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《纯粹的智慧》 作者:周国平

第21章 警觉是人类最深的智慧(5)

  对外部事物进行打断:我们看到一辆大客车停在河边斜坡上等轮渡,车太多,司机在打盹,他的左轮子下的地面因河水的侵蚀在慢慢下陷,若不立即告知司机,很快车子会偏到河里去。此时你要立即对这车及司机进行打断。平时我们看到河堤的裂隙,需要升起打断,看到塑料包装的食物袋里有空气,需要升起警觉,看到口袋已开线,需要升起打断,看到天气潮湿,要升起打断,要考虑到潮湿会令皮箱里的衣物长霉,看到书店里的畅销书,我们要升起警觉,升起打断。

  下面我们进一步探讨随时打断的目的:目的一是为了审查问题,二是为了提升优势。另外,我们再根据打断的效果来看可分为有效打断和无效打断。

  10.有哪些关键点最需要升起警觉?有哪些迹象出现我们需要警觉?

  一是自身新的意念、思想、行为、语言及外界的人、事物开始新的转向的刹那间,我们应立即升起警觉。如说话,我们准备开始作一个关于怎样快速摆脱三千烦恼的报告,这里当然需要警觉。我们这场报告的内容怎么写,对谁写,写什么,用什么方式听众最易接受,在什么时间、地点,用多长时间,开场白用什么吸引人,怎么引导报告高潮,怎么结尾,其间怎样使用那些小插曲故事,使用什么样的手势等等一切细节,都需要我们引起高度重视,甚至包括明天开会,今晚的天气预报都与明天开会效果有直接的关系。

  开始,任何事物的开始都是相当重要的。好的开端是成功的一半,此话一点不假。因为好的开始就确定了你的讲话,你要做的事有了一个基本定调和布局。

  正如好的文章一样,一般第一句话就决定了这篇文章是消极是积极,是唱高调还是唱低调,是有高度还是表达庸俗等等。开始,的确对一个人来说,对一件事来说,它能决定执行者和当事人的品格气质,能力高低等。每天都有新的开始,每年都有新项目开始,每个阶段都有阶段性任务开始,如果我们在开始时没有引起重视,我们是很难将问题充分处理好的,很难给人一个好的印象的。

  中间,还拿作报告来说,任何一场报告一定有主题,在论证主题时一定有个高潮。所谓中间,就是要充分展示那个高潮,做到将一场演讲发挥得淋漓尽致。

  另外,中国文化讲究中庸,讲究兼顾两端,以达成与外境的相对动态平衡。所以,处理好中间部分对整个局势将起决定性作用。从开始到高潮,是一个从量变到质变的过程,高潮处即质变处,事物在此处将带来全新的能量、影响、视角。

  结尾处,结尾是最后的定调,是一件事的盖棺定论,是全部过程的终结,是一切思想、行为达成的最后目的,是升华和提升总结,并为下一场开始提供新智源的衔接的特殊时间段。如果结尾没处理好,我们常常便有功亏一篑、功败垂成的感觉。期待有个好结果,是每个人共同的愿望。正因为这样,我们在写作文结尾处要警觉,要提升;在一个项目结尾处要警觉,要总结,要提升;在朋友一场,结束处要警觉,要考虑,要自责;在一次旅游回家途中,我们要警觉,要总结。

  在一场恋情结束时,要警觉,要自审;在一次交易失败时,要警觉,要自省。

  二是信任选择时,我们要升起警觉。是选择好与坏、强与弱、正确与错误、朋友和敌人等等,全在你一念之间。常言道:一着不慎,全盘皆输。失之毫厘,差之千里。这都是选择的结果,都是决策性的失败。小的失败给我们带来的负面影响还不是太大,而决策性的失误,则有可能导致全军覆灭。所以,选择不可不慎重也。

  我有一个准朋友,即我把她当朋友的朋友,在北京自营一信念销售公司,人好、人俏、人见人爱,天生丽质难自弃。我有一次给她介绍一长沙的朋友。天下媒婆心火热,念的都是粘之诀,东说好来西说强,半推半就进包房。我以为能将千里姻缘手机牵,却不期,竹筒吹火一头热,她说他有点神经质。仅此一例,她他都未见面,仅通了几次话,她就能从他的信息中得出他的性格、为人等,的确不容易。这是见她对对方的每一个信息每一句话都引起了警觉,进行了有效打断,并作出了合理的分析与逻辑推断,当然她是对的。

