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《原来童话如此黑暗(怪哉005)》 作者:往来社

死亡:越界的终极救赎

死亡:越界的终极救赎

当代的人们解读“虎姑婆”、“狼外婆”这类故事的主旨,一般认为其目的可能旨在警示孩子,不要随便相信说是孩子的亲人,或借机想进家门的陌生人,甚至开门让他进到家里来。

但这显然是后人按自己理解强加的附会之言,虎姑婆故事母题折射的深层人类心理动因,是异类越界引起的恐惧和不安。人类自进入农耕社会后,便开始与自然保持了一个清晰的距离,换言之,一个有明确边界的人类社会体系已经形成。

这边界,是有形的城墙、房门,它保护着人类在一个相对封闭的体系里安全生活、劳作,因为自然属性淡去后,人类也便渐渐退化,基本失去了不依赖技术、工具在自然界生存的能力。因此,它更是无形的心理边界。

而此时,偶有贸然越过边界闯入人类社会的异类,便会引起人类显著的不安。尤其是,那些在人类划定的界限边缘游走的生物,最让人不安,因为它无法归类定义。

“虎姑婆”正是典型的界限游走生物,并且,最终它跨越了界限。吃人,看起来恐怖,其实反而是解决之道,因为通过这个行为,兽的本质终于显现,而原先越过的人——兽界限,又由此重新分开了,清晰了。

与此类似但过程相反的,是西方的狼人传说,狼人本是人,但“即便一个心地纯洁的人,一个不忘在夜间祈祷的人,也难免在乌头草盛开的月圆之夜变身为狼。”

此后,他们就在人与狼的界限之间游走。到了中世纪初,罗马宗教裁判所认为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒魔鬼中,狼人被认为是最危险的,因为他们曾是人类,所以特别痛恨其他正常人类,他们的主要猎物和食物,就是身边的人类以及他们的家畜。

人类的心理特性之一,是妖魔化自己的敌人,欧洲人把很多东方狐狸精所采取的迷惑人心的手段,也归罪给了狼人,他们认为,狼人可以迷惑幼儿走入丛林,并在那里杀死他们。

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