第47章 黑社会发家史：覆灭之无事生非（3）

　　德子出手了。德子从后面攻上来，德子的动作很简单，从后面抓住一个南关帮的衣领，一拳撂倒；再抓住一个南关帮的衣领，再一拳撂倒。这些注重仪容仪表的南关帮，很多都是辍学不久的少年，因为他们的父母有钱，他们不久就会以招工招干的名义进入各家单位上班，领取工资。他们人生的道路早就被父母规划好了。所以，在等待工作的这段时间里，他们所有的生活内容就是混社会、打群架、玩女人、逛大街。

　　这些华而不实的纨绔子弟，怎能是身经百战的德子和千户的对手？

　　他们全被德子和千户打趴在了地上。

　　这是一群刚刚出来混社会的少年，他们在不到10分钟的时间里，被德子和千户干净利落地撂倒在地。他们一看势头不好，爬起来想要逃跑。千户一把抓住了“长头发”，德子抓住了“眼镜”。“长头发”和“眼镜”一看跑不脱，立即跪在地上，一把鼻涕一把眼泪地哭了起来。德子和千户相视而笑，他们没想到南关帮如此脓包，这样的脓包居然也来混社会！以前的平山帮、东关帮、西郊帮，血战不退、至死不讨饶，哪里会有这样的脓包？真扫兴！

　　唉，黑社会，麻袋换草袋，一代不如一代。

　　千户决定羞辱一下南关帮。

　　千户的手指抓着长头发的头发，大声喝问：“你是哪个帮的？”

　　长头发小声说：“南关帮的。”

　　千户故意说：“听不见，大声点儿。”

　　长头发加大了声音喊：“南关帮的。”

　　千户问：“你们老大是谁？”

　　长头发说：“板栗。”

　　千户故意说：“听不见，大声点儿。”

　　长头发加大了声音喊：“板栗。”

　　千户回头问德子：“你听见了没有？”

　　德子故意说：“没听见。”

　　千户说：“再大点儿声。”

　　“眼镜”为了逃跑，哪管那么多，他嘶声喊道：“我们老大是板栗。”

　　围观的几百人全都笑了。

　　千户还不想放“长头发”，他想着只要当街羞辱南关帮的小喽啰，南关帮的老大板栗就会现身，不怕他板栗不现身，有“长头发”和“眼镜”在手里，羞辱“长头发”和“眼镜”，就是在羞辱板栗。

　　千户让“长头发”和“眼镜”面对面跪着，逼着他们大声喊：“南关帮是王八蛋，板栗是傻子。”

　　“长头发”和“眼镜”喊：“南关帮是王八蛋，板栗是傻子。”

　　围观的人群哈哈大笑。

　　“长头发”和“眼镜”每隔半分钟就喊一次：“南关帮是王八蛋，板栗是傻子。”每喊一次，围观的人群就大笑一次。一场打架事件变成了一场全民狂欢。

　　突然，人群外响起了一声沉闷的喊声：“谁在骂我傻子？”

　　德子和千户循声望去，看到围观的人群自动闪开了一条路，一伙青少年簇拥着一个又矮又胖的男子走进来。这名男子奇丑无比，朝天鼻，歪嘴巴，皮肤黝黑，如果《水浒传》的导演寻找武大郎的特型演员，他就是最佳人选。男子就是南关帮首领板栗，果然名副其实。

　　板栗带来的那伙青少年每人手中拿着一条九节鞭，九节鞭的鞭头上系着黄色的或者红色的绸巾，南关帮多是富家子弟，果然财大气粗，他们的武器比西郊帮那些工人子弟的钢管先进很多，杀伤力也大了很多。

　　“长头发”和“眼镜”看到来了救兵，就赶紧爬起来，跑到了板栗和九节鞭们的后面。

　　板栗像只老母鸡一样，摇摆着肥大臃肿的屁股走到了德子和千户面前，仰着一颗滚瓜烂熟的头颅问：“敢在老子的地盘上打老子的人，不想活了？”

　　千户知道来的人就是板栗，但是他还想羞辱一下他，便向周围看看，问道：“谁刚才在说话？人呢？咋看不见了？”他转了一圈后，突然低下头去，好像刚刚发现一样，惊讶地说：“刚才是你说话？啊呀呀，你高大威猛，气度不凡，相貌堂堂，威风凛凛，失敬失敬。”

　　围观的人哄地笑了。千户学会了周公子说话的特点。不过，他少了周公子的诙谐幽默，但多了一份尖酸刻薄。

　　板栗挥舞着肥厚的手掌，对九节鞭们说：“围起来，往死里打。”

