第30章 取舍有道能安心，有所不为才能有所为(2)

　　孙承恩的弟弟孙旸于丁酉年乡试中举，后来因犯罪被放逐边疆。顺治戊戌年，孙承恩参加了考试，在大殿唱名的头一天晚上，顺治帝边阅读孙承恩的考卷，边赞叹说：“克宽克仁，止孝止慈。”对他赞赏有加，但拆开考卷一看考生的籍贯，怀疑是不是同那孙旸是一家人呢？于是派学士王熙连夜疾驰出皇宫找孙承恩当面查问。

　　学士王熙先前就与孙承恩交好，他将事情前因后果告诉了孙承恩，并问他：“现在你的前途就取决于我的一句话，我回去应怎么上奏呢？”孙承恩断然说道：“是祸是福这是命中注定的，我不能欺君，也不能不认自己的弟弟。”他希望王熙能回去如实禀报。

　　王熙问他：“你不后悔吗？”孙承恩说：“虽死无悔。”王熙疾驰而回，顺治帝正秉烛以待，王熙如实将事情回禀，顺治帝对孙承恩的正直、不欺非常嘉赏，于是孙承恩被定为头名状元。

　　《论语》中有言：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”很多人之所以比别人成功，并不是说他们身上所有的品质都能超过常人，如果有差距的话只有个人的品质。如果是一个堂堂正正的人，无论走到哪里、做什么事都坚持原则，他永远都受人敬仰。无论是在什么环境、何等条件下，都能坚守内心的正直，为人堂堂正正，不随波逐流，制约他们的因素必然会很少，也就无法阻止他们的成功。

　　不择手段赢得了一时，但赢不了一世。坚持原则、正直输了现在，但赢得了未来。做人要正直、做事要正派，堂堂正正做人，这才是人生之本，这样的人生才是有意义的。

　　善于放弃也是一种战略

　　有人说过：“人生就像打高尔夫球，你离开一个坑，是为了打进另一个洞。”放弃有时候也是一种战略，是做事的一种科学选择。一个人要什么都想干，什么都要干好是不可能的，通过放弃一些小的方面去获取更大的利益是很有必要的。盲目地想要抓住全部利益，是一种愚昧。有时当我们放弃了一些东西才会让我们自己的生活变得完美。一个拥有一切的人在另一个方面却是一个贫穷的人。因为拥有一切，所以从来不会有更好的希望；因为完美，所以不会有更多的幸福。

　　《聊斋志异》中有这样一则故事：两个牧童进入狼窝，发现两只小狼崽。他俩各抱一只分别爬上大树，片刻老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫连天，老狼闻声奔来，气急败坏地在树下乱抓乱咬。此时，另一棵树上的牧童拧小狼的腿，这只小狼也连声嗷叫，老狼又闻声赶去，不停地奔波于两树之间，终于累得气绝身亡。其实，只要老狼守住其中一棵树，用不了多久就能至少救回一只。不想放弃，有时候就意味着失去更多。

　　李嘉诚一直以来都有一个原则，就是遇到困难的时候，不能一味地坚持，要适时地放手。李嘉诚认为，机遇中往往隐藏着巨大的风险，许多问题的严重性随时变化，拖得越久就越难解决。当事情呈现出不良倾向时，仍然还期待着事情朝好的方向发展，那无异于给问题恶化的机会，也无异于把自己的利益交给不可知的外力。

　　古语有云：“玉不琢不成器。”好玉必须琢去一些玉质才能彰显出更高的价值，那么人也因舍弃而有所成就。舍弃一些东西，才能集中精力朝着一个突出的方向成就人生，放弃是为了下一个更好的收获。

　　小和尚和师傅结伴下山去镇上购买寺院必需的生活用品。去镇上的路有两条，一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下山来，再过一条大河即可，河上有一座年久失修的独木桥，说不定哪天会桥断人翻。

　　两人自然走的是近路，毕竟远路太远，一天一个来回，费时费力。他们轻松下山，正准备过桥，突然细心的师傅发现独木桥的前端有一丝断裂的痕迹。他赶紧拉住抬头走路的小和尚：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕远路了。”小和尚经师傅的提醒，也看到了桥的断痕，但他甚是迟疑：“回头？我们都走到这儿了，还能回头吗？过了桥可就是镇上了，回头绕远路那还要走多远啊？我们还是继续赶路吧，桥或许还能撑得住。”

　　师傅知道小和尚的性格倔犟，见他执意要过桥，便不再言语，只是抢先走在了小和尚的前面，并随手捡了块石头在手中。“砰”的一声，腐朽老化的独木桥应声而落，掉入湍急的河流中。偌大的独木桥竟经不起师傅手中小石块的轻轻一击！小和尚惊得半天说不出话来，继而庆幸自己还没来得及踏上危桥，又暗自为自己的鲁莽无知感到羞愧。