  三是闲时与忙时,我们要升起警觉。人在忙的时候,因为太投入到事务之中去,被千头万绪的细节纠缠着,心陷其中,不能自拔。故不能升起警觉心。工作中我常在办公室里处理各种繁杂的工作,突然好友来电话约吃中餐,当时我连连应诺,后来因公司出了一件大事,我不得不处理,一时间,便忘记了中午的预约。

  我到北京出差,家乡朋友托我从北京带几支北京烤鸭回来,我先是一口应承,没问题,后来还真因忙而忘记了。另外,我们在清闲时,由于过度放松、安逸,自然警觉心在不知不觉中放松了。

  四是成功与失败时。一个成功的人,他常犯的毛病就是自视过高、过度自信、自以为是、武断、刚愎自用、心高气傲等等。巨人集团老总史玉柱是一个很好的例子,当年他取得了计算机软件的成功制作生产后,的确带来了巨大的财富,他的成功是在高科技上。当时,他为了迅速制造商业神话,于是将商业扩充到房地产、保健饮料的生产上,他失败了。他还是犯了成功自大症。因为太成功,他失去了警觉,因为失去警觉,他失败了。当然,吃一堑,长一智,几年后,他再次崛起,显然,他历经血与火的洗礼后,警觉心得到很大的提高。但愿他能将这份来之不易的事业能长继下去。

  五是交易与承诺时,我们应保持警觉心。就拿交易来说,如今社会,很多行业几乎都是一手交钱一手交货,因为有太多的人上了太多的当。我有个朋友,有一天对我说:他要去找工作。我便开玩笑地对他道:千万要警惕职业介绍所的欺诈行为。你记住,只要先收钱,哪怕是要交10元报名费的公司,那都是假的,他们老总都在等你的报名费吃饭,你又怎么指望他给你找工作呢?他自己就是因为找不到工作才干上这行的。

  生活中只要涉及到交钱的事,无论以什么目的、形式、借口、理由出现,你就千万要小心,要升起警觉,天上掉馅饼的事,纯属布局和下套,只有穷怕了的人才会做那种侥幸一搏的梦。一个在小县城打金器的人,他三年赚了个两万元余元的银子,其中有一个年轻人与他做了几回小生意,都是神神秘秘的,后来又不知从哪里弄了一铅球状两斤多重的金沙球,此交易涉及上万资金,故来去更是神秘,我那熟人一时手头拿不出那么多现金,他东挪西借,很快成交了。只可惜成交后的金沙球却不再是成交前验真假的那个金沙球,自然,几年的劳苦因一念之错失去警觉而化为乌有。这样的交易,每天都在发生着。

  再说说承诺,当今时代,诚信丧失,语言失重,没有谁还会再相信交易中的语言,没有谁还会相信过重的承诺。但也有例外,所以第一次交易时,几乎很少有人上当,上当者,大多是那些交易过几次,承诺过几次的人,他们之间有了一定的信任,而后上当就是因为那份不牢固的信任度,欺骗了他。人一旦进入重复行业就容易放松,一放松,骗子们就窃笑。我老弟他们四人合伙在长沙做西瓜生意,一次二次三次都以广东托运站发车到长沙,未曾失误。后来又一次,他们进了更多的货,就有一经常看到的托运公司主动与他们打交道,他们由于经常看到,故未在意,那公司顺便又在路正门口喊了一辆大货车,他们记下了车牌号码、驾驶员执照等,对方一口应承,不必押货,保证货到。当然,我弟他们又失去了一车西瓜的钱。原来一切都是假的。

  六是主动与被动时,我们应提升警觉。

  七是情绪与疲劳时,我们应提升警觉。

  八是合作与责任时,我们应提升警觉。

  学习、生活、工作、爱情、婚姻、家庭等方方面面,还有许许多多的关键性时空中,我们应提高警惕,保卫自己,发展自己。

  再讲我们更应升起警觉(此要点后文有详解)。

  11.提升警觉,对我们今天有那些现实意义?

