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《20几岁要懂得的99个潜规则》 作者:王颖慧

第24章 知足常乐潜规则——分享拥有,感恩所得 (2)

  20几岁的人要知道贪婪是人性的一大弱点。原本人一生下来就是赤条条了无牵挂,可是最后人们却不得不因为自己的贪婪而背负太多,最终导致自己负担过于沉重而再也回不到最初的轻松快乐,也无法实现预期的奋斗目标。

  从前有一位农夫,在一次上山砍柴的过程中在悬崖边救了一个翅膀受到严重伤害的天使。天使的翅膀痊愈之后,她告诉农夫自己是上帝派到人间的天使,因为心地善良的农夫救了自己,所以自己可以满足他三个任何愿望。

  农夫喜出望外,回到家中便把这个好消息告诉了妻子。妻子是一个精明能干且贪婪的女人,她让农夫告诉天使,他们需要整整一屋子的金银珠宝。当看到整屋子都堆满璀璨夺目的珠宝时,他们夫妻吃惊得连嘴都合不拢。但是他的妻子仍然感到不满足,于是农夫和妻子又来到天使那里,告诉天使他们还想得到一望无际的良田,天使同样满足了他们这个愿望,并且告诉他们只剩下一个愿望能够得到满足了。农夫的妻子一边躺在已经属于自己的万顷良田之上,一边想应该怎样充分利用这最后的一个愿望,最后还是贪婪的妻子有了一个好想法。当再次见到天使时,农夫就按照妻子教给自己的话向天使表达了自己的第三个愿望:“我们希望以后想要什么就有什么。”等到他说完这句话之后,他突然看到自己家中的所有金银珠宝全都没有了,而且万顷良田又变回了原来的荒山野岭。“为什么会这样?”

  农夫的妻子气愤地问天使,天使告诉他们:“人的欲望会漫无边际地自我膨胀,当膨胀到极点时就会毁灭人心。你们丝毫不控制自己的欲望,还想令自己的欲望全部得到满足,这只会使你们变得更加疯狂直至最终被欲望毁灭,看在农夫救过我的伤儿上,我必须在你们被欲望毁灭之前先把你们挽救回来,但是我也要劝告你不要和贪婪的人做朋友。”

  人们心中的欲望就像农田里的杂草,如果不及时清除和治理,那就会疯狂蔓延和膨胀,最后使整个原本良好的农田全部毁掉,并殃及其他良田。所以,无论在任何时候,你都要下意识地控制自己的一些不合理的欲望,并少结交贪婪的人,比如不让自己偷懒、控制饮食以及节省开支等。当你的欲望得到合理控制的时候,你就会积攒下更多的财富。

  没人愿意和贪婪的人交朋友,贪婪的人“欲壑”难填,不知道哪一天他或她会拖你下水!

  雪中送炭是最廉价的投资

  20几岁的人都知道,雪中送炭、锦上添花都属于感情投资,但两者的收入和成本却有天壤之别。雪中送炭可以把人拉出火坑,走出困境,收益颇丰但投资成本极低。就如同你即将渴死在沙漠中,别人给你一口救命甘泉一样。但就内心感受来说,给濒临渴死的人送一口水和给富有的人再送一座金山,是完全不一样的感情投资。

  中国有句话叫义薄云天,讲究情义是人性的一大弱点,中国人尤其如此。“生当陨首,死当结草”、无一不是“感情投资”的结果。为官者大都深知其中的奥妙,不失时机地付出廉价的感情投资,对于拉拢和控制部下往往能收到异乎寻常的效果。

  在现实生活中有许多身居高位的大人物,会记得只见过一两次面的下属的名字,在电梯上或门口遇见时,点头微笑之余,叫出下属的名字,会令下属受宠若惊。富有人情味的上司必能获得下属的衷心拥戴。有人说:“世界上没有无缘无故的爱。”掌权者对部下的一切感情投资,就是这样的。

  吴起是战国时期着名的军事家,他在担任魏军统帅时,与士卒同甘共苦,深受下层士兵的拥戴。当然,吴起这样做的目的是要让士兵在战场上为他卖命,多打胜仗。他的战功大了,爵禄自然也就高了。“一将成名万骨枯”嘛!

  有一次,一个士兵身上长了个脓疮,作为一军统帅的吴起,竟然亲自用嘴为士兵吸吮脓血,全军上下无不感动,而这个士兵的母亲得知这个消息时却哭了。有人奇怪地问道:“你的儿子不过是小小的兵卒,将军亲自为他吸脓疮,你为什么哭呢?你儿子能得到将军的厚爱,这是你家的福分哪!”这位母亲哭诉道:“这哪里是爱我的儿子呀,分明是让我儿子为他卖命。想当初吴将军也曾为孩子的父亲吸脓血,结果打仗时,他父亲格外卖力,冲锋在前,最终战死沙场。现在他又这样对待我的儿子,看来这孩子也活不长了!”

