第26章 钝赋

　　李梦阳

　　何景明《蹇赋序》云：“兄子士之上大梁也，予戒之曰：’至则求大梁李子书‘。及还，李子乃书所著《钝赋》焉，曰：’何子其和予篇夫！钝者，委时之弗利，无如之何，欲以藏用而自完，盖获予志焉。‘读其辞伤怀，慷慨悲之，遂抽其绪馀，因别为《蹇赋》继之，书付士使，并藏观览焉。”何景明《蹇赋》写于明武宗正德四年（1509），《蹇赋》是《钝赋》的和赋，《钝赋》必为正德四年所作。“钝”，刀刃不锋利。这里指愚钝，藏拙。此赋写作的正德四年正值李梦阳因弹劾刘瑾被罢官居家，心情极度愤懑。当世之人多投机钻营，趋炎附势，社会风气十分恶劣。因此，赋中除揭露官场群小相互倾轧的丑恶行径外，又表达了自己在恶劣环境中修身养性、藏用自完的隐逸思想。

　　钝者何？伤时之锯也，亦自忺也［1］。

　　余窃悲机巧之竞进兮［2］，性灵利而激昂［3］。众倜傥而钻刺兮，务捷径以求成［4］。势犬牙苟相轧兮，白刃起而相仇［5］。戈戟攒于心肺兮，蹈槛阱而靡忧［6］。汩余生之顽钝兮，年逾壮而无能［7］。强砥砺而求合兮［8］，路亡羊而多歧［9］。退敛掩而修吾初服兮，韬余剑之陆离［10］。拂灵锷之□□□□兮，吾什袭而犹恐露之［11］。

　　喟时俗之反覆兮，常宝伪而弃真［12］。斥莫邪使不御兮［13］，挈铅刀而自珍［14］。吾纵有湛卢与龙泉兮［15］，反孤立而危惧。按明月之王环兮，尘星斗使不露［16］。览往古谁不然兮，吾又何怨乎今之遭［17］？余常怪范蠡之用铓兮，末见几而逃彼［18］；种与胥岂乏利刃兮，竟为主之仇雠［19］？故木以直见伐兮，樗以屈曲保全［20］。故锐者先衄兮，吾盖幸毛遂之脱身［21］。郁侘傺余拂抑兮，退且焉砺吾初质［22］。索白茅而构庵兮，斫桂杉而为室［23］。闷踽踽以潜处兮，情蹇产而画一［24］。阒跼蹐以后时兮，寂蒙滕而藏密［25］。

　　余以往哲为冶兮，以隐子为模［26］。熔礼乐以为铦兮，淬仁义而内娱［27］。进既匪我愿兮，又何必昭此锋也［28］。憺徜徉以往来兮，聊秣吾之骏□□［29］。策驽骀而追骐骥兮，余故知路之逴远［30］。按六辔而游康庄兮，亦何必逞羊肠与九坂［31］。舍余驷于丘之旁兮，又捐刃乎水裔［32］。准闭户而削迹兮，效完身而远害［33］。惟山路之艰险兮，丛篁郁而蔽天［34］。物过盛而易□兮，势阽危而必颠［35］。吾宁楞腾屋簌蒙诟笑兮，不愿为文锦之牺牛［36］；宁与蹇驴齐轨埋没于尘土兮，终不与凡马而竞先［37］。

　　（《空同集》卷一，明万历刊本）

　　［1］伤时：哀叹时俗。锯：剖解木材等的工具。自忺（xiān）：自娱。忺，高兴，惬意。

　　［2］机巧：诡诈。《庄子·天地》：“功利机巧，必忘夫人之心。”竞进：相互争进。屈原《离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”

　　［3］“性灵利”句是说，那些小人本性伶俐乖巧，急忙寻找各种钻营的机会。

　　［4］“众倜傥”两句是说，那些投机钻营的人，狂妄放肆，不拘礼法，投机取巧以谋取进身的途径。倜傥，卓异，不同寻常。这里指不受礼法拘束。钻刺，投机钻营。捷径，斜出的便道。屈原《离骚》：“何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。”

