安禄山以崇敬的目光仰望着李隆基说：“父皇！人人都知道：做父亲的，最伤心的是儿女的不孝；做君主的，最厌恶的是臣子的不忠；做儿女的，最担心的是母亲的不贤；做丈夫的，最难忍的是妻子的不贞！”
李隆基倒抽了一口凉气：“什么？你是说阿环她……”但他立刻又镇定地说，“不！长生殿上，她曾和我海誓山盟，我宁可怀疑天下人，宁可怀疑你在诬告，也决不怀疑阿环！”
“天哪！”安禄山拍着自己的胸膛，“作为儿臣，又何尝不希望如此？我愿以自己的鲜血换来母妃的贞洁，愿以自己的头颅维护父皇的神威！可是，上苍为什么给了我一双眼睛，让我看到了不该看到的情景；为什么给了我两只耳朵，让我听到了不该听到的语言；又为什么给了我一颗忠直的心，促使我鼓起勇气来到父皇的面前，再用上苍赐予的这张不会说谎的嘴向陛下据实陈述！我但愿是自己心神错乱，可是，不啊，父皇！没有乌云决不会下雨，没有马儿跑过，怎么会有蹄声！”
李隆基伸手抓住安禄山肩上的绳子：“你，有什么证据？”
安禄山随着他的手势站起来，压低了声音说：“父皇不觉得，近来母妃对父皇有些疏远吗？”
李隆基沉默，像是在听，又像是在思索，自语道：“饮食起居，她似乎有些淡漠，好像有什么心事。可是，歌舞欢宴，又极为活跃……”
安禄山愤愤地：“那是因为有李白在场！”
“李白？”李隆基惊异地，“她难道对李白……”
安禄山观察着李隆基的神色，进一步敲打他的心灵：“她一听说李白到了长安，是那么兴奋地渴望一见！李白醉卧沉香亭前，她又是那么一见如故，完全忘却了她自己高贵的身份，亲自靠在那个醉鬼的身边一一不，脸前，”他模仿着杨玉环当时的动作，“喷出那一口含情脉脉的甘泉！”
李隆基的眉头不知不觉地皱了起来。
安禄山继续说：“……为了博得李白的欢心，她甚至不惜屈辱两位朝廷大臣——其中一位还是她的兄长一一去脱靴、磨墨！”
安禄山停顿了一下。
李隆基：“嗯，嗯，这些，朕都是看见的！就只是这些吗？”
安禄山叹了一口气，从他的表情看来，那是多么悲哀：“不，如果事情仅只于此，儿臣也就不说了。陛下还记得那天夜里，李白曾在兴庆宫便殿留宿吗？还记得在‘踏歌’时，母妃她突然不知去向了吗？”
李隆基紧张地：“嗯，嗯，她到何处去了？”
安禄山以极其诡秘的神色紧盯着李隆基的眼睛：“我亲眼看见，她独自一人走进了便殿，好久都没有出来！”
李隆基追问道：“噢？她去干什么？”
安禄山用粗大的手掌掩住了脸，沉痛地说：“圣明的陛下还要再问吗？身为儿臣，我还能忍心再用污言秽语刺伤父皇那决不容忍任何人损害的心灵吗？”
李隆基“腾”地站起身来，发出嘶哑的咆哮：“速召李白！”
安禄山以闪闪发光的眼睛看着他：“父皇，家丑不可外扬，儿臣认为首先要审问的，是——她！”
李隆基怒不可遏：“嗯！”
长生殿。
杨玉环猛然转过脸来，她的神色，她的表情，使人无法捉摸，难以揣测她此刻的思想和她将要说的话语。
李隆基背对镜头的身影向她渐渐逼近。
李隆基冷冷地：“……就在这座长生殿里，你曾说得多么动听：‘在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝！’我当成美酒痛饮，却不知你在美酒中投下毒药！”
杨玉环惊讶地睁大了眼睛，微张着嘴唇。这简直就像一个纯真的女孩在受到父母冤枉的谴责、一个无辜的被告面临糊涂法官的讯问时才具有的那种表情。她甚至连心都不跳，敢于正视李隆基那严厉的目光，使最多疑的人也必须相信她的诚实。
杨玉环：“天哪，陛下为什么不把我杀死在长生殿的梦中？那样，臣妾至死都沐浴着陛下的恩惠，不必为洗刷自己的不白之冤而痛苦！陛下，这是从何说起呢？”
“哼！”李隆基瞪起布满血丝的双眼，“我宁可杀死你，杀死李白，也不容许邪恶玷污宫廷！”
