第46章 历史军事(1)

　　四大文明古国是指哪四个国家？

　　四大文明古国是指世界古代历史上最早进入文明社会的四个国家。依顺序分别为古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度。其中只有中国的文化传续了下来，其他三个文明古国都消亡了。人类今天所拥有的哲学、科学、文学、艺术等方面的丰富知识，无不源于他们的古典文明。

　　四大文明古国都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明古国。

　　文明古国经新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制。古埃及的诺姆文化是迄今所知世界上最早的古典文明。

　　四大文明古国都有自己的神话传说。历代统治者都利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国的君主自称“天子”。

　　四大文明古国都有自己的历法，一年都划分为12个月并且有闰月。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都计算了圆周率，巴比伦和中国都发现了勾股定理，印度则发明了阿拉伯数字。各个文明都创造了自己的文字。

　　历史上为什么会有不存在的十天？

　　中国人民大学清史研究所编的《清代中西历表》一书中，明万历十年（公元1582年）九月十八日是阳历10月4日，而九月十九日却是阳历10月15日，这是怎么回事呢？原来在人类历史上，公元1582年10月5日至10月14日这10天并不存在，是历史上的空白。现在世界上通行的历法是公历，但在1582年以前，通行的却是儒略历。由于儒略历不很准确，每隔400年就产生3天的误差，到了公元1582年就误差了10天。这样一来，节气和日期混乱，许多天文学家提出了补救的办法。公元1582年罗马教皇格里高利十三世，特为此召开了由天文学家、僧侣参加的讨论会，研究对策，会上教皇接受了医生格里奥提出的公历，于同年3月1日下诏，命令把公元1582年10月5日改为10月15日。这样一来，这一年的10月5日至10月14日这10天，在历史上就不存在了。

　　你知道中国朝代名称的由来吗？

　　夏：禹治水有功，后舜让位给禹。因舜原为夏后氏部落首领，故国名“夏”。

　　商：汤灭夏后，因为他们的始祖曾居住在商（今河南商丘），便以“商”为名。

　　周：周武王灭商，因周文王曾居于岐山下的周原，故以“周”为名。

　　秦：秦始皇的祖先是周考王的马夫，因养御马有功，被赐“嬴”姓，封地在甘肃天水，后扩张到陕西，立国号为“秦”。

　　汉：刘邦在灭秦后被封为汉王，后经过垓下之战，项羽兵败自刎，刘邦统一天下后，立国号叫“汉”。

　　魏：曹操在汉献帝时被封为魏王，他大儿子曹丕代汉自立，国号叫“魏”。

　　蜀：刘备占据成都后，自称汉中山靖王后代，因四川简称蜀，故叫“蜀汉”。

　　吴：孙权建都南京，南京属战国时代的吴国，因此叫“吴”。

　　晋：三国统一于魏，魏将司马懿的孙子司马炎逼魏帝让位，因魏曾封司马昭（司马炎之父）为晋公，故国号叫“晋”。

　　隋：开国帝杨坚曾被封为隋王，因而国号叫“隋”。

　　唐：唐太宗李世民的祖辈李虎曾被封为唐国公，李世民的父亲李渊灭群雄后立国，故以“唐”为国号。

　　宋：赵匡胤曾为宋州节度使，故国号叫“宋”。

　　元：元世祖忽必烈取《易经》中“大哉乾元”四字之意，以“元”为国号。

　　明：朱元璋原是放牛娃，后当和尚，在农民起义军中是小明王的部将，后害死小明王，承“明”为国号。

　　清：清在关外建国号大金，公元1636年改为清，清是金的谐音。

　　唐玄宗为什么又被称为唐明皇？

　　对古代皇帝的称谓有以谥号称，有以庙号称，亦有以年号称。唐以前多以谥号，如汉高祖、汉武帝、唐高祖、唐玄宗等。高、武、玄等都是谥号。宋以后多以庙号，如宋太祖、明太祖、元太祖、清太祖……“太”都是庙号。一般来说开国皇帝都称“太祖高皇帝”，但唐以前就是x高祖，宋以后就是x太祖。这就是区别。明清时期，一般一个皇帝只有一个年号（朱祁镇和皇太极例外），所以又往往用年号称呼他们。

