纪念我所知道的南怀瑾老师

如是我闻，南怀瑾先生已于今日去世了，享年95岁。民间所谓：七十三、八十四，阎王不请自己去。按等差数列，正是人生第三坎。

以前，每每听人说起先生，总以为这名字是个和尚。直到现在，和人推荐南老师，大多数人的第一反应也是：这人，好像是个和尚吧？心中感慨，一个人活到南怀瑾这样，还被人误会，岂非孔子所曰：人不知而不愠，不亦君子乎？

 第一次接触到先生，是一本医学书籍，里面提到先生如尝百草一样亲身实验各种丹药，甚至辟谷，不禁咋舌，这人好大胆子，明知有毒还准备好解药自己做实验！还记得书里他题药王庙的一副对联，“有药能医龙虎病，无方可治众生痴。” 后来南医征文发奖品，领了一本《南怀瑾谈历史与人生》，主编练兴乾，复大出版社，黄皮本。放了好几年，一直没打开。某次受挫无聊中，打开此书，发现书中妙趣横生，作者三教贯通，六经熟读，故事典故诗词文章俯拾皆是，信手拈来，很合胃口，大感兴趣。于是一发不可收，从此看了《论语别裁》《老子他说》《列子臆说》《易经杂说》《系传别讲》《药师经的济世观》《金刚经说什么》《我说参同契》，中庸大学未曾读完，庄子孟子中道未继，禅宗文化大抵未读，总体而言，数下来也有七八部了，儒释道三教都有，最喜老子列子，养成了现在的人生观，最服论语别裁，彻底改变了我对孔子的态度，最爱先生引用过的诗词，挂在嘴边的那几首早已会背，比如咏项羽的“秦人天下楚人弓，枉把头颅赠马童”，“一家饱暖千家怨，半世功名百世愆”，“世间如有这种事，你做阎王我做你”“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。每每念诵，妙趣横生，但到身临，方觉滋味。

先生1918年生于浙江乐清（又是个敏感词），早年游走中国大地，遍访名山大川，想要学功夫，救中国，曾与厚黑先生李宗吾结缘，后于西藏习密宗修证，也曾在峨眉山上闭关阅读大藏经，中年于台湾教学生开讲座，传授国学，晚年从台湾至大陆，隐居江苏吴江太湖之畔，创建太湖大学堂，用他自己的话说叫“教几个顽童”，正是左近，却未曾听闻消息，一直到今日。

先生述而不作，人称著作等身，其实一字也不曾著过，所有出版物全是1980年左右讲课的录音，由别人记录下来发表，由于全是口语，不能尽善尽美，其实大有学问。算起来也是三十年前的内容了，不知这三年来，先生长进了多少，读者又增加了多少。不喜欢别人称他国学大师，似乎略有讽刺，文人界偶尔表示一下不屑，我替先生笑笑，文人相轻，古今如一，无新鲜事。先生谦和，但思想独立，说话生趣盎然，不曾严苛，也从未说过自己绝对正确，也未曾夸下海口，说过自己超越过哪位先贤，想其怜后学之艰难，述出自己所学所悟，即被人称作末代“国学大师”。薪火相传，生生不息，盼望后世有更多这样的学者，像先生一样，能多学一些，多思一点，多讲一些，传播一些文化火种，少一些门户攻伐，弥补我中华数十年毁掉的文化和耽误的几代人。至于微博传诵的“大师认为人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”——我表示，从未看到先生这么说过。基本属于误解。

先生幽默风趣，活到九十五岁高龄，算是喜丧。《洪范》说五福：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 得其善终，五福俱全。数日前曾经入定，不知观到自己死后往生何处。念人间少了一位国学老师，幽冥多了一位风趣学者。不必悲伤，浮一大白。

呜呼哀哉，伏惟尚飨！

先生又该笑我迂腐了。人生一场梦，死当歌之，何必惋惜。

古龙写过，塔林是少林历代高僧的埋骨之处，“这些大师们生前名传八表，死后又何曾多占了一寸地。” 

题记：

有彼君子，景行行止，

传道授业，博闻强识，

三教皆通，六经注我，

述而不作，死而不亡。