　　九节鞭们围了起来，将德子和千户围在中间。他们摇动着手中的九节鞭，张牙舞爪。

　　大战即将爆发。

　　突然，人群外面响起了一阵唢呐声，接着更多的唢呐声和鼓声锣声齐声应和，一支出殡的队伍吹吹打打地从南关街道上走过来了。他们的白色粗布长袍在人群中显得异常醒目。这种白色粗布长袍在秦岭山中叫“号衫”，只有在出殡的时候才用得着，平时都压在箱底。

　　人群又自动让开了一条路。

　　出殡的队伍穿过围观的人群，一直来到了南关帮、德子和千户的面前。德子和千户主动让在了街道边，但是南关帮不让。在南关这片地盘上，只有别人让他们，他们从来都不让别人。他们从来都是说一不二的，他们的话没有人敢不服从。

　　板栗对出殡的队伍喊：“回去。”

　　出殡的唢呐声停止了，他们的脚步也停止了，但是他们没有回去。秦岭山中的风俗是，出殡的队伍绝对不能走回头路，如果走了回头路，死者的魂灵就找不到自己的家门。

　　板栗又对出殡的队伍喊：“回去。”

　　队伍还是没有动。

　　“九节鞭”们冲上去，抡起呼呼作响的九节鞭，将前面吹唢呐的龟兹打散了，又抡起九节鞭殴打穿着号衫的人。

　　突然，人群里走出了一名穿蓝衫的男子。他一伸手，夺过了一条九节鞭，又一伸手，又夺过了一条。他将两条九节鞭抡起来，像梨花飘舞一样。南关帮小喽啰们的每一条九节鞭和他的九节鞭相碰，都掉在了地上。

　　德子看清楚了，这名穿蓝衫的男子是周公子的师父老黄。那时候，我们老家上了年纪的男人，所穿的汗衫不是黑色就是蓝色。

　　机不可失，时不再来。德子和千户看到“九节鞭”们被老黄制伏了，便一左一右扑向板栗。板栗还没有看清他们拳脚的方向，就被打趴在了地上。德子和千户各站一边，把板栗当成了皮球。板栗肉滚滚的身体像皮球一样忽而滚向左边，忽而滚向右边，不知疲倦，无休无止。糖炒板栗的时候也是这样，板栗忽而翻上锅顶，忽而卷入锅底。

　　龟兹们聚集在了一起，又吹奏起来。板栗的身体伴随着唢呐声的节奏滚动，配合得当，丝丝入扣。

　　出殡的队伍走了过来，德子和千户才停止了踢球运动。

　　板栗站了起来，他和小喽啰们面面相觑。

　　南关帮们面如土色，板栗也面如土色。

　　出殡的队伍走过去了，老黄也走过去了。穿号衫的出殡队伍和没有穿号衫的老黄，他们的身影都消失在了断墙后面。

　　南关帮和板栗灰溜溜地走了，德子和千户也走了。

　　德子和千户很高兴，他们觉得南关帮和板栗的脸面掉在了地上，再也捡拾不起来了，即使捡拾起来，也沾满了土，不能用了。

　　没有脸面了，南关帮还靠什么和洪哥抢生意。

　　后来我听德子说，就在南关帮颜面丧尽的当天晚上，老黄来到了洪哥家中。

　　老黄和洪哥在院子里的月亮下长谈了一个夜晚。德子忘记了他们的谈话内容，只记住了老黄那天晚上讲的一个故事。故事是这样的：

　　从前，有弟兄三人，父母双亡，家境贫寒，经常被人欺负。有一次，弟兄三人上山砍柴，见到了一座寺庙，就进去跪拜佛像。佛看到他们很虔诚，就答应满足他们每人一个愿望。老大争强好胜，就要盖世武功；老二爱慕虚荣，就要荣华富贵；老三老实本分，就要平平安安。佛都满足了他们的愿望。

　　下山后，老大拥有了盖世武功，变得好勇斗狠，看到谁不顺眼就去揍一顿，为此得罪了不少人。那些人合在一起密谋怎么报复老大。有一天夜里，老大睡着了，他们悄悄潜入老大的房间里，将他杀死了。

　　老二拥有了荣华富贵，就挥金如土，炫耀财富，看不起任何人。他的财富被一伙儿土匪盯上了。有一天，土匪们来到他家，将他杀死了，把他的金银财宝一抢而光。

　　老三只要平平安安，他待人真诚，谦卑友好，深得所有人的尊敬和喜爱。后来，他颐养天年，儿孙满堂，受到祖祖辈辈的敬仰。

　　我知道老黄这个故事的寓意。

　　和我们县城所有的黑社会比起来，老黄才是世外高人，大隐隐于朝，小隐隐于野。

　　我们家乡的黑社会都没有看穿功名利禄和荣华富贵。很多名人都说，金钱是罪恶之源。

　　金钱让黑社会走上了罪恶之路，一去难复返。