军监狱。不问青红皂白,一律处死。包发授给五品官。告密之风自此盛行起来。

  武则天单独召见裴炎,商议如何稳定局势。她采纳了裴炎的建议,给刘仁轨写了一封亲笔信。信中说:“从前,汉高袓刘邦把关中的事托付给萧何,而今,哀家把关中的事托付给你,两者完全拔―杵。刘仁轨上疏,陈述自己年纪衰老,不能胜任留守的职责,并由此提及吕雉皇后当权及祸败的往事,申明对太后的劝诫之意。

  武则天生怕刘仁轨动摇,即派秘书监武承嗣携带用太后的玺印密封的文书,前去抚慰沟通。她的措词委婉而含蓄:“现在皇帝正是守丧期间,不能处理国事,我暂且代他亲政。有劳卿家老远上书劝诫,又以老病辞让官职。信中说:吕雉被后代嗤笑,吕禄、吕产给汉朝带来灾难。引用的比喻很深刻,使我百感交集。你操守方正,终始不渝,劲直之风,古今罕比。骤然听到你的话,怎能不倍感迷惘!但冷静思索,实在可作借鉴。况且你是先朝有德望的老臣,为天下人所瞻仰,希望以匡正补救为怀,不要以暮年推脱。”

  武承嗣回禀武则天,说刘仁轨的态度缓和下来了,愿尽忠效命,武则天这才松了口气。她精力充沛,虑事周到,即命左金吾将军丘神筋前往巴州四川中巴县〕,简单吩咐说:“检查废太子贤的住宅,防备意外。”

  用意相当明显,暗示杀害李贤。丘神筋是丘行恭的儿子,精忠而又残忍,好比一条猎犬,得到了武则天的赏识。朝廷内外稳定下来,又作好了应急的准备,武则天理顺了心态,御洛阳宫武成殿,由新帝李旦率王公以下官员,给她上尊号。隔了三天,她来到殿前平台,不正式坐殿,派礼部尚书武承嗣去李旦居住的殿堂,册封他继任皇帝。由皇太后册封已经登极称帝的人当皇帝,实在稀奇古怪。更古怪的是,一直不举行登基大典,让李旦长期居住在别殿里,享受皇帝的生活待遇,而不坐朝理政。

  武则天常常登紫宸殿,在御座前张挂浅紫色的帷帐,她坐在御座上处理政事,即太后临朝称制。称制,一般是由太后代替幼年天子临朝听政。李旦二十三岁了,本来用不着花甲之年的武则天费力操心。而她却挖空心思想出些怪主意,找些歪理由,不让李旦行使皇帝的职权,由她掌管朝政。明眼人一看便知,她是在一步一步地实现自己当女皇的梦想,改朝换代,开创一个空前绝后的女人执政的新时代。她正式坐朝,就任命太常卿、检校豫王府长史王德真当侍中,中书侍郎、检校豫王府司马刘祎之当同中书门下三品,充实和加强了宰相班子。丘神积以“天使”的身份来到巴州,强行把李贤关进—个房间里,逼迫他自杀。贤自缢致死,遗体葬在巴州代城县境。时年三十一岁。

  丘神筋从巴州回朝。太后下诏在宫城南门右侧的显福门,为贤行“举哀”礼。所谓举哀,是文武官员在宫门左右排列成长队,同哭三声,表示悲伤,又大哭三声,静默片刻,随后依次退出的一种礼仪。次日,追封已故庶人贤为雍王。朝廷议论纷纷。

  武则天不得不嫁祸于丘神筋,将他贬为叠州剌史。不久即召回东都洛阳,复任左金吾将军。贤的三个儿子:长子光顺十四岁,次子光仁十二岁,幺子守义十岁。他们以前都和父亲生活在一起,由于贤犯了叛逆罪遭连累,当成囚犯由巴州押送到洛阳,收入宫中监禁。

  武则天降旨,将监禁在宫内的庐陵王显遣送房州湖北房县看管,韦氏和子女们也一并同往。显和家人还在路上,又接到圣旨流放均州湖北丹江口市、均州曾是李治之兄魏王泰流放病死的地方。李治的梓棺由洛阳的殡宫移往长安。八月十一日,落葬乾陵。乾陵因山为陵,位于陕西乾县西北十二里的梁山。有内外城,内城设四门,即东华门、西华门、司马门北人朱雀门南,各有石蹲狮、石马等。