　　在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对师傅说：“师傅，刚才幸亏你的投石问路，要不然，我可葬身河流之中了。”师傅不无深意地说：“放弃也是一种选择。”

　　孟子说过：“鱼和熊掌不可兼得。”有时候，甘心放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。人的一生会经历很多美好的事情，但是人生不能停留在一个地方，如果我们想要到达更加美好的地方，就必须放弃眼前的美好。明智的人总会在放弃微小利益的同时，获得更大的利益。

　　不会放弃，追求完美，想要拥有一切，最后将会是一无所有。人与人之间是有区别的，失去别人拥有的，也就意味着拥有别人失去的。诗人泰戈尔说过：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。”有的东西如果想要得到又得不到时，一味地追求只会给自己带来压力和痛苦，放弃却能让自己心胸开阔。

　　一天，一群善于游泳的年轻人一起乘船到河对岸去办事。小船到了河中间的时候，突然漏了。眼看船就要沉了，不过大家都精于水性，于是大家干脆就跳下船准备游到对岸去。其中有一个人，虽然拼命地向前游，却游得很慢。

　　同伴觉得很奇怪，便问他：“你游泳比我们都强，今天是怎么啦，竟然落在了我们后面？”这个人十分吃力地说道：“我腰上缠着五百两银子，很沉，我游不动。”“赶快把它解下来，扔掉算了。”同伴们都劝他，可是他摇着头，渐渐地他越游越慢，最后失去了性命。

　　世间万事，有得必有失，有失才有得。我们收获果实，却失去曾经的花朵，闹市有热闹与喧嚣，却失去淡泊与宁静。一个人的精力是有限的，不可能把所有的事情全部做好，只有学会选择和懂得放弃的人，才能取得成功。成功的人之所以成功，并不是因为他们做得比别人都好，而是他们善于放弃不属于自己的，只有量力而行地选择，才会拥有辉煌的成功。放弃是聪明人面对生活的明智取舍，只有懂得何时放弃的人，才会做什么事情都如鱼得水。

　　人生不要一味地追求完美，要在适当的时候学会放弃，舍得，有舍才有得，只有舍去了一些，才会得到更多的美好和幸福。一个人只有在人生有缺陷的时候，才会去追求人生的完美和幸福，也只有在放弃之后才会珍惜眼前拥有的。日落是为了日出，退潮是为了涨潮，懂得放弃其实是腾出空间，为了下一个更美丽的收获。

　　委曲求全，有屈才有伸

　　很多人觉得人生要敢于斗争，这样才能成功。其实很多时候，应该说敢于妥协、善于妥协也是一种策略。斗争和妥协，是一个硬币的两面，虽然是相反的，但是谁也离不开谁。现实生活中，人们总是看不起委曲求全，殊不知，能屈能伸才是大丈夫，有屈正是为了有伸，舍弃不合时宜的固执，聪明的妥协往往能够成事。

　　妥协是审时度势的结果，适当的妥协是智者的行为。只有愚蠢的人才会一味拒绝妥协，以为妥协是弱者的表现，他们只看到了自己的优势，而没有看到对方也有优势，因此遭遇失败。懂得妥协的人不会将自己的意愿强加在别人身上，他会适当地忍、适时地退让。这样的人能够明白，世界并非只为自己而存在，每个人都有自己的意志，都有自己的喜好，只有互谅互让，才能共生共存，和谐快乐。

　　李嘉诚曾经说过：“与其到头来收拾残局，甚至做成蚀本生意，倒不如当时理智克制一些。”这其中就有妥协的智慧，如果不是李嘉诚的那种随机应变的妥协能力，使其没有在创业的过程中一味地往前冲，而是等待时机，这才造就了他辉煌的成就。

　　妥协也是一种等待，等待时机来临时的前进。很多事情，只要不是原则问题，没有违反道德法律，就不要一味盲目地坚持，给个缓冲的契机，给人一种退步的台阶，那么，很多事情也许就是另外一种结局。

　　战国时期，吴国打败了越国，勾践为了保住自己的性命，以割地、赔款、进献美女等极为优厚的条件向吴王投降，吴王夫差同意越国投降，但仍把勾践夫妻作为俘虏押往吴国，这样越国就会陷入混难，再也不会对吴国构成威胁。

　　夫差将勾践押回都城后，软禁于一间石室之中，让他们干最脏最累的活，勾践整天蓬头垢面地干活，似乎忘记了屈辱，甘心为奴。夫差还经常派人去察访，察访的人向他报告说勾践夫妇生活非常艰辛，但干活却很勤快，并没有看到不轨的举动。