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《草是风的一面旗帜》 作者:李丹崖

第15章 谨慎时光(2)

  如今这年头,并不一定人人都能买得起一套可供自己安身的房子,但是,却可以给自己的心灵寻觅一间住所,那就是博客。

  我一直觉得博客是一座房子。一座以文字为“砖头”,图片为“窗户”,把自己的名字当作“瓦片”的房子。在这样一座房子里,每一个浏览你博客的人都是到你家造访的客人;每一个给你留言的人都是在给你推心置腹的交谈;每一个对你博文进行评价的人都是对你房间装修的最好褒奖!

  博客是一座房子。但却不是一座门可罗雀的封闭的房子,而是一座门庭若市的开放的房子。因为,博客既是一种不断吐故纳新的特殊肌体,也是一种拥有强大吸引力的微妙磁场。

  最新研究表明,写博客不光可以颐养性情,还可以减压。因为,写博的过程,不光是手指和键盘亲吻的过程,同时也是倾诉的过程。把自己的心情通过博客的形式写下来,这样做就如同在和一位无话不说的知己聊天,可以想见是多么的舒适惬意、酣畅淋漓!因此,我们逢见了幸事可写,这样高兴就平添几倍;遭遇了挫折也可写,这样怨气也就渐渐消解;即使是如水的生活也可写,这样就等于为平淡的生活增光添彩了!

  有人把写博的过程称之为“晒”的过程。我特别喜欢这样一个时髦的词汇——“晒”!因为这样一个字里浸透了阳光和智慧。衣物常晒,才不会发霉;心灵常晒,才不会黯然。高兴要“晒”,这样的“晒”是一种传播,因为,它能把快乐带给他人;忧伤也要“晒”,这样的“晒”是一种治疗,因为,它能让受伤的心灵在积极的阳光下痊愈。这样看来,常写博客的人,每天都可以享受免费的日光浴了!

  博客之“博”是一种胸怀,是一种广迎四海的开放精神。此胸怀宽如大海,足以包容万物,形成自己的恢宏格局,此精神大度阅世,足以广集人脉,延展生命的疆域。

  博客之“客”是一种谦恭,是一种彬彬有礼的绅士涵养。古语有云:“谦谦君子,温润如玉。”此谦恭要求我们以一种欣赏的眼光来审视他人,以一种友善姿态来待人接物,以一种诚恳的态度来营造交往的和谐!

  因为博客,从来没有哪一个时代像现在这样热衷于表达;因为博客,从来没有哪一个时代像现在这样热衷于捧场。有人说,城市的钢筋水泥的“牢笼”禁锢了人们的交往,而博客则为城市破开了一扇心门,让所有压抑的心灵瞬间得到了释放,让所有闭塞的心灵瞬间得到了放牧!城市是一个系统,运行久了,难免会出现诸多漏洞,这时候,博客就成了城市的“补丁”。

  博客拯救了城市。这不是在耸人听闻,你会慢慢发觉,博客不光可以烛照个人的心灵,也能在一定程度上,为城市豁开一道口子,把万千压抑的心灵解救出来!

  爬在得失之间的两只虫子

  柳宗元曾在自己的《柳河东集》中为大家讲述了这样一个关于虫子的故事。

  有这样一种奇怪的虫子,名叫蝜蝂,蝜蝂在行走的时候,总喜欢在自己的背上放一些东西。不管是能否食用,即使是能食用的也不管合不合胃口,一概抓取过来,然后放在自己的背上。蝜蝂就这样一路前进,一路抓取,后背上的东西逐渐增多,蝜蝂痛苦地抬起头,举步维艰地前行。抬起头背着这些东西。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。蝜蝂真是个贪财不足的家伙,连造物主似乎都在帮助它,蝜蝂的背天生就很不光滑,因而东西堆上去不会散落。随着背上的东西越积越多,蝜蝂终于被压倒爬不起来。这时候,许多善良的人看到了蝜蝂的行走艰难,就怜悯地替它去掉背上的东西,并扔在一旁。人们原以为蝜蝂会感激,哪知道蝜蝂不仅不感激,反倒迅速地拿起被人们扔掉自己的东西,拼命地往自己的后背上放。仅仅是喜欢“托运”东西也就算了,蝜蝂还有一个非常要命的癖好,那就是喜欢向高处攀爬可以想见,这个心高气傲的虫子的最终下场。因为背负的东西太多,又爬得太高,终于耗尽了体力,从高处一头跌落下来,一命呜呼。

  走笔至此,我不禁这样问自己,蝜蝂这个“遇货不避”的“嗜取者”是得到自己渴慕的东西了吗?是的,它得到了,然而,正是这样一种无休止的“得”,却让蝜蝂失去了生命!