  献殿在朱雀门北,南有四夷酋长和使节的石刻像六十一尊,内城阙一对。外城有御道,侧面立述圣记事碑,两侧依次有石人十对,石马五对,金吾驼鸟、翼马、华表各一对,再南有外城阙一对。周围八十里。唐朝皇陵制度由此基本定型,以后诸帝陵均依制修建。九月六日,武则天又将文明元年改元为光宅元年,皇旗及其他旗幡号令,一律改成金黄色。八品以下官员,原来规定应穿青色服装的,改深蓝色。东都洛阳改称神都,洛阳宫更名“太初宫”。其中更改最引人注目的要数衙门和官职的名称:中书省改称“凤阁”,中书令改称“内史”门下省改称“鸾台”,侍中改称“纳言”尚书省改称“文昌台”,左、右仆射改称“左、右相”。六部的吏部尚书改称“天官”,户部尚书改称“地官”,礼部尚书改称为“春官”,兵部尚书改称“夏官”,刑部尚书改称“秋官”,工部尚书改称“冬官”。御史台改称“左肃政台”,增设“右肃政台”。左台监察京师官员及军马调动、奉旨派遣等事务,右台则监察地方。其余省、寺、监、率也按意义分类,改变了名称。由于中书、门下、尚书三省改称,促使其他官员兼任宰相所加授的“同中书门下三品”,或者“同中书门下平章事”,则相应改为“同凤阁鸾台三品”,或者“同凤阁鸾台平章事”。

  武则天更改衙门、官职的名称,这是第二次。上次是在龙朔二年,经过八年,于咸亨元年恢复原名。那次,如门下省改称东台,中书省改称西台,尚书省改称中台,都给人一种简化的感觉。和上次相比,这次格调高雅多了,如中书侍郎改凤阁侍郎,黄门侍郎改鸾台侍郎等等,让人领略到大唐那种端雅而典丽的韵味,以及庄重而温藉的风采,堪称文字魔术的又一杰作。

  武则天是个既务虚又务实的人,在天下稀有的富贵荣华的憧憬中,在即将身为帝王开朝创业的鼓舞下,她斗胆开始了中国妇女从未有过的叱咤风云的政治生涯。不过,虽然事实上已经是驾驭一切的执政者,但要正式获得“天子”的名分,成为九五之尊的皇帝,由于“男尊女卑”传统思想的严峻束缚,想突破这一禁区,跨越雷池,虽一步之遥却仿佛比登天还难啊!为了创造历史的奇迹,武则天以监战的姿态,一往无前,积极而慎重地进行准备,准备作最后的冲刺。李旦,现在是武则天政治资本上的最后一吊钱。他的气质和其父高宗李治差不多,不是当皇帝的料。好处倒有一个,可以任意摆布。攻坚开始了!武承嗣投出了一块石头。五月,他由礼部尚书升任太常卿,加授同中书门下三品,挤进了宰相班子。九月,从改元开始,出台了一系列改革措施。

  武氏家族的子弟大量提拔重用,成了实际的获益者。这时候,武承嗣以追尊武氏祖先为名,奏请建立武氏七庙。

  武则天准其所奏。司马昭之心,路人皆知。只有皇帝才可以立七庙,在儒家系统来看,至为严重。这明明是篡夺李唐江山为武氏天下的信号。内史中书令裴炎看到来头不对,挺身而出,直言不讳地谏阻道:“太后作为天下所有母亲的表率,应大公无私,不可对自己的亲人太过分偏心,难道没有看见吕后的结局?”“裴卿太扯远了吧!”武则天习惯性地抿了抿嘴巴,“我武氏建家庙,追尊已故的祖宗,慎终追远,有何不可?吕后呢,她是滥给活着的亲属以特权,以权谋私,方遭致败亡。”

  “凡事该防微杜渐,不得让不良现象发展。”

  裴炎据理力争,唾沫横飞,滔滔不绝地说着,武则天脸一偏,不再理睬。她将武氏五代祖先,全都封为王公,其妻则跟着追赠为王妃或夫人。又诏命在武氏的故乡文水山西文水县八兴建武氏五世祠堂。随着以武承嗣为首的武氏一族的抬头,在朝廷官僚集团之间,产生了动荡与忧虑。尤其李氏皇族,更加惶恐不安,预感到了自身和大唐社稷将面临一场你死我活的恶性挑战。一些儒学拫基深厚的朝臣,虽然没有以上二者那么敏感,但是对于太后称制以来的某些作法,也表示疑惑与反感。他们从正统的观念出发,议论太后不应该继续摄政,更不应该独揽大权。心直口快的凤阁舍人贾大隐说:“皇上年已二十四岁,太后为什么还不将朝政归还给他?”“是啊,这实在不成体统!”刘祎之附和道,“《书经》明言:牝鸡司晨,惟家之索。如此下去,必有大灾大难降临。”

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