人子耶酥txt下载

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《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。

纪伯伦酝酿"人子耶稣"这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过"拿撒勒人耶稣"在圣书中所讲述的"瑰丽的生活"。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写"孩童耶稣"把"权杖'交给了"可怜的牧羊人"，把‘智慧"置人‘穷渔夫"的心田，把"欢乐"送给"沿街乞讨的可怜人'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位"用死亡战胜了死神"的巨人，同时抨击"十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜"，"人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上"。他指出，耶稣降临人间，是要"捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像"。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的"陌生者"之口，大声宣布："我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。"

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[+展开]纪伯伦（Kahlil Gibran）是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为艺术天才黎巴嫩文坛骄子，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。 纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特希克玛（睿智）学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，站在东西方文化桥梁上的巨人。并有评论说上帝的先知于其身复活。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派叙美派（即阿拉伯侨民文学），全球闻名。 从上世纪20年