有的人因对方的美貌而对其青睐有加，有的人则因对方的权势而对其大献殷勤，但是，美貌如同朝霞夕阳，转眼间即成明曰黄花，权势不过是过眼浮云，终有一天灰飞烟灭。为美貌和权势而恋爱，双方必定要品尝最苦涩的酒，时间也将浪费在无聊的游戏中。激情的享受固然刻骨铭心，但保持理性地思考才能更好地维系你们的爱情。“你我之间的爱像歌曲一样单纯”，没有功名的浸染，没有利欲的诱惑，生活因纯洁的爱情变得馥郁馨香，青春因美丽的心灵而愈显丰裕，“我们付与，我们取得，这就够了”，无休止的奢求将会断送脆弱的爱情。
其二，爱之伤。思念就像尘埃，随着季节飞舞。尤其在漆黑的雨夜，独自一人品尝思念之苦。即使在梦中，那熟悉的容颜依旧是剪不断、理还乱。行走在故地，睹物思人，不忍回顾，泪眼涟涟，怨曲幽幽。“生离，是朦胧的月日；死别，是憔悴的落花”，漫漫人世，情难了，思不尽。当然爱还可以产生巨大的力量。
《园丁集》第50首就揭示了爱情的巨大力量。
爱，我的心日夜想望和你相见一那像吞灭一切的死亡一样的会见。
像一阵风暴把我卷走，把我的一切都拿去，避开我的睡眠抢走我的梦。剥夺了我的世界。
在这毁灭里，在精神的全部赤露里，让我们在美中合一吧。
我的空想是可怜的！除了在你里面，哪有这合一的希望呢，我的神？
爱情是一种神秘的力量，它可以化酷暑为清凉，化严寒为温暖，为了爱情，疯狂的人产生了，宁愿放弃生命也要和爱人在一起。
其三，爱的哲理。人为什么要恋爱？爱情的本质是什么？若说爱情是婚姻的基础，而婚姻则是人类得以繁衍生息的必需因素，那么说爱情的每一步都至关重要了，爱的目的、爱的方式无一不和爱情的命运息息相关，一失足则成千古恨。泰戈尔爱情诗的一部分就阐明了爱的哲理。
例如《飞鸟集）第15首可称为经典爱情语录：
别因为峭壁的高耸，而让你的爱情坐在上面。
你仅仅因他的甜言蜜语而将此生托付给了他，待到繁花落尽，暴风雨袭来时，过去的甜言蜜语都如冰霜刀剑，刺伤你柔弱的心，泪水再多又有何用？
第10首更是将爱之哲理阐释得淋漓尽致：
你别眷恋她的心，我的心啊，你把它留在黑暗里。
假若美丽的只是她的秀姿，微笑的只是她的脸，那又该怎样呢？让我毫不犹豫地领受她秋波里的单纯的意义，而我感觉幸福。
若是她的双臂围绕着我，只是一张虚幻的网，我也决不介意，因为罗网是华贵而稀珍的，而欺骗也可以付之一笑而淡忘。
三、歌颂母爱与童真的诗。
其一，孩童的纯真。在泰戈尔眼中，孩童比成人具有更高的洞察力，成人世界的勾心斗角，在孩童世界是不会有的。
如《吉檀迦利）第60首这样写到：
孩子们在无边的世界的海滨聚会。头上是静止的无垠的天空，不宁的海波奔腾喧闹。在无边的世界的海滨，孩子们欢呼跳跃地聚会着。
他们用沙子盖起房屋，用空贝壳来游戏。他们把枯叶编成小船，微笑着把它们漂浮在深远的海上。孩子在世界的海滨做着游戏。
他们不会凫水，他们也不会撒网。采珠的人潜水寻珠，商人们奔波航行，孩子们收集了石子却又把它们丢弃了。他们不搜求宝藏，他们也不会撒网。
大海涌起了喧笑，海岸闪烁着苍白的微笑。致人死命的波涛，像一个母亲在摇着婴儿的摇篮一样，对孩子们唱着无意义的谣歌。大海在同孩子们游戏，海岸闪烁着苍白的微笑。
孩子们在无边的世界的海滨聚会。风暴在无路的天空中飘游，船舶在无轨的海上破碎，死亡在猖狂，孩子们却在游戏。在无边的世界的海滨，孩子们盛大地聚会着。
孩童们从不索求劳累身心的爵位和污染心灵的金钱，他们仅追求纯洁的快乐，在笑声中走向成熟。“他们不搜求宝藏，他们也不会撒网”，他们不知忧愁为何物，却检省着成人的行为。“他们用沙子盖起房屋，用空贝壳来游戏。他们把枯叶编成小船，微笑着把它们漂浮在深远的海上……”尽管房子瞬间即碎，小船摇摇欲沉，但孩子们执著的心坚固无比，而微笑则昭示了这种伟大的力量。
其二，孩童的勇敢。在一定情况下，并非只有成人才能保护别人，孩童也同样可以。虽然他们是如此弱小，但在保护自己母亲方面，丝毫不比成人逊色，甚至比成人更勇敢。
如《新月集）中俠雄好汉）一首这样写道：
妈妈，让我们想象我们正在旅行，经过一个陌生而危险的国土黄昏来临，太阳落下去了。乔拉迪什荒原，惨淡而灰暗，展现在我们的面前。土地是荒凉而贫瘠的。
你给吓坏了，心里想：“我不知道我们到了什么地方了。”
我跟你说：“妈妈，别怕！”
他们手里拿着长棒，披头散发，愈跑愈近。
我大声嚷道：“混蛋，留点儿神吧！再走上一步，我就要你们的命。”
他们又发出一阵可怕的呐喊，冲上前来。
你紧握住我的手，说：“亲爱的孩子，看在老天爷面上，躲开他们吧。”
我说：“妈妈，你瞧我的。”
于是我策马狂奔，我的剑和盾相碰，兵兵乓乓地响……
他们许多人逃走了，还有不少人给砍成碎块……
但我跑到你的面前，浑身血迹斑斑，说道：“妈妈，战斗现在结束了。”
面对众多的恶人，孩子竟然无所畏惧，倒是母亲颤栗不已，恶人已经威胁到自己的生命了，为何还不奋起反击？一味地退缩只能
助长恶人嚣张的气焰。孩子在战斗中，不考虑性命攸关的问题，他心中只有母亲的安危，因而殒身不恤。心灵的强大使恶人惊慌失措，冷酷的刀剑刹那间化为齑粉，纵然鲜血淋漓，纵然离死亡不远，孩子仍然战斗在第一线，勇士尚且如此，孩子的伟大便可想而知了。
其三，孩子的善心。《新月集》中《结局》一首，则是死去的孩子对母亲深深的慰藉：
该是我走的时候了，妈妈，我走了。