“李白？”杨玉环用明亮、动人的眸子望着李隆基，坦然地说：“啊！陛下可以诛杀任何一个臣子，更何况我这微不足道的女人？但请不要把这令人不敢相信的罪名加到无辜的妃子的头上，我仅仅听到这种有损于圣上的语言都会不寒而栗！并不讳言，我以前曾经仰慕李白的风度，钦佩他的才华。那是希望他能够效忠于陛下，其实，陛下比我更器重他。陛下爱护臣子，是君王的美德，妃子效法君王，却不料成了罪过！”
李隆基的猜疑和怒气被她消溶了一半！他审视着杨玉环问：“可是，你深夜到便殿……去干什么？”
“哈哈！”杨玉环爽朗地笑起来，“陛下忘了？不正是陛下吩咐臣妾让他在便殿歇息，任何人不得惊扰吗？陛下的旨意，臣妾是不敢不遵的。”
“唔……”李隆基无话可说了，“是朕多疑了，你是清白的，李白也是清白的。”
他怀着失而复得的喜悦看着蒙受冤屈的杨玉环，不禁涌起无限的怜爱和歉疚，抚着她的肩膀说：“阿环，上苍为你的忠贞作证！不过，禄山小儿其实也是出于憨直，并无恶意，望你们母子之间不要产生隔阂才好！”
“臣妾谨遵圣意！”杨玉环委屈地抽泣起来，嘴角却挂起一丝笑容。
李隆基讪笑道：“朕真是糊涂！李白也决不是这种人，那天他醉得很厉害，恐怕你去的时候，他还在沉睡呢！”
“不！”杨玉环突然停止了饮泣，仰起脸说，“他根本没醉！他很清醒，一个人对着月光自言自语！”
李隆基：“嗯？他说些什么？”
杨玉环似乎极力压抑住内心的愤懑：“他说：他在这里十分孤独、十分苦闷，英雄无用武之地！翰林供奉之职是皇帝手中的玩物，像学舌的鹦鹉，像被幽禁的囚徒！”
“噢？”李隆基被激怒了，“朕对他巳经极尽了宠爱，还多次想晋升他的官职，想不到他竟是这样不识抬举，真不是廊庙之器！”
杨玉环不失时机地火上加油：“这些话，我早就想告诉陛下，又怕气坏了龙体，所以一直憋在心里，寝食不安！陛下，像李白这种人，常在宫中，迟早要酿成大祸，陛下的‘金鸡将军’他都敢杀，还能有什么事做不出来呢？要是让他掌了朝政，岂不是引狼入室、养虎为患？那就要忠良被害、奸佞逞凶、江山易手了！”
李隆基赞同地：“嗯！你的意思是……”
杨玉环狠狠地：“把他免职查办！”
金銮殿上。
贺知章急切地持笏奏道：“陛下，臣以为……”
李隆基怒气冲冲地：“嗯？”
贺知章：“陛下，当初李白为国解难，为君分忧，乃有功之臣，如今无罪而受责，恐众臣不服，天下不安！”
镜头摇摄班列中群臣，许多人敢怒而不敢言。
李隆基沉吟道：“嗯，翰林供奉本是个虚职，也无须撤免了。”
班列中，高力士、杨国忠交换了一下怨恨的目光。
杨国忠压低了声音，咬牙切齿地：“贺知章！”
长安郊外。
凛冽的朔风疯狂地扑打着枝干萧条的枯树。
李白、贺知章往日走过的那条撒满鲜花的土路上，而今只剩下一些枯黄的草根、飞扬的尘土和雪水融化后又结成的冰凌。
倦倦的马蹄无力地踏在路上。
这匹马牵在李龟年的手里。李龟年心情凝重，步履迟钝，他缓缓地走着，时时停下来，深情地望着后方。
在他的后面，贺知章和李白在并肩走着。
八十五岁的贺知章，雪白的须发被寒风掀起，深邃的双眼被尘沙迷蒙。
李白的无限情怀涌上了心头，却不知从何说起。
李白：“贺公，我是由你举荐人朝的，却想不到你却由于我的连累而罢官！”
贺知章从容地理了理乱发：“不，这早属我愿。我自从则天皇后执政的证圣年间得中进士，而今巳数十载，饱经沧桑，备尝坎坷，也早该退隐了。我所悔恨的是，不该把你也拖到了这条艰难的路上。我明知你面临的是什么，却又忍不住向皇帝极力举荐你，忍不住啊！我认为，你的才能应该贡献给朝廷，朝廷也亟须你这样的栋梁，可是……”
李白凝望着前方像是自语般地说：“你早就说过了，仕途之难，难于上青天！”
他们来到了等在前面的李龟年身边。
李龟年满怀伤感地：“贺公，你走了，我心中的委屈也无人去诉说了。不知哪天陛下要听波斯曲，我就性命难保了呢！你到了家乡，饮酒赋诗的时候，请不要忘了李学士，也不要忘了我这个可怜的梨园乐师！”
贺知章惨然道：“我怎么能忘得了呢！”
李白极力抑制住自己的感情，强作笑容说：“贺公，故乡的父老在等待你归去，在故乡的山水中，在诗中寻求安慰吧！镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换内鹅！”