　　如洪武、崇祯、康熙、宣统……“明”是唐玄宗谥号，所以称呼他为明皇。如清高宗乾隆皇帝弘历，乾隆之后的文人文章里提到他或称“高庙”，或称“纯皇”，“纯”就是他的谥号。

　　唐玄宗（李隆基），生于垂拱元年（公元685年），卒于宝应元年（公元762年），死后被谥为“至道大圣大明孝皇帝”，故自唐朝后期起，人多称其为“孝明皇帝”、“明皇”、“唐明皇”等。他是唐太宗李世民的曾孙，唐高宗李治和武则天的嫡孙，唐睿宗李旦的三儿子。玄宗是他的庙号。

　　得名“唐玄宗”，又谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，突出一个“明”字，故亦称为唐明皇，后封元圣文神武皇帝。玄宗在位年间，是唐代由盛变衰的关键时期。

　　康熙缘何未葬孝庄文皇后？

　　孝庄皇太后，也是孝庄文皇后，清太宗皇太极妃。谥号孝庄。博尔济吉特氏，蒙古科尔沁部贝勒寨桑之女。是清朝历史上一位举足轻重、颇受关注的人物。孝庄皇后出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭。在明末东北各族各部的混战中，她作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为妻，时年13岁。在后金的一步步成功中，她逐渐卷入一场又一场政治斗争的漩涡，并展示出了她卓越的政治才华，逐步确立了稳固的地位并成为清初政坛上的一个一言九鼎的人物。

　　孝庄皇太后一生经历清初三朝，正是由乱到治的关键历史时期。她全力辅佐皇帝，对调和清廷内部矛盾和斗争，稳定清初社会秩序，促进国家的统一做出了重大贡献。后世称之为“清代国母”。

　　公元1625年，即天命十年，孝庄当时只有13岁，便孝庄文皇后像嫁给了比她大20岁的亲姑父皇太极为侧福晋。九年后，她26岁的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，可谓是姑侄三人同时侍候一位皇帝。

　　皇太极猝死后，诸王兄弟相争为乱，窥视神器，不惜兵戎相见。在这关键时刻，孝庄凭着自己的宠贵地位和聪明才智，笼络各方势力，尤其是关键人物多尔衮和代善，最后孝庄年仅6岁的儿子福临登上龙位，是为顺治皇帝。他也成为清朝入关后的第一任皇帝。

　　6岁的福临被拥立为新皇，是权力斗争的微妙结局，但是在众多的皇子中选中福临，让多尔衮点头表示同意，这就和福临的母亲孝庄太后分不开了。对于孝庄与多尔衮的关系，也成为清初四大疑案之一。而此传说的产生，始于明末清初浙东抗清志士张煌言的笔下，即张苍水所写的七言绝句。在这首题为《建夷宫词》的诗中写道：

　　上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。掖庭犹说册阏氏，妙选孀闺作母仪。椒寝梦回云雨散，错将虾子作龙儿。

　　这首诗成于顺治七年，即公元1650年，是为当世人的记载，造成了极大的轰动，在民间迅速地流传开来。可是，假如清初真有太后下嫁摄政王多尔衮，封摄政王为“皇父”一事，必然有颁诏告谕之文。然而，虽然传言众多，但一直没有关于太后下嫁的可靠的史料佐证。这有可能是被皇室后人、历代帝王所隐灭造成的。

　　顺治在位十八年，因病驾崩，公元1661年，顺治皇帝年仅8岁的第三子玄烨即位，是为康熙皇帝。尊孝庄为太皇太后。康熙二十年十二月，孝庄被尊为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。

　　康熙幼年丧父又丧母，便由孝庄皇太后抚养长大，又赖孝庄辅政。孝庄虽不过多出面参政，然而康熙处理国家大事，必先征求她的同意而后决。

　　康熙十一年，孝庄有病去赤城洗温泉，《清圣祖实录》中详细记载了一路之上，康熙对祖母扶前围后，体贴入微。在外期间，京师来报，康熙皇二子、4岁的承祜得急病死，康熙强忍悲痛不让孝庄知道。