你在寂寞黎明的薄暗中伸出手去抱你床上的孩子时，我要告诉你：“孩子不在了！”一妈妈，我走了。
我要变成一缕轻风抚摸你，你沐浴时我要变成水里的涟漪，我要再三地亲吻你。
大风之夜，雨点潺潺地落在叶子上，这时你会听见我在你床上喁喁细语；而我的笑声，会随着闪电从打开的窗口闪进你的房间。
如果你躲在床上睡不着，想念你的孩子直至深夜，我要从繁星上给你唱歌：“睡吧，妈妈，睡吧。”
我要乘明月的游光，偷偷地来到你的床上，在你沉沉人睡时躺在你的胸膛上。
我要变成一个梦，穿过你眼皮间的细缝，溜到你的睡眠深处；当你醒过来，吃惊地向四周张望时，我就像闪烁明灭的萤火虫一样飞到外边黑暗中去了。
逢到盛大礼拜的节日，邻家的孩子都来屋子附近玩耍时，我要融化在笛声里，整天在你心头起伏动荡。
亲爱的姨母带着节日礼物来访，会问你：“姐姐，咱们的孩子在哪儿？”妈妈，你会柔声细气地告诉她：“他在我的瞳仁里，他在我的身体里和灵魂里。”
那些失去孩子的父母，他们的伤痛永远无法愈合，孩子在天堂形只影单，自己在尘世辛苦捱日，刹那间阴阳两隔，怎不令人肝肠寸断？而泰戈尔的诗恰恰符合这种情景，死去的孩子希望母亲快乐幸福，让母亲感觉不到自己已离去，因为孩子认为，自己会化做各种事物，进人母亲的生活中，母亲不会感到寂寞无助。那轻风明月，就是孩子的笑颜；流水声声，就是孩子的话语。每个早晨，孩子同母亲一同醒来，到了夜晚，孩子与母亲一同入睡。节日里，孩子的祝福会第一个到达母亲耳中。相信你的孩子没有走，他只是化做了另一种符号，在你看不见的暗夜里，他的明眸在闪烁；在你听不到的风声中，他的唇语在低诉。
〔名句精选〕
令曾经我梦见我们彼此是陌生人，但是在现实当中我们是彼此深爱着对方。
我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
它是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也失去了群星。
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
瀑布歌唱道：“当我找到了自己的自由时，我找到了我的歌。”
秦你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
令人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
命我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
决不要害怕刹那一永恒之声这样唱着。
“完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
人对他自己建筑起堤防来。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
我想起了其他的浮泛在生与死与爱以及被遗忘的川流上的时代，我便感觉到离开尘世的自由了。
只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。
思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。
“谁如命运似的催着我向前走呢？”“那是我自己，在身背后大跨步走着。”
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。
夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。
伟大的沙漠为了绿叶的爱而燃烧，而她摇摇头、笑着、飞走了。
跳着舞的流水啊！当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时’你可愿意担起他们跛足的重担？
忧愁在我心中沉寂平静，正如黄昏在寂静的林中。
我不能选择那最好的，是那最好的选择我。
把灯笼背在背上的人，有黑影遮住前路。
休息隶属于工作，正如眼睑隶属于眼睛。
群星不会因为像萤火虫而怯于出现。
麻雀因孔雀驮着翎尾而替它担忧。
瀑布歌唱着：虽然渴者只需少许水便足够，我却乐意给予我的全部！
樵夫的斧头向树要柄，树便给了它。
想要行善的人在门外敲着门；爱人的，看见门是敞开的。
剑鞘保护剑的锋利，自己却满足于它自己的迟钝。
白云谦卑地站在天边，晨光给它披上壮丽的光彩。
尘土承受屈辱，却以鲜花来回报。
当富贵利达的人夸说他得到上帝的恩惠时，上帝却羞了。令使卵石療于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。
上帝的大能在柔和的微风中，不在狂风暴雨中。
采撷花瓣得不着花的美丽。
大的不怕与小的同游，居中的却远避之。
说你的光有一天会媳灭。群星不回答它。
小狗怀疑大宇宙阴谋篡夺它的位置。
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。
世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
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