年逾八旬的老诗人仿佛回到了阔别的故土，仿佛看见了隔绝已久的乡亲，喃喃地说：“噢，我要写，要写，‘少小离家老大回……’”
他不能再说下去，不禁怆然泣下！
他紧紧握住李白的双手，依依惜别：“我去了！李谪仙，你……好自为之！”
李白握住他的手，久久不放。这两位年龄相差三十九岁的诗人情同兄弟，难舍难分！他们像是一座融为一体的雕塑，像是两株合抱的参天大树，挺立在怒号的狂风之中！
李白凝视着将要离去的良师挚友，说出他积闷胸中的话：“贺公！长安已让我无所留恋，我一一也要离去了！”
长安古道上，骑在马上的贺知章的身影越来越远……
李白登上高坡，目送他远去……
李白登上山峰，希望再看一眼老友的影子。
朔风怒吼，撕裂着阴云，撒播着雪花。
李白昂首苍天，悲愤地呼号：
大道如青天，我独不得出！
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。
行路难，归去来。
他极目远望，满天是阴云，满天是雪花。
“我欲飞渡黄河，黄河却被坚冰阻塞！我欲直上太行，太行也被大雪掩埋！行路难！行路难！多歧路，今安在？”
他回首长安，古城笼罩在一片肃杀的冰雪之中！
“长安，如今已不是我心驰神往的帝都！神圣的殿堂已被燕雀栖满，它们嘈杂的喧嚣扰乱了钟鼓之乐，它们恶浊的粪便污染了画栋雕梁，雄伟的大厦就要被蛀虫倾倒了，玉石俱焚，鱼龙同穴！”
狂风、阴云、飞雪……
昏暗的苍天上，回响着诗人悲怆的呼号！
镜头仰摄诗人顶天立地的身躯，他的袍袖衣襟在朔风中狂舞，他就像滚滚黄河怒涛中的砥柱中流！
镜头推向诗人热血沸腾的脸，明亮的双眸中滚下两行泪珠……
珠泪滚落，诗人却在仰天大笑！
茫茫天地间，回响着这比哭声还要摧人肺腑的笑声……
七
春风又吹到了长安，吹开了沉香亭前的木芍药。
欢乐的音乐，欢乐的歌舞。
飞光流彩的霓裳羽衣舞又跳起来了。容光焕发的杨玉环和联翩的宫女一起轻盈起舞，婀娜多姿。玄宗皇帝看得如醉如痴。
一切都和过去一样，仿佛什么事情都没有发生过。
画外音：
“天宝三年春，李白愤然辞去了翰林供奉之职，离开了长安……”
震天的鼙鼓突然擂响起来，滚滚的烟尘、战火翻腾而起，渐渐淹没了画面。
画外音：
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！天宝十四年，玄宗一手豢养的安禄山发动了蓄谋已久的武装叛乱！人民陷入安史之乱的灾祸之中，盛唐的政治、经济、文化几乎全面崩溃！”
“报国无门的李白，历尽艰辛，受尽摧残，一杯苦酒又怎能销万古愁！”
画面上，烟尘、战火渐渐退去，显现出李白的身影。他坐在扬子江边的采石肌上，举杯豪饮。
这是李白吗？他已经满头白发、满腮银须了。是他！往日的风采、往日的神韵还在他脸上！
镜头推近，我们终于又看到了那一双熟悉的眼睛，还是那么明亮，那么敏锐。那是诗人心灵的门窗，那是涌流诗句的源泉！
月亮升起来了，照亮了呜咽的江流。
李白遥望明月，心醉了，心碎了：
“啊！明月，我的老友！我一生追寻光明，却始终被黑暗缠绕！只有你，敞开皎洁的胸怀，给我清冷的光辉！我追随着你，你陪伴着我……”
乌云遮住清辉，明月不见了。
李白如临深渊，他痛苦地呼喊着：“明月，明月，你在哪里？”
镜头在晃动，天地在旋转！
明月突然大放光辉一一那是江心的一轮月影。
镜头在晃动，无数个月影在晃动，画面上一片扑朔迷离的光斑……
李白笑了，李白醉了，李白一一醒了！
“明月，你原来近在咫尺！你等一等，我来了！”
他陶醉地、爽朗地大笑着，向江心的月影扑去！
他扑向了明月，他已经毫无痛苦，只感到欢乐！
他扑向了明月，像一片透明的白云，那么洁净，那么潇洒，那么飘然！
浩瀚的江流上，卷起一个巨大的漩涡……
画外音：“一位天才的爱国诗人，被吞没了！”