  其实,这仅仅是中国版的“蝜蝂”,还有个美国版的“蝜蝂”,其行径和结果就更加令人胆战心惊了——

  在美国南部,有个州叫阿克拉荷马。那里沃野千里,气候适宜,最适宜棉花的生长。所以,当地的农民多因地制宜,广种长绒棉,一时间,农民的腰包逐渐鼓了起来。但是,好事不长,坏事便接踵而至——随着长绒棉的广范种植,这里的象鼻虫也逐渐猖獗肆虐,这种象鼻虫长仅六毫米,初春时生卵。仅5天,卵就能长成幼虫。三个星期就能变为成虫,成虫又能迅速生卵,一季就可繁殖三四代。这些象鼻虫幼虫专吃棉铃。他们所光临的地方,棉铃纷纷落如雨,失去棉铃的棉花逐渐变矮,甚至停止生长。心急火燎的农民们用尽了各种农药来捕杀这种象鼻虫,结果都无济于事!

  痛心疾首的农民们眼看着自己的农作物纷纷“死于贼手 ”,一气之下索性不再种植棉花了,而是改种花生、大豆和玉米等农作物。并以这些农作物作饲料,迅速发展养殖业,并推广果蔬等副业。20多年之后,这里的农民惊喜发现:由于多种经营,这样一来远远比种植长绒棉所得的收入要多出数十倍!

  后来,这里的农民做出了一件令世人无法理解的事情,那就是多方筹集了费用,为象鼻虫立了一个纪念碑,以此感谢象鼻虫,并铭文曰:“深深感谢象鼻虫,作为我们繁荣富足的先导”。

  写到这里,我想请大家和我一起扪心而问,阿克拉荷马的农民是失去了吗?是的,但是,如若没有这样一种失去,也就不会有后来数以十倍的获得。象鼻虫是得到了吗?是的,但是,它却因这样一种得到因而葬送了自己!

  蝜蝂和象鼻虫都因为过分要求“得”,才“失”了生命。其实,因“得”而“失”的又何止是蝜蝂和象鼻虫呢?

  得即是失,失即是得!我们在拥有一方时,千万别忽视了还有另一方的存在!

  大城养眼 小城养心

  也许你早就听说过这样的论断:“大城养眼”。

  上大学的第一天,老师就告诉我们班同学说:“要想看一个大学的学生心胸的宽广程度,只需看这个大学的操场就知道了!”话音刚落,附和者众,因为,我们学校拥有整个大学城最大的操场!当时的我,对于这句话也是深信不疑的,因为,我毕竟也是这个“大场面”的受益人。后来,我还逐渐把这一论断推及到评价一座城市的市民,自认为屡试不爽。

  是的,大城市是一个光怪陆离的大世界,拥有养眼的建筑,养眼的风景,养眼的街区,更有穿越在其间的养眼美女。人人都说,见多才能识广,见得世面多了,眼界自然会放得很开阔,这时候的眼睛,自然也就波光浩渺起来。

  这种论断,在大学毕业后,又被我彻底推翻,因为,毕业之后的就业,让我在大学所在的大城市犯了难。浩瀚的人才市场,人头攒动,我一本薄薄的简历,却不知道投向哪家。当时的我,才真正明白了电影《海上钢琴师》里1900不愿意上岸的原因。曾经的大学生的我,原以为自己已经是大城市的一份子了,其实,我仅仅是蜗居在“大学城”这样一座城中之城的简单一员,涉世未深,与小城市自然无异。

  尽管生活在城中之城的壁垒里,我也分明地感受到了“大城市”脉搏的震动,对于我这样一个涉世之初的年轻人,那无疑是一场心灵的地震!尤其是经济文化高速发展的今天,人们的“居住观”也在发生着日新月异的变化,人们或“北漂”,或“南下”,一时间,对于大城市,太多的人趋之若鹜,渐渐地,大城市,是一种可怕的向心力!