　　孝庄75岁时病体愈加沉重。从当时记录康熙言行的《康熙起居注》和《清圣祖实录》中，可以看到康熙这一段时间对祖母孝敬之心，真可谓千古罕见。

　　当年，孝庄崩于慈宁宫，留遗诏，写自己盛年丧夫，中年丧子之哀情，全靠康熙一片孝心。纵观孝庄文皇后一生，康熙有赞语可作为略评：“昔奉我皇祖太宗文皇帝赞宣内政，诞我皇考世祖章皇帝，顾复劬劳，受无疆休，大一统业。暨朕践祚在冲龄，仰荷我圣祖母训诲恩勤，以至有成”，“设无祖母太皇太后，断不能致有今日。”

　　孝庄一生为开创清朝鼎盛之局面，呕心沥血，费尽心血，实属中国历史上少见的蒙古族女政治家。如果用“国母”一词赋予统治中国两百多年的清王朝，则此芳号非孝庄文皇后莫属。

　　孝庄皇太后拥有如此非凡的不世之功，而康熙皇帝对她又是如此的孝顺有加，那么他作为孙子辈为什么38年不下葬自己的祖母孝庄皇太后呢？

　　康熙二十六年，即公元公元1687年，75岁的孝庄皇太后离开了人世。但是，出人意料的是，孝庄并没有与皇太极合葬于关外昭陵，而是要求别葬于关内盛京之西的昭西陵。如此悖于情理的请求，引发了多方的揣测，世人以为发生这种变故很可能是下嫁之故。

　　据有关史书记载，孝庄太皇太后在临终之时，告诉圣祖康熙，由于太宗陵寝奉安已久，且已有孝端皇后合葬，不可因为自己而轻动土木，而且，自己心中还时刻惦念着顺治与康熙父子，所以，应当在顺治孝陵四周安陵。但这不过是官方文书藻饰之辞，不能够令人折服。而且，在事实上，康熙皇帝也认为这事难办，难堵众人悠悠之口。终康熙一朝也始终未能安葬孝庄，孝庄的梓宫一直停放在顺治孝陵之侧。直到雍正三年，即公元1725年，雍正服父丧27个月之后，才动工兴修昭西陵。

　　在中国传统的丧葬礼仪中强调的是“入土为安”，但康熙却三十多年不葬祖母，虽然雍正解释为康熙与祖母感情笃深，不忍下葬，但这始终是说不过去的，其中必有迫不得已的隐衷。在孝庄崩逝之后，康熙违反常规执意要在宫中为祖母守三年之丧，后因朝臣反对，康熙也戴孝将近两年。康熙的言行留给世人的感觉是，在纯孝之外，似乎还对祖母怀有一份非常浓重的歉疚之心，希望有所补偿。而这份歉疚来源于何，必然是康熙的一份不可告人的隐痛。这隐痛就是孝庄为了保存皇太极的遗孤，保住皇太极一生奋斗得来的事业，不得不做出有悖伦常的事情。在这一点上，孝庄不仅没有辜负太宗，而且应当为太宗谅解，甚至是感激。但是，碍于世俗礼法，孝庄竟然不能与太宗合葬，遭受了莫大的委屈，背负着不白之冤，这是康熙心中永远的隐痛，至死不休。

　　当时，作为摄政王的多尔衮统领大清八旗劲旅的大部分兵力，因此手中掌握着大清王朝的军政大权，拥有令人生畏的绝对实力。多尔衮先后贬斥郑亲王济尔哈朗，诛杀皇太极的长子豪格，手握重兵，党羽密布，所有的反对势力只能臣服，他唯一有所顾忌的，就是孝庄太后。那么，多尔衮由未入关以前想夺皇位而不能，到此时能夺皇位而不夺，其真实原因究竟是什么呢？唯一可以解释的就是孝庄。作为少年时青梅竹马、两小无猜的情侣，孝庄皇太后以自己一腔万缕柔情，制约着多尔衮的“最后行动”，其间绸缪委屈，调护化解，不知费了孝庄多少苦心。

