徐悲鸿说过：“张大千，五百年来第一人也。”
徐复观批判钱穆的历史观，是“良知的迷惘”。
傅斯年说：丁文江是“新时代最良善最有用的中国人之代表；他是欧化中国过程中产生的最高的菁华”。在个人生活方面，他是“一位理学大儒”。
罗家伦说：段锡朋身上既有儒家气象，又有墨家传统。
胡适说：傅斯年是“人间一个最难得最稀有的天才”。
罗家伦说：傅斯年是元气淋漓的人。
王芸生说张季鸾：“先生之视报业，一非政治阶梯，亦非营利机关，乃为文人论政而设，而个人则以国士自许。”
江亢虎是中国最早介绍社会主义的人，梁漱溟说，他是一个善于投机取巧的人。
宋美龄远离祖国多年，在美国度过了性格成型的时期，已经变得如此美国化，以致她认为自己不是中国人了。她的口头禅是：“只有我的脸像个东方人”。
黄侃为人无行，时人曾有“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”之说。
郑超麟说：蔡和森是“囚首垢面而谈马克思主义的新王安石”。
瞿秋白说蒋光赤：“这个人太没有天才！”
周培源夫人王蒂澂说张奚若：“完全是西方的”。
张幼仪说：林徽因是“一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士”。
章伯钧说：“罗隆基是一个好的在野党议员，但是是一个蹩脚的在朝党部长。”
张大千说：三百年来，能得倪书神髓者，（台）静农一人也。
胡适说：吴稚晖是“中国近三年来四大反理学的思想家之一”。
曾朴自称是“时代消磨了色彩的老文人”。
金岳霖晚年对自己学生的政治选择仍持批评意见：“殷福生（殷海光）这个人，我非常不赞成他，他为什么要反对中国共产党，逃到台湾？”
非常道徐复观批判钱穆的历史观，是“良知的迷惘”。
傅斯年说：丁文江是“新时代最良善最有用的中国人之代表；他是欧化中国过程中产生的最高的菁华”。在个人生活方面，他是“一位理学大儒”。
罗家伦说：段锡朋身上既有儒家气象，又有墨家传统。
胡适说：傅斯年是“人间一个最难得最稀有的天才”。
罗家伦说：傅斯年是元气淋漓的人。
王芸生说张季鸾：“先生之视报业，一非政治阶梯，亦非营利机关，乃为文人论政而设，而个人则以国士自许。”
江亢虎是中国最早介绍社会主义的人，梁漱溟说，他是一个善于投机取巧的人。
宋美龄远离祖国多年，在美国度过了性格成型的时期，已经变得如此美国化，以致她认为自己不是中国人了。她的口头禅是：“只有我的脸像个东方人”。
黄侃为人无行，时人曾有“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”之说。
郑超麟说：蔡和森是“囚首垢面而谈马克思主义的新王安石”。
瞿秋白说蒋光赤：“这个人太没有天才！”
周培源夫人王蒂澂说张奚若：“完全是西方的”。
张幼仪说：林徽因是“一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士”。
章伯钧说：“罗隆基是一个好的在野党议员，但是是一个蹩脚的在朝党部长。”
张大千说：三百年来，能得倪书神髓者，（台）静农一人也。
胡适说：吴稚晖是“中国近三年来四大反理学的思想家之一”。
曾朴自称是“时代消磨了色彩的老文人”。
金岳霖晚年对自己学生的政治选择仍持批评意见：“殷福生（殷海光）这个人，我非常不赞成他，他为什么要反对中国共产党，逃到台湾？”