　　［5］势：形势。这两句是说，形势犬牙交错且相互倾轧，彼此的仇恨激起互相残杀。

　　［6］戈戟：两种兵器。攒（zuān）：通“钻”。穿，进入。槛阱：捕捉野兽的工具和陷坑。这里比喻人世间的陷阱、牢笼。

　　［7］汩（yù）：语助词。顽钝：顽劣迟钝。这里是谦称。壮：壮年。古代男子三十称壮。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学，二十曰冠，三十曰壮，有室。”

　　［8］砥砺：磨练，激励，修养自己的操守品行。求合：寻求志同道合者。屈原《离骚》：“汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。”

　　［9］路亡羊而多歧：即歧路亡羊。比喻事理复杂多变，没有正确的方向，因而找不到真理。语出《列子·说符》。

　　［10］敛掩：收敛、约束自己。初服：入仕前的服装。这里指本来的志愿。屈原《离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”韬：收藏。陆离：形容剑长的样子。《楚辞·九章·涉江》：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”

　　［11］拂：消除，遮蔽。灵锷：宝剑。□□（cī）□□：牙齿参差不齐的样子。这里形容刀剑之锋利。什袭：重重包裹。什，十，形容多。

　　［12］喟：感叹。宝伪：以伪为宝，重视虚假的东西。

　　［13］莫邪（yé）：宝剑名。《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，此皆古之良剑也。”御：使用。

　　［14］挈：拿，持有。铅刀：铅制作的刀。铅刀不锋利，常用以比喻庸才。贾谊《吊屈原赋》：“莫邪为钝兮，铅刀为铦。”

　　［15］湛卢：宝剑名。袁康《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其技巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”龙泉：即龙渊，宝剑名。李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“宁知草间人，腰下有龙泉。”

　　［16］按：抑制，投练。玊（sù）环：玉环。玊，有瑕疵之朽玉。尘：污染，玷污。

　　［17］遭：遭际，遭遇。

　　［18］范蠡：春秋末年越国大夫。原为楚国宛（今河南南阳）人，字少伯。仕于越，为上将军。春秋末吴越相争，越王勾践为吴所败，越王勾践用范蠡计，卑词厚礼，乞和于吴。范蠡与越王勾践同至吴作为人质降臣。后范蠡与大夫文种协力图强，终于一举灭吴，使越国成为霸主。范蠡则功成身退，化名“鸱夷子皮”，离越适齐。事见《史记·越王勾践世家》。铓（máng）：刀剑等兵器的尖端或锋刃。末：没有。几：先兆。

　　［19］种：文种，春秋末越国大夫。原为楚国人，字伯禽。吴打败越国后，文种奉命出使吴求和，吴越讲和后，越王勾践入吴国为降臣，范蠡入吴做人质，文种主持国政。范蠡归国后，文种与范蠡协力图强，终于一举灭吴。范蠡功成身退离开越国时，曾写信劝他早日离开越王勾践，他接信后，称病不上朝，越王听信谗言，赐剑令其自杀。胥：伍子胥，春秋末吴国大夫，名员，字子胥。吴王夫差时，为大夫，他主张不与越国讲和，不要北上争霸，被吴王疏远，吴王听信谗言，赐剑令其自杀。利刃：锋利的刀剑，这里指智谋。仇雠：仇人。

　　［20］樗（chū）：即臭椿树。一种落叶乔木。古人以为是一种恶木，无用，只能做柴烧。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”

　　［21］锐者：锐智的人，才能出众的人。衄（nǜ）：损伤，挫折。曹植《求自试表》：“流闻东军失备，师徒小衄。”盖：同“何”。何，多么。毛遂之脱身：毛遂自荐，脱颖而出。事见《史记·平原君虞卿列传》。

　　［22］郁：忧郁，苦闷。侘（chà）傺（chì）：抑郁不得志的样子。屈原《离骚》：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”拂抑：排除，抑制。焉：则。初质：本来的品质。