漩涡占满了画面，久久地、久久地回旋……
字幕：为纪念伟大的诗人李白诞生一千二百八十周年而作
——剧终
（发表于1981年第3期《电视·电影·文学》。收入《霍达电影剧本选》，花城出版社1983年出版。1982年由广东电视台拍摄为四集电视连续剧）
附一：《飘然太白》写后赘言
一关于本剧的选材
李白的一生（公元701-762），正处于大唐帝国发展到鼎盛而又急转直下走向衰落的“安史之乱”前后。正是这“盛”造就了这位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的卓越诗人，杜甫称赞他“白也诗无敌，飘然思不群”。也正是由于随之而来的“衰”，毁灭了他杰出的才华，吞没了他宝贵的生命。他的一生的大部分时间都是在漫游，而在长安直接接触政治的时间却极短，从天宝元年秋到天宝三年春总共两年左右的时间。但这段时间在他的一生中却是极为重要的。这期间，他的超人的才华、远大的抱负、以天下为己任的爱国主义思想等都得到了充分的表现，他从山野中的居士走上政治舞台，卷入了激烈、复杂的政治斗争，并且在这场较量中遭受了沉重的打击。我认为，这段时间是李内一生中矛盾最尖锐、事件最集中的大起大落时期，很能概括他的一生，并且很适合戏剧处理的需要。因此，我选取了他在由盛而衰的转折时期——即玄宗天宝元年至三年李白进、出长安的活动作为剧本的主要内容，而把他早年出蜀漫游、晚年郁闷而死作为简短的序幕和尾声，其余各时期都一概从略了。把戏剧矛盾的展开、发展、激化、解决都放在长安，组成了草答番书、上书受阻、醉卧长安、沉香亭赋词、遭谗被逐这样一个比较完整的故事。
二和剧情有关的一些史料
关于答蕃书。
李阳冰（李白的族叔）写的《草堂集序》有“置于金銮殿，出人翰林中，问以国政。潜草诏诰，人无知者”之语，魏万（李白同代人）写的《李翰林集序》中有“令制出师诏，不草而成”的记载，刘全白写的《唐故翰林学士李君碣记》中也说到“因为和蕃书”，范正写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中有“亨答蕃书，辩如悬河，笔不停辍”。（着重点均为笔者所加，下同。）以上的记载可以说明李白的确曾经替玄宗起草过诏诰，起草过处理外交事物的文件，而且是当众书写的，“不草而成”，“笔不停辍”。这些史料便是后来的民间文学中“醉写吓蛮书”的故事的基础。
关于剑剌贾昌。
李白的剑术是很好的，他的诗中多次提到“剑”，如“长剑一杯酒，男儿方寸心”，“抚长剑，一扬眉”等等。据他在《上安州裴长史》中说，他持剑守护朋友的遗体，甚至“猛虎前临，坚守不动”。可见其武艺高强。
李白在《与韩荆州书》中自述说“十五好剑术”，魏万在《李翰林集序》中说李内“少任侠，手刃数人”。说明李白自少年时代起就精通剑术，并且曾持剑杀人。
李白在长安时期的诗中多次表露对那些斗鸡之徒的蔑视和反感，如：“羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗”，“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫”等等，而且他本人曾在长安北门受到斗鸡之徒的围攻挑衅，幸得他的朋友陆调赶来相助，才得脱身。
贾昌是实有其人的“神鸡童”，其父贾忠，是玄宗的卫士，开元十三年（公元725年）随玄宗去东岳“封禅”，死于泰山。当时贾昌十三岁，至天宝二年则已三十一岁。
关于“高力士脱靴”。
《新唐书》中的《李白列传》载：“白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。”