  20几岁的人,只有掌握好雪中送炭的潜规则,和朋友搞好关系,赢得下朋友的拥戴,为今后的人生路做好厚实的铺垫。俗话说“将心比心”,你想要别人怎样对待自己,那么自己就要先那样对待别人,只有先付出爱和真情,才能收到一呼百应的效果。

  一个人活在世上有的时候为了名可以舍利,可以忘生。20几岁的人掌握这一点,对于处理人情关系至关重要,无往不利。正所谓“士为知己者死”,“女为悦己者容”。

  有一次,齐威王和魏惠王一起到野外打猎。魏惠王问:“齐国有宝贝吗?”齐威王答道:“没有。”魏惠王听后得意地说:“我的国家虽小,尚且有直径一寸大的珍珠,光照车前车后十二辆车,这样的珠子共有十颗,难道凭齐国如此大国,竟没有宝贝?”

  齐威王别有意味地回答道:“我用以确定宝贝之标准与您不同。我有个大臣叫檀,派他守南城,楚国人就不敢来犯,泅水流域的十二个诸侯都来朝拜我国。我有个大臣叫盼子,派他守高唐,赵国人就不敢东来黄河捕鱼。我有个官吏叫黔夫,派他守徐州,燕国人对着徐州的北门祭祀求福,赵国人对着徐州的西门祭祀求福,迁移而求从属齐国的有七千多户。我有个大臣叫种首,派他警备盗贼,做到了道不拾遗。这四个大臣,他们的光辉将光照千里,岂止十二辆车呢?”

  这段话既是对魏惠王有力的回答,使他羞愧难言,同时更是对自己臣下的极好赞扬。正是通过诸如此类巧妙得当的赞扬,齐威王在笼络人心方面做得非常出色,使一大批诸如田忌、孙膑、淳于登等杰出人才心服口服,心甘情愿地为其效劳。于是,齐国大治,出现了“坐朝廷之上,四国朝之”的局面。

  在现代的人际交往中,这种做法仍然值得提倡。因为人的社会性决定了人需要得到他人和社会的承认与肯定,而你发自肺腑,恰如其分地给予赞扬,是对别人热情的关注、诚挚的友爱、慷慨的给予和由衷的承认,必然会起到鼓励的作用和引发感激的心理效应,甚至他会把你当成知己,于是乎,出现类似“士为知己者死”的报效。

  人对雪中送炭之人总是怀有特殊的好感。

  三国争霸之前,周瑜并不得意。他曾在军阀袁术部下为官,被袁术任命当过一个小小的居巢长,一个小县的县令罢了。这时候地方上发生了饥荒,年成既坏,兵乱间又损失不少,粮食问题日渐严峻起来。居巢的百姓没有粮食吃,就吃树皮、草根,活活饿死了不少人,军队也饿得失去了战斗力。周瑜作为父母官,看到这悲惨情形急得心慌意乱,不知如何是好。有人献计,说附近有个乐善好施的财主鲁肃,他家素来富裕,想必囤积了不少粮食,不如去问他借。

  周瑜带上人马登门拜访鲁肃,刚刚寒暄完,周瑜就直接说:“不瞒老兄,小弟此次造访,是想借点粮食。”鲁肃一看周瑜丰神俊朗,显而易见是个才子,日后必成大器,他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长,哈哈大笑说:“此乃区区小事,我答应就是。”鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓,这时鲁家存有两仓粮食,各三千担,鲁肃痛快地说:“也别提什么借不借的,我把其中一仓送与你好了。”周瑜及其手下一听他如此慷慨大方,都愣住了,要知道,在饥馑之年,粮食就是生命啊!周瑜被鲁肃的言行深深感动了,俩人当下就交上了朋友。

  后来周瑜发达了,当上了将军,他牢记鲁肃的恩德,将他推荐给孙权,鲁肃终于得到了干事业的机会。互惠双赢是保持人际关系的前提

  社会中处处充满了竞争,中国人对竞争的概念大多为不是“你死”就是“我活”,胜利的含义仿佛就是阻止别人成功,可是这“胜利”是那么虚弱,经不起风吹雨打,经不起时间考验。由于资源的有限,一旦游戏规则稍做改变,遇到更强的对手,或者遇到仅靠自身力量无法解决的瓶颈问题,只能坐以待毙。既然每个个体都不可能拥有所有竞争优势,为什么不换个方式,创造双赢的局面?