  也许你还曾听说过另外一句话:“小城养心”。

  小城虽小,但“五脏六腑”俱全。大城市该有的框架,小城都有,只是省略了部分细节。大城市如海,汹涌澎湃,演奏着一个城市的厚重交响;小城市如湖,安然静谧,宛然晨光熹微里一个曼妙女郎的独奏。大城市里,时光的主机能够在瞬间刷新上一秒的故事;小城市中,总有太多的元素可供人们怀旧。大城市是一个“T”台,充满了太多五彩斑斓的元素,让人看上去就眼花缭乱;小城市如乡间交错的阡陌,曲径通幽,自有一派赏心悦目的风光。

  很多年前,美国著名作家梭罗放弃了大城市的繁华生活,毅然走进了瓦尔登湖,他在那里建起了一座小木屋,从此,他就与瓦尔登湖里的花鸟鱼虫为伴,赏四时佳景,让心灵与自然相融,用自己的心灵感悟写出了一本智慧隽永的《瓦尔登湖》。有人说,梭罗是个智慧的人,他懂得让大自然为自己写作,大自然是每一个人的母亲,那里盛产着静谧,正是依赖于这样的静谧,才深深地攫取了每一个人的心灵!

  大城姓“包”,包罗万象,小城姓“秀”,秀美端庄。每个人作为城市的一份子,能够做的就是:在大城市拥有一颗小城市的静谧之心;在小城市拥有一颗大城市的执着追求之心!

  若能如此,不管身在何处,举目无忧矣!

  无边的心灵

  2007年10月7日凌晨时分,四五个醉醺醺的年轻人来到了巴黎奥赛博物馆前,他们打破一扇后门之后,堂而皇之地闯入了馆内。谁也不知道他们想做些什么——要知道,这里珍藏的每一件艺术品都价值不菲。几个人跌跌撞撞,令人胆战心惊。最后,悲剧还是发生了:其中一名醉酒者走到了一幅名叫“阿让特伊大桥”的油画面前,一拳打过去,画布上旋即被击裂出一条长约10厘米的大口子。接着,警报器响起,几人闻声落荒而逃。

  这幅作于1874年的油画《阿让特伊大桥》是法国印象派大师克劳德·莫奈的代表作之一,破损处就位于画面正中央,画布线都露了出来,破损相当严重。法国一家知名媒体当天就播发了此则新闻。这件事引起了法国文化部长阿尔巴内尔的高度重视,她说:“这是对我们共同遗产的攻击!”

  去过奥赛博物馆的人都知道,那里的多数艺术品是完全对游客开放的,而不是被严密的用防范设施遮拦起来,《阿让特伊大桥》就是被悬挂的博物馆的墙壁上,触手可及,难免肇事醉汉能够轻易得手。此事一出,许多人都认为,奥赛博物馆肯定会采取一些措施,把艺术品隔离保护起来,让所有的有人只能远观不能亵玩。但是,令人匪夷所思的是,奥赛博物馆并没有想大家所预料的那样做,而是修复了油画的破损处,将其依然放在原位,没有采取任何隔离保护措施。这不禁引起国际诸多收藏家的一片指责。一时间,批评如潮水般涌来。

  这时候,大家以为奥赛博物馆肯定不会再无所作为了,而令所有人诧异的是,奥赛博物馆依然无动于衷!许多媒体对此事进行了密切追踪,最后,奥赛博物馆发言人这样解释:一、博物馆不是保险柜;二、我们不光要对艺术品负责,我们还要对它们的观众负责!三、你会因为交通事故而禁止生产汽车吗?