后来据此而写的《隋唐演义》和《警世通言》中都把这一情节放在李白于金銮殿上醉草吓蛮书时，那是因为他们都是在前边埋了一个李白考科举受高力士、杨国忠侮辱的伏笔，以此来报复他们。这其实没有根据，李白是从未考过科举的，是由于贺知章、吴筠和玄宗之妹玉真公主（持盈法师）的推荐直接由布衣成为翰林供奉的。我在剧中把“脱靴”的情节放在沉香亭，一方面是因为这样写更符合史料，更接近“的尝侍帝，醉，使高力士脱靴；”的原意；另一方面，在这个情节之前也需要铺垫，必须让李白和高力士、杨国忠展开矛盾，让高力士、杨国忠的“表演”激起观众的义愤，这时，李内再来让他们“脱靴”、“磨墨”，才觉得解恨。如果在戏的一开头就安排这个情节，就会显得不可信了。那时李白和高力士、杨国忠尚无接触，不会那样做的。
关于安禄山。
《新唐书》、《旧唐书》中都有安禄山的列传。传中说：“二十八年，为平卢兵马使。性巧酷，人多誉之。……厚赂往来者，乞为好言，玄宗益信向之。天宝元年，以平卢为节度，以禄山摄中丞为使。人朝奏事，玄宗益宠之。”说明安禄山以阴谋诡计和投机行贿的手段取得了玄宗的信任。
传中又说：“晚益肥，腹缓及膝，……作胡旋舞帝前，乃疾如风。帝视其腹曰：‘胡腹中何有而大？’答曰：‘惟赤心耳！’”还有：“禄山阳为愚不敏盖其姦，承间奏曰：‘臣生蕃戎，宠荣过甚，无异材可用，愿以身为陛下死。’天子以为诚，怜之。”而实际上，“禄山计天下可取，逆谋日炽”，可见他是一个嘴上说得好听，心中狠毒无比的野心家、两面派。
传中记载了他和杨玉环的关系：“时杨贵妃有宠，禄山请为妃养儿，帝许之。其拜，考、年年早审，帝怪之，答曰：‘蕃人先母后父。’帝大悦，命与杨铦及三夫人约为兄弟。”杨贵妃的传中也说：“天宝中，范阳节度使安禄山大立边功，上深宠之。禄山来朝，帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃，每宴赐锡赉稠沓。及禄山叛，露檄数国忠之罪。……对曰‘贼本尚在’，盖指贵妃也。”这些记载都说明了安禄山和杨贵妃之间的所谓“母子”关系的实质。
关于《清平调》三首及杨玉环。
《新唐书》李白列传载：“帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水额面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。”所说的“乐章”就是《清平调》三首。
关于李白在宫中写的这类诗词，文学界、史学界评价不一。郭沫若在《李白与杜甫》中说，这“不过是御用文士的帮闲献技而已”，是“在高度地趋炎附势”。
他基本上持否定态度。
但这只是他的一家之言。
另一位史学家范文澜就看法完全相反。
范文澜在《中国通史》中认为：“《清平调》第二首‘借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆’，直指杨贵妃即西汉的赵飞燕，是亡国的祸水，非李白不能有此胆量。”
我赞同范文澜的见解，而不同意前面所引用的郭沫若的否定言论。理由是：赵飞燕的丑闻既然连高力士都知道，李白不可能不懂，所以他在诗中用此譬语决非疏忽，也决非拍马讨好，而是暗藏讽剌意味的。这在史料中也可得到证明：
《新唐书》杨贵妃传：“力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃……”
《李翰林别集序》：“令髙力士终以脱靴为深耻，异日太真妃重吟前辞，力士曰：‘始以妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶？’太真妃惊曰：‘何翰林学士能辱人如斯？’力士曰：‘以飞燕指妃子，贱之甚矣。’太真妃颇深然之。”
郭沫若在《李白与杜甫》中也客观地谈了这一事实：“唐人韦叡的《松窗录》（原书已佚，《太平广记》中有收录）记载高力士以脱靴为深耻，挑拨杨玉环，说李白在《清平调》词中‘以赵飞燕比妃子，是贱之甚矣！’因而使李白失掉了杨玉环的欢心。这件逸事，宋人乐史在《李翰林别集序》里也叙述到，进谗的手法也相当‘巧’，不会是虚构的小说。高力士也是谗毁者之一人，完全可以肯定。杨玉环不用说也参加了进谗者的行列。”
