第55节：2006·北京卷：北京的符号(4)

我想西直门立交桥的设计者一定是博尔赫斯的拥趸--博大爷流行于80年代，时间上吻合。假设--对于中国情结很深的《小径分岔的花园》迷恋非常。所 以此人建设了一座似乎拥有无限结构，充满未知性的桥梁，来展现文学之力。的确，以创作的角度讲，这是一座可以获得诺贝尔文学奖的桥，但以北京的哥的角度 讲，就应该把设计师吊在立交桥高处的一角，让他好好看看自己设计的这叫什么东西。

当然，西直门立交桥并不丑恶，实际上也没有多少人讨厌他。在这个网络时代，它成了大众将北京娱乐化的工具，作为这方面的符号，这家伙干得不错。

故宫是给外人看的，北京土著基本没有人会花上近百元的钞票去里面观光，那根本不值（北京小资不在此列，她们会在故宫里的星巴克溜溜泡一天），故宫在 北京人的印象里并不以物质形式存在，它是许多故事、许多传说以及至今混迹在故宫墙壁上的妖魔鬼怪，它是一种念想儿，所以故宫本身是9999间房屋组成的建 筑群还是半间茅厕，都一样，它就是真正的北京符号。

我要说，故宫和立交桥以及长城等建筑物，只是北京符号的一部分，属于可以看的"标志"。北京的另一层面则是可以体验的，这里风沙大、黑人多。

北京气候问题不需要说明，黑人并不是单纯的指美、非黑色人种同胞，而是说黑户多，外国人、各地游览者、来京工作者都算。据说现在黑户人数已经大大超过土著，"哎哟我靠，快来看这有一北京人！"的感叹越来越多。

在风沙漫天，空气干燥的下午，你来到王府井步行街，稀奇古怪的人们从你身边走过，有道士、有和尚、有老外、有HIP青年也有板儿爷，他们走在街上，走在寂静里……一会排成个一字，一会排成个人字，内酷到家。

北京的符号？这跟细节无关，它只是生活在这里的居民的个人信仰，如果你在胡同里找位北京爷们问问他，北京的符号是什么？那么它可能是驴打滚、公共厕所、东来顺、三里屯、簋街、天安门、老舍茶馆、京门相声。

最后他会用双手划出一个庞大的圈子，告诉你，全都是--简直就充满神性北京符号。

点评：如果博大爷看到西直门立交桥有自己《小径分岔的花园》的影子，说不准他会告咱侵权呢！