  奥赛博物馆发言人的话一经播出,所有的观众掌声如潮。

  同一年,同样发生在法国,同样是对艺术品的损害,另一位艺术馆的发言人出语更加惊人。

  2007年7月19日,美国艺术家通布利价值200万美元的油画在法国南部城市阿维尼翁市当代艺术馆展出。一位女士用力亲吻了的一幅油画,赫然在画布上留下了她的唇印。为此,该女士被警方以“破坏艺术品”的罪名逮捕。后来,媒体就此事采访艺术馆发言人的时候,他说:“这是通布利的骄傲,他所创造的艺术美让人忍俊不禁。”

  两位发言人的话看似是一种调侃,实则是在洋溢一种浓郁的人文关怀。奥赛博物馆与当代艺术馆,一个是为了尊重“大多数人”而选择坚守,另一个为了包容“少数人”而选择包容,试想,大凡世间事,只要做到这两点,也就接近高尚与卓越了!这样的坚守与包容,组成了生命中无边的心灵!

  完美的人选

  欧洲一家跨国公司在韩国招聘一名总经理。招聘办公室经过层层筛选,许多应聘者都被杀了个“人仰马翻”,纷纷败下阵来,最后只剩下三人“劫后余生”,又经过几番“争逐”,此三人都非常优秀,无论各方面能力都是不分伯仲,这下子,招聘办公室可犯了难,总部明明指定只招聘一名总经理,面对如此情景,该怎么办呢?

  招聘办公室把三人的简历连同一纸“求救信”一同发到了总部,第二天,总部就回了函。招聘办公室人员打开一看,顿时也傻了眼,原来,总部也不置可否,只发来了一道心理测试题让三人填写。测试题如下——

  如果让你在以下几种“车”当中选择一种,你觉得哪一种能最能让你愉悦?

  A. 碰碰车 B. 板车 C. 房车 D.马车

  经过5分钟左右的思考,三人分别填写了自己比较心仪的答案。甲选择了“碰碰车”,乙选择了“房车”,丙选择了“马车”。

  答案当场就公布了!内容是这样的——

  选择“A”的人,你是个听话的人,老板交代的任务你总能非常顺利的完成,但是,需要说明的是,你缺少开拓精神,只会按照领导的指示办事,不懂得如何创新出彩。

  选择“B”的人,你是个凡事都能看得破的人,名利对于你来说,如同过眼烟云,你总是视而不见。但是,需要说明的是,因为你性格中有太多“隐士”的色彩,所以,你容易和这个时代格格不入。

  选择“C”的人,你是个凡事追求完美的人,干工作喜欢大处着手,办事情轰轰烈烈,很快就能取得成功,但是,你也容易被自己的成功所绊倒,因为,你是一个一取得一点小成就就沾沾自喜,并非常容易满足的人。

  选择“D”的人,你非常富有开拓精神,并且你所干的工作很具有独创性,最重要的是,你是个永不知足的“马车夫”!

  勿庸讳言,选择“D”的丙最终胜出。因为,通过心理测试,丙无疑是个最完美的人选。

  其实,这个标准答案后面,还有一段附加答案:如果在这三人当中都没有人选择“D”,那就优先考虑选“A”的人,因为这样的人很听话,只要按照总部的安排,就不会出大乱子;如果也没有人选“D”和“A”都没有人选,那就优先考虑选“B”的人,因为这样的人既不会摆官架子,也不会捞黑钱,长期下去,可能盈利不大,但是整个公司很和谐;如果“D”、“A”、“B”三项都没有人选择,那么就淘汰所有人,因为选“C”的人虽然能够很快出成绩,但是,也太容易被一点点微不足道的成绩所满足,太容易倒在安乐窝里不思进取,我们不需要这样随遇而安的人!

  面对这样一道触目惊心的心理测试,我想到了时下一个非常流行的词——随遇不安!这种不安,是一种不断刷新的危机感,是一种永不消失的进取心,是一种精益求精的拼搏精神!

  一个随遇而安的人,是生活在安乐窝里的人,这样一种“安乐”不会长久,而是一片麻痹人心的土壤,是一碗喝下去就不思进取的“孟婆汤”,是一支很快就要面临“强弩之末”的钝箭,是一剂灵魂的安乐死!

  因此,如果你是一个住在安乐窝里的人,那么就请你尽快挣脱这样一种“糖衣式”的束缚吧,即使你已经被“安乐”的绳索捆得太死,也要不惜一切代价尽可能多折腾几下,争取让滚爬出去。因为,每一种生命都需要破茧而出!

  另一种流感

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