这些史料和分析，可以看出：第一，李白在词中的讽刺是无可否认的，髙力士抓住的把柄是有根据的。这在当时是李白的罪状，现在看来则是李白的光荣。第二，从这些可看出杨贵妃在高力士指出词中的讽剌之前，对李白是怀有好感的，十分欣赏李白的诗词，反复吟咏，以至于“拳拳如是”，在高力士指出之后她才转喜为怒。李白开头的“受宠”和后来的受排斥，都与杨玉环有关，因为当时玄宗迷恋于贵妃，言必听，计必从。我根据这些史料在剧中对杨玉环作了解剖，分三个阶段展示她的性格：第一阶段，显示她的受宠与豪华；第二阶段，揭示她内心的痛苦；第三阶段，才写出她的自私、阴险、狠毒。过去的戏曲和诗歌中（包括白居易的《长恨歌》），要么把杨玉环作为对爱情坚贞不渝的悲剧形象深表同情地加以歌颂，要么就是把她写成万恶之源。我认为这两种倾向都不够端正。杨玉环与玄宗之间绝无真正的“爱情”可言，只是一方“宠幸”，另一方“承恩”的关系，是玩弄与被玩弄的关系。她是旧时代造就的怪胎，既对于皇帝的宠幸“受宠若惊”，又在心灵深处隐藏着痛苦，并且“破罐破摔”，走上了堕落的道路。她可怜，又可恨，是一个具有双重性格甚至多重性格的人。我力图把笔触伸进角色的心灵中，寻找她各种行动的内在根源和思想基础，而不作表面的丑化。
还要说明的是，剧中写了杨玉环曾对李白有好感，决不是在写他们之间有什么“爱情”，也不能简单地把此剧划人“爱情戏”。因为在剧中，杨玉环的言论、行动都是以她自己的思想为依据的，而李白则完全不受其干扰，我行我素。我正是要以杨玉环来反衬李白“出污泥而不染”，这是决不会损害李白的形象的。如果没有足够的衬托，正面人物的形象也是苍白无力的。
另：杨玉环是在天宝四年八月被册封为“贵妃”的，剧中所写的时间内称为“太真妃”。
关于剧中的宫廷舞蹈。
《新唐书》杨贵妃传：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律。”
白居易诗：“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。”
白居易诗：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
……
大量的史料中都记载了唐代宫廷的一些舞蹈，其中最著名的是太宗时代的《秦王破阵乐》即《七德舞》，和玄宗时代的《霓裳羽衣舞》。剧中写了《霓裳羽衣舞》，一方面是忠实于历史，另一方面也是用较容易办到的方法来展现一下盛唐的文化。现代的音乐舞蹈家已整理出《霓裳羽衣舞》，在《丝路花雨》中有现成的演出，为录制本剧提供了很大方便，可以事半而功倍地收到效果。
附二：马非百先生点评《飘然太白》
这个剧本的髙妙之处，首先表现在剪裁的简练上。诚如作者在《赘言》中指出的：“我选取了他在由盛而衰的转折时期——即玄宗天宝元年至三年李白进、出长安的活动作为剧本的主要内容，而把他早年出蜀漫游和晚年郁闷而死作为简短的序幕和尾声，其余各时期都一概从略了。”真正做到了重点突出。其次也表现在把各个不同的脍炙人口的著名传说，有机地联系成一个完整的故事，使人看了，好像本来就是这样天衣无缝地发生、发展、激化和解决的。第三，对《清平调》三首词的看法和处理，我认为也是这个剧本的又一种高妙表现，它不仅把李白的“狂放不羁的血性”，充分地描绘了出来，而且还对在当今学术界地位最高、名气最大、影响最深的郭沫若同志所谓的“高度地趋炎附势”的主观主义评论，予以极为具有说服力的否定。钦佩之余，并预祝成功！
马非百拜读
1981.4.22
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