  我们都知道龟兔赛跑的故事,下面来听一下它的新版本。

  话说森林里举行一次动物运动会。乌龟和兔子将要举行一场从甲地到乙地的短跑比赛。兔子当然是沾沾自喜,不把乌龟放在眼里,由于兔子中途睡了一觉,但乌龟最先到达终点。兔子不服,要求再比一次。这次兔子吸取教训,中途不敢怠慢,于是轻松地赢得了这场本无争议的比赛。这则寓言告诫人们,骄傲必败,也同时让我们看到,乌龟处事的态度是极其认真的,它尽了力,值得肯定。

  据说前不久,森林里又举行了一次动物运动会,老对手乌龟和兔子又对决了一番。不过,比赛场地从甲地到乙地改为从甲地到丙地了,乌龟和兔子也不是原来参赛的乌龟和兔子了,而是它们的徒子徒孙。尽管易地易人,它们仍然继承了其先辈的遗传基因,各自也吸取了先辈在赛跑中的经验教训。这场比赛从一开始各自都使出全力奋勇拼搏。可到了中段,跑在前面的兔子遇到了一条小河的阻隔,它无所适从了,只好沿河岸寻找过河的桥梁。后到的乌龟却毫无顾忌地下了水直奔对岸。当兔子好不容易找到过河的桥梁朝丙地急跑时,乌龟早在终点歇着呢!

  这则延续的寓言告诉我们:“尺有所短,寸有所长”,做任何事情都得扬长避短,充分发挥自己的潜在优势。

  然而,话又说回来。乌龟和兔子通过不断的交往和比赛,增进了了解,加深了友谊。乌龟变得成熟起来,有了宽阔的胸怀,兔子也能理性地对待自己的优缺点,因而更加谦虚谨慎。在乌龟的提议下,龟兔决定再来一次友谊表演赛,场地仍是从甲到丙。它们各自发挥自己的优势,陆地上兔子驮着乌龟跑,水上乌龟驮着兔子跑,一同到达目的地,实现了优势互补、互惠互利,达到双赢!

  我们还可以进一步设想,今天兔子的脚下还有草吃,可是谁又能料到几年以后,这里会不会变成一片荒漠?也许河那边就是广阔的草原,然而,不结识乌龟他又怎能到达梦想的彼岸?倘若乌龟赖以生存的水域某天干涸,如果没有与兔子成为好友,即使他知道资源更丰富的水域在哪,但路途遥远,也许没等爬到一半就饿死途中。所以,合作不但要进行,而且从一开始就该着手去做,合作伙伴等生死攸关的时候才想到去找,恐怕为时已晚。兔子和乌龟只要摒弃夜郎自大的思想,清醒看到自身优势与劣势,完全可以未雨绸缪,结合发展需要建立更多伙伴关系,利用更多资源,寻求更广阔的生存空间。

  所以,要实现“双赢”的美好愿望,让人际关系更加和谐,少一些纷扰,多一点善意;就需要我们当事双方拿出诚意来,拿出我们的智慧来。所谓“有钱大家赚,有利大伙分”,多站在别人的立场上,多为别人设身处地地想一想;那么,有些看似不可能解决的问题,看似不可调和的矛盾,其实,解决办法是那么的简单。所谓“退一步海阔天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”

  但忍让,说说容易,做来难啊。你看,现实中有多少人为了一小块地基,甚至是一片瓦,一块砖争得头破血流,打得死去活来;又有多少人为了一点蝇头小利,而朋友变冤家,兄弟变路人了呢?

  其实,我们要明白:世界上也没有绝对的双赢,双方中总有一方相对吃亏一些,贸易的双方,不是买方多花钱,就是卖方少赚钱。要实现双赢,就要从整体着眼从长计议,合作互补,互利互惠,所谓“吃得亏打得堆”,才能双赢。

  20几岁的我们应明白,世界很大,我们可以分的不仅是面前的那一块蛋糕。在人际关系中我们应坚持“互惠”,追求“双赢”。在交际中,只要我们肯让自己先退一步,肯把对方的面子给足,肯在自己的底线上留有一定的弹性,肯与对方利益共享,共谋发展,那么,就一定能取得沟通的最佳效果,也一定能使人际关系变得更加和谐。

  忘恩负义无异于自断后路

  “忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。”这句话是希腊的一句谚语,用来告诫人们不要做忘恩负义的人。在中国,也有这么一个经典流传的故事,说得就是“忘恩”和“负义”。

  从前,有一对年轻人,一位叫忘恩,一位叫负义,只见过一面便成了朋友。

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