T,Ｘt,小,说天,",堂
23今日的执著会造成明日的后悔
佛曰："忧生于执著，患生于执著。"
凡无执著心，亦无所忧患。"今日的执著，会造成明日的后悔。
世间经常见到，有人追求快乐，却多得到痛苦。苦乐皆有因缘，亦为人自造。苦苦追求，何 以得到苦苦？因为执著是众苦之源。
佛曰：戒嗔，戒执著。执著如渊，是渐入死亡的沿线；执著如尘，是徒劳的无功而返；执著 如泪，是滴入心中的破碎飞散。报纸上的财杀、情杀、仇杀，无一不是祸起对欲爱的极端执 著。就是寻常日子，人们分分秒秒总在各种执著中翻滚，不经不觉间白墙染成灰黑，不经不 觉间把人际间的成见固筑为怨憎壁垒。
如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的 自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。可叹世人一生只知道追逐名利而不 知道享受，所以心最苦累。世上有多少人能够不让各种欲望占去清醒时刻，多一些时间来追 寻生命的意义呢？
《列子·周穆王篇》曾记载着这样一个故事：周国有一个姓尹的富翁，在经营产业的过程中 ，把手下干活的仆役差遣得从早到晚奔走忙碌，连气也喘不过来。他自己整天苦心经营，殚 精竭虑，也弄得心力交瘁，到了晚上，倒头就呼呼睡去了。
睡中，他夜夜梦见自己在当着别人家的佣人，奔走干活，样样都做，弄得不好还要挨骂挨打 ，真是吃尽了苦头。尹富翁不堪夜夜梦中的痛苦，便去求教朋友。朋友告诉他说："你的地 位足以荣身，资财也绰绰有余，远远超过了别人。你夜里梦见做人家的仆佣，这是劳苦和安 逸彼此往复的理数之常。你想醒时和梦里都获得快乐，哪有这么便宜的事"
姓尹的富翁听了朋友的开导，心里立时大悟，从此宽待仆役，而自己也省却不少劳心的事。 不久，他自己感到果然减轻了不少心头的痛苦。
我们尊重并赞成尹富翁强烈的事业心，但他的心灵执著成这个样子，夜夜劳苦不息，生 活也就毫无快乐、了然无趣了。世界上有许多诱惑，金钱、桂冠、权贵，都是身外之物，只 有生命才是最真实的。可叹世间大多数人似乎都不能真正选择是要钱还是要命，所以活得很 辛苦。
人活着之所以感到很累很累，就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好 ，以至肩上的担子越来越重，连步子都迈不开了。如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是 菩提，人生就是解脱。
有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛对黑指婆 罗门说："放下!"婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说："放下!"婆罗门又把他 右手拿的那个花瓶放下。然而，佛陀还是对他说："放下!"
这时，黑指婆罗门说："我已经两手空空了，没有什么可再放下了，请问现在你要我放下什 么"佛陀说："我没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你 把这些统统放下，再没有什么了，你就从生死桎梏中解脱出来了。"
佛家对待执著有一句经典的话，叫做"两头俱截断，一剑倚天寒"。意思是做人、做事都要 把握重心、实实在在，要去除那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流，倘若是心中存了自 然的法则，多一些"条条道路通罗马"的浪漫，生活就会过得平静而怡和。
妄想是错误，执著是坚持错误。由于妄想执著，所以众生就不能证得。我们常常去追求高于 现实的东西，渴望得到幸福的人常常越追求越远离幸福，享乐也往往越深入越觉得枯燥无味 。为何不回转心念，拿出部分爱心，照顾一下自我的心灵
24智慧不可有傲慢，谦虚不可缺智慧
不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
人类对智慧是向往的，追求智慧是人的本性，因为人人都在追求幸福美好的生活，而智慧是 指导人们过上美好生活的艺术。
www.xiaoshuotxt.net
同佛陀谈心23今日的执著会造成明日的后悔
佛曰："忧生于执著，患生于执著。"
凡无执著心，亦无所忧患。"今日的执著，会造成明日的后悔。
世间经常见到，有人追求快乐，却多得到痛苦。苦乐皆有因缘，亦为人自造。苦苦追求，何 以得到苦苦？因为执著是众苦之源。
佛曰：戒嗔，戒执著。执著如渊，是渐入死亡的沿线；执著如尘，是徒劳的无功而返；执著 如泪，是滴入心中的破碎飞散。报纸上的财杀、情杀、仇杀，无一不是祸起对欲爱的极端执 著。就是寻常日子，人们分分秒秒总在各种执著中翻滚，不经不觉间白墙染成灰黑，不经不 觉间把人际间的成见固筑为怨憎壁垒。
如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的 自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。可叹世人一生只知道追逐名利而不 知道享受，所以心最苦累。世上有多少人能够不让各种欲望占去清醒时刻，多一些时间来追 寻生命的意义呢？
《列子·周穆王篇》曾记载着这样一个故事：周国有一个姓尹的富翁，在经营产业的过程中 ，把手下干活的仆役差遣得从早到晚奔走忙碌，连气也喘不过来。他自己整天苦心经营，殚 精竭虑，也弄得心力交瘁，到了晚上，倒头就呼呼睡去了。
睡中，他夜夜梦见自己在当着别人家的佣人，奔走干活，样样都做，弄得不好还要挨骂挨打 ，真是吃尽了苦头。尹富翁不堪夜夜梦中的痛苦，便去求教朋友。朋友告诉他说："你的地 位足以荣身，资财也绰绰有余，远远超过了别人。你夜里梦见做人家的仆佣，这是劳苦和安 逸彼此往复的理数之常。你想醒时和梦里都获得快乐，哪有这么便宜的事"
姓尹的富翁听了朋友的开导，心里立时大悟，从此宽待仆役，而自己也省却不少劳心的事。 不久，他自己感到果然减轻了不少心头的痛苦。
我们尊重并赞成尹富翁强烈的事业心，但他的心灵执著成这个样子，夜夜劳苦不息，生 活也就毫无快乐、了然无趣了。世界上有许多诱惑，金钱、桂冠、权贵，都是身外之物，只 有生命才是最真实的。可叹世间大多数人似乎都不能真正选择是要钱还是要命，所以活得很 辛苦。
人活着之所以感到很累很累，就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好 ，以至肩上的担子越来越重，连步子都迈不开了。如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是 菩提，人生就是解脱。
有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛对黑指婆 罗门说："放下!"婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说："放下!"婆罗门又把他 右手拿的那个花瓶放下。然而，佛陀还是对他说："放下!"
这时，黑指婆罗门说："我已经两手空空了，没有什么可再放下了，请问现在你要我放下什 么"佛陀说："我没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你 把这些统统放下，再没有什么了，你就从生死桎梏中解脱出来了。"
佛家对待执著有一句经典的话，叫做"两头俱截断，一剑倚天寒"。意思是做人、做事都要 把握重心、实实在在，要去除那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流，倘若是心中存了自 然的法则，多一些"条条道路通罗马"的浪漫，生活就会过得平静而怡和。
妄想是错误，执著是坚持错误。由于妄想执著，所以众生就不能证得。我们常常去追求高于 现实的东西，渴望得到幸福的人常常越追求越远离幸福，享乐也往往越深入越觉得枯燥无味 。为何不回转心念，拿出部分爱心，照顾一下自我的心灵
24智慧不可有傲慢，谦虚不可缺智慧
不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
人类对智慧是向往的，追求智慧是人的本性，因为人人都在追求幸福美好的生活，而智慧是 指导人们过上美好生活的艺术。
www.xiaoshuotxt.net