　　［23］白茅：多年生草本植物，可苫盖房屋。桂杉：桂树和杉树。

　　［24］踽（jǔ）踽：孤寂寡合的样子。潜处：深居。蹇产：心情不舒畅。《楚辞·九章·哀郢》：“心□□结而不解兮，思蹇产而不释。”画一：专一。

　　［25］阒（qù）：空寂。跼（jú）蹐（jí）：拘束不敢放纵。后时：失时。蒙滕：即懵懂，神志不清的样子。藏密：即藏用。怀抱理想，等待时机。

　　［26］往哲：先哲。冶：熔炼金属。这里指磨砺自己。隐子：隐士。模：模范，榜样。

　　［27］铦（xiān）：利器。淬（cuì）：淬火。制做刀剑时，把烧红了的刀剑浸入水或其它液体中，急速冷却，使之硬化。这里指浸染、熏陶。内娱：内心感到欢悦。

　　［28］进：进取，仕进。昭：显示，表露。锋：锋利。这里指智能、才干。

　　［29］憺：安静，恬淡。徜徉：徘徊，自由自在往来行走。聊：姑且，暂且。秣：喂养。骏□□（máng）：良马。□□，面额白色的马。

　　［30］驽骀：劣马。骐骥：良马。逴（chuò）远：遥远。

　　［31］按：调驯，驾御。六辔：泛指车马。辔，缰绳。逞：显示。羊肠、九坂：指狭窄险峻的道路。

　　［32］驷（sì）：同驾一辆车的四匹马。丘：山丘，山林。捐：丢弃。刃：刀剑。水裔水边。

　　［33］准：标准，准则。削迹：隐居，置身世外。效：师法。完身：保全自身。

　　［34］丛篁：竹林。

　　［35］□：通“陨”。衰亡。阽（diàn）危：危险。

　　［36］楞腾：疾呆不聪明。屋簌：不干净。蒙：遭受。文锦之牺牛：饰有织锦的祭祀用的牛。这里指会巧变投机的群小。《庄子·列御寇》：“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎？”

　　［37］蹇驴：跛足的驴。齐轨：并行。竞先：争先。

　　评

　　此赋除第一部分解题外，其他文字可分为三段。第一段揭露当时朝政的黑暗和吏治的腐败。又以前后各八句，分为两个层次，以“群小”和“我”进行对比。前八句写群小钻营谄附以求进身和势要权贵相互倾轧、陷害的丑恶社会现实。后八句则写在群小竞进的形势下自己的“顽钝”与“无能”，实则正话反说，表现自己不同流合污的高洁人格。第二段紧承第一段两层意思进一步拓展：一方面抨击时俗颓败，黑白颠倒；另一方面表白自己归隐简出、全身远害的思想。在揭露时俗衰败时，作者不仅列举“莫邪”、“湛卢”、“龙泉”等宝剑被弃，而“铅刀”被珍视的严峻社会现实，而且征引历史人物范蠡、文种、伍子胥的人生经历来说明“宝伪弃真”乃自古而然。并将时俗衰败的根源归结到最高统治者，深化了赋的主题。第三段描述自我人格。作者以古代的贤人和隐士作为自己效仿的对象，既加强自身修养，又力求置身世外，淡泊仕进，不与群小争进。流露出强烈的归隐情绪。这三个部分叙写对象虽有不同，但第一段是基础，二、三段则是第一段的深化。各部分相互关联，层次分明，结构严谨。

　　这篇赋的主题具有强烈的现实针对性。正德四年前后，是明代历史上一段极度黑暗的时期。这时宦官刘瑾把持朝政，群小当道，官场腐败，社会风气极度败坏。正德元年，李梦阳参与了尚书韩文等对刘瑾的弹劾，事泄，被贬官，后又下狱，免官放归。一系列的打击使李梦阳看透了当时的社会现实，产生了强烈的归隐思想。因此，此赋在猛烈抨击当时社会现实的同时，也流露出一些消极情绪。表现手法上明显受到《楚辞》的影响，不仅句式上模仿屈骚，而且行文中也征引了不少屈赋词句。

　　（张兵）