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《闲庐文钞》 作者:熊召政

第18章 登赣州郁孤台记

  郁孤台,建筑于赣州城西北贺兰山上,至今已有一千二百多年的历史。八百二十年前,南宋词人辛弃疾到此登临,写下不朽名诗《菩萨蛮·郁孤台下清江水》.从此,郁孤台声名鹊起,与初唐诗人陈子昂登过之幽州台一起,在中国文学史上,成为两曲千古传颂之绝唱。

  一九九四年早春,潇潇寒雨之中,我到此造访。赣州城中,贡江边上,有一突出小山,名贺兰山。山乃城中制高点。郁孤台建在山顶,一座飞檐斗拱之楼阁,秀出葱笼绿树,缥缥渺渺,宛若仙城。拾级而上,凭栏远眺,耳畔不禁响起辛弃疾字字如火的吟诵。顿时间,一股苍凉之情,如隐隐雷声,叩动我的心扉:

  怀着郁郁不振的心情,孤身一人,你在暮春的一个傍晚,来到郁孤台上。陪伴你的,有比雨雾还稠的映阶碧草,有比蛙声还近的深山鹧鸪。昨夜有梅花入梦,醒来难消一醉;今晨有青鸟入室,更想悲歌一曲。白日放歌,须纵浓酒;青春作伴,好还故乡。然而,你的故乡在哪里?金人入侵,中原沦陷,弱宋南渡,苟安东南。你的故乡山东,哪里还有村箫社鼓。战云荡处,泰山日出;胡茄声中,趵突泉哭。乡情啊,成了一场被风摧残的花事;故乡啊,成了一个可望而不可及的梦想。

  万方多难此登临。杜甫的沉痛,传到你的手中,更成了万劫不复的忧患。眼看山下这一条发源于武夷山脉的贡江,你觉得是行人的眼泪在推动江上的风帆。行路行路,可是有谁能走过淮河?眼前千里江山,尽是颠沛流离之客;胸中万卷诗书,尽是去国毁家之痛。尊俎风流,却只能空度华年;慷慨悲歌,只换来绕齿冰霜。

  你生不逢时。论国,大宋王朝已失去盛产英雄侠士的中原;论人,庸君之下,把持朝政者不是巨奸大滑,就是一班趋炎附势之徒。他们不顾国事糜烂,只图偏安一隅的享受。自临安而建安,自苏州而扬州,处处肥马夹道,娇娃盈衢。官场的黑暗,吏治的腐败,都沉浸在醉生梦死的浅斟低唱中。北方的兵戈,南方的香艳,一起淹没了社稷苍生的绵绵哀恸。当此际,辛弃疾啊辛弃疾,除了愤怒,你还有什么好说的?你纵有拨乱反正,收拾河山的《美芹十论》,在当政者眼中,竟不及一篇溜须拍马的寿文;你纵有单骑突袭金兵大营的善战之勇,在弄权者看来,纯粹是好出风头的个人表现。因此,你只能饭山饮水,客死铅山。“西北望长安,可怜无数山!”然而,阻拦你重新去黄河岸边行吟,南宋朝廷设置的障碍,却比岩峰更陡,群山更乱。

  本是出生入死的社稷一戎衣,现在却只能当一名与鸥鹭相狎的天地一闲人。一匹马换成一瓯茗,一根矛换成一管笔,一支军队换成了一瓮老酒。在江南的山水之间,且徘徊、且踯躅、且饮且醉,且歌且哭。无数的牢骚,无数的愤懑,终于像决堤的黄河,在京口的北固亭,在建康的赏心亭,在博山道中,在郁孤台上,在一切你觉得可以倾泻的地方,作大气磅薄的泛滥。

  生于忧患,死于忧患。这是上苍给中国知识分子安排的一条出路。幽州台、岳阳楼、郁孤台,都曾是这一条漫漫长路中的驿站。

  登临远眺,触景生情,览今日之江山,发古人之幽愤。是为记。

  1994.春记于旅次

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