　　多尔衮死时，被追谥为诚敬义皇帝，用皇帝丧仪，神位进入太庙，这种待遇，除了皇帝本人，只有以旁支入继大统的皇帝的生父才配享用，如果作为皇叔或者辅政大臣，多尔衮是难以企及的，因为有了这种种迹象，大多数人认为，孝庄决无下嫁多尔衮之事，但其失身却是不可避免的。孝庄太皇太后留下遗旨不与太宗合葬，就是认为自己有玷之身无法再与太宗同穴。康熙完全理解孝庄当年辱身以存太宗天下的苦心，所以孝养无微不至。孝庄去世之时，不能葬于皇太极昭陵，但是康熙不忍心让祖母孤零零地别葬他处，所以才形成了停孝庄梓宫数十年，而无法下葬的局面。孝庄不能与太宗合葬的苦心不仅康熙了然于胸，而且朝中大臣们也是心知肚明。

　　但无论如何，在孝庄皇太后的一生中，她能从国家的利益出发，多次在关键时刻发挥自己的智慧，一次又一次地挽救了大清王朝政治上的统一，在大清王朝从开疆拓土到康乾盛世的过渡中，起着不可估量的重要作用。孝庄皇太后可谓清代后妃中的第一人。

　　中国历史上在位时间最长的皇帝是谁？

　　康熙皇帝是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位时间为61年。康熙继位时只有八岁，是顺治的第三子。顺治接受汤若望的意见，因其出过天花最有可能不夭折而把他选为继承人。

　　康熙于康熙六年七月初七在太和殿举行亲政仪式。

　　于公元1673年撤除吴三桂等三藩势力，公元1684年统一了台湾，后又用十年时间平定了准噶尔汗噶尔丹叛乱，并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略，签订了中俄《尼布楚条约》，维持了东北边境一百五十多年的边界和平。他在位期间，还非常重视文化教育，亲自主持编撰了许多重要的典籍，如《康熙字典》、《佩文韵府》、《清文鉴》、《康熙全览图》等。康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），康熙卒于北京畅春园清溪书屋，终康熙皇帝像年69岁。

　　中国历史上第一位女皇帝是谁？

　　提到中国历史上第一个女皇帝，人们心目中铁定的概念便是武则天。殊不知，中国历史上第一个女皇帝其实另有其人，她便是陈硕真，淳安县梓桐镇人。为何她没有武则天那么有名，可能是因为她没有武则天那样的影响之大，没有武则天那样的宫廷秘闻，没有武则天那样的传说种种。但她确然是中国历史上第一个女皇帝。

　　陈硕真，唐代农民起义女领袖，中国号称“皇帝”的第一位女人。她自称仙人，民间奉以为神。

　　关于她的传说种种，但一般认为她只是梓桐镇的一名普通农村姑娘。她早年丧夫，家境贫寒，由于不忍见乡亲受官吏的压榨和迫害，便率众起义，表现了无比的勇气和才智。起义后，她自称“文佳皇帝”。

　　公元653年，唐高宗时期，朝廷内部争权夺利，贪赃枉法，百姓们衣不蔽体，食不果腹，怨声载道。陈硕真见机不可失，便和她妹夫等人暗中在农民群众中宣传和组织，讲解只有反抗才能生存的道理。穷苦百姓早想和官府抗争了，现在见陈硕真等人出来组织，没有人不愿意参加的。

　　起义后，她以章叔胤为尚书仆射，童文宝为大将，建立农民政权。曾攻克桐庐、睦州等地，并逼近歙州、婺州，威名大震。朝廷闻讯后，即派扬州刺史房仁裕带兵前往镇压，婺州刺史崔义玄亦赶紧征集兵力拒之。由于义军缺乏实战经验，几经浴血奋战，死伤无数，全军覆没。

　　陈硕真领导的起义虽然时间不长，但她与她领导起义军的事迹却永远留在人们的记忆中。一千多年后的今天，在浙江省的西部仍然流传着不少关于起义军的美丽传说。