  一是有利于建立起人生的预警系统。一个公司,一个工厂,一个部门,尤其是关键性的重要部门,若没有设立警卫、警察、门卫、值班人员等,那么这个组织一定会让不相干的人进进出出,会鱼目混珠,给组织带来不必要的麻烦和问题,甚至里通外合,把公司搞垮;甚至小偷混入,偷走重要器械。总之,没有预警系统,一场战争必将很快失败,一个国家必然在治理上手忙脚乱,一个组织必然混乱。组织如此,人呢?人也同样如此,人无论发展到什么程度,他们总会有来自方方面面的问题、危机、甚至灭顶之灾。若不早作提防,若不心中有数,就会被危险打得措手不及,仓促上阵,终致落荒而逃,或出现刀未出鞘即战死的局面。

  我们生在红尘之中,俗务何其多,有些是无法回避的。每当我们手忙脚乱时,若我们身体的上空还有另一盏慧眼长明,长期在为我们凡身观察提醒和洞见那些想不到、看不到的危机,那该有多好——警觉就是我们的预警器。

  二是有利于开发我们对生活的敏感度,加强我们对未知的洞察力,超感觉能力(心灵感应力)。现实总是平淡如水,日子总是枯燥无味,我们凡人有太多太多的无奈。虽然年轻时也曾豪言壮语,也曾浪遏飞舟,也曾激扬文字,但现实却给了我们诸多阻碍和无情打击。曾经的棱角,曾经的傲骨,已被无情的岁月磨光。

  而今,我们都只是在为了吃饭、为了生儿育女,为了挥之不去的无穷烦恼而苦闷和焦躁,哪里还有什么生活的激情?我们的身体早已倦怠,我们的心里早已疲劳,我们的目光早已变得空洞,我们行动缓慢,身心迟钝,我们早已失去应有的对生活的敏感度和洞察力。消极、被动文化充斥着我们的大脑、行为和语言之中,我们偶尔慨叹人生,去日苦多,于是乎,有酒堪醉直须醉,莫待无酒空把杯。

  正因为常人的人生如此,我们才非常有必要重新点燃生命之灯,警觉就是那盏叫你活得有头脑、有主见、有活力、有生机的那个最高法宝。

  三是有利于提升生命境界。你若失去警觉能力,那么你就如盲人骑瞎马,一顿乱闹。无论你怎么闯,你都不可能闯出命运之手给你布下的迷宫。你虽然也曾流汗努力,也曾苦苦挣扎,但由于你没有破解人生迷宫的法宝,你的付出都将化为徒劳。但你若升起了警觉之心,那么,你就与最高层次的智慧接上了轨,你就获得了人生大量的后盾能量,你就会在警觉之中得到源源不断的能量和智慧。总之,你就由原来的盲目、被动、他控、仆人、无奈的地位迅速上升到真正拥有主权、主动、积极、自控、主人的地位。一个是物的层面,一个是灵性的层面。我们只有真正回到有灵性的层面,我们才能算是真正的大写的人。

  四是有利于我们正视客观真实、放弃次要内容,实现自我超越。现行教育把我们教成了擅长做白日梦的人,活在梦中的人。因为在梦里,因为我们的眼里有梦中的图像闪烁不定,虽睁开了眼睛,但我们并不能看清楚我们正面临的境况,我们有眼无珠,有眼无心。虽然,隐藏的危险、危机正大规模压过来,但我却视而不见,杳然无知,还一味自唱自娱,不知西东,不知死活。另外,人生面临着一系列的选择,我们只有升起了警觉之心我们才能回避次要的部分,才能在有限的时光之中抓住主干,直达沧海东岸。

  正有利于我们找到内心的引路人,找到丰盈人生的导师。因为警觉是自我的警觉,更多的内容是关注自己,是自审、自察、自警。每个人都有与生俱来的优势,面对追求成功,我们什么都不缺,成功它不是依赖金钱、名誉、地垃、女人、血统、学历、资历、经验等得来的,它全不依赖于这儿,而是依靠我们的大脑,依靠脖子上面这富有灵性的大脑。因为它,我们可以听到内心的恐惧、愤怒、沮丧和焦虑的背后隐藏着爱、欢乐、沉着和同情的能力。它让我们得到一次又一次审视自我的机会,它是一扇门,一扇通向无穷智慧之门。一个人能敞开心门面对自己的潜在的一切感知,就能更真实地生活。

  六是有利于我们追求真理,超越创新。我们向自我升起警觉,这意味着愿意聆听那个微弱的、依稀可辨的声音,哪怕我们不喜欢它在讲假话。但这意味着愿意了解真实的自己,丢下一切伪装和假面,不管这些东西使你多么成功地获得了他人的赞许。当你真正理解到了这一层面上时,就能产生从外到内认识的巨大飞跃。它不仅有利于我们发现内在、外在的敌人,同时还有利于我们按宇宙实现创新发展的真理来超越创造。

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周国平论人生爱是一场渐行渐远的分离偶尔远行闲情的分量周国平散文精粹:安静灵魂只能独行各自的朝圣路妞妞碎句与短章岁月与性情幸福的哲学周国平自选集守望的距离纯粹的智慧把心安顿好人与永恒