第32章 中国.锦绣巴蜀(2)

　　都江堰治理者：这样的，因为当时李冰选址的时候，选得非常地巧妙，整个都江堰水利工程处在一个大型的自然弯道上，处于一个反S型口，在分水鱼嘴堤它是处于S型的第一个弯道口，在飞沙堰是S型的第二个弯道口，两次利用弯道的目的是利用水流处在弯道的时候，由于受离心力的作用，这样沙就被卷到了水的表层，这样一来就进入了河床比较高的岸，闽江外江的河床要比闽江内江的河床岸高一些，所以说受弯道流体力学制约，闽江外江排沙就占了整个闽江含沙总量的80%，再次通过飞沙堰，又排走了剩余部分的75%，也就是20%的15%，所以通过这两部分就排走了整个闽江含沙总量的95%，通过宝瓶口引流灌溉，整个川西平原的水流含沙量就仅仅占了整个闽江含沙总量的5%。

　　都江堰虽经千秋风雨，至今仍然造福于民，它设计科学、布局巧妙，能够无坝引水、自控流量、自动排沙、自流灌溉。它显示了我们祖先的智慧和勤劳，成为世界水利工程史上不朽的力作。

　　吴小莉：来到都江堰我非常地高兴，除了我在地理课本上看到的故事之外，更重要的是我看到它现在仍然是一个活的工程，它仍然在滋润着成都平原。而对中国很多学水利工程的朋友来说，这里正是一个水利工程的圣地。当然开创这项工程的李冰功不可没，我也去看了二王庙。李冰对四川的朋友来说这是一个神话般的人物。李冰在这里治水有40多年的历史，他不愿意离开这里，即使他有升官的机会。看到了二王庙李冰的像之后，感触最深的就是，当一个人对他自己喜欢的事情、对自己的专业非常执着的时候，不但可以造福自己也可以造福后代万世。

　　都江堰市地处四川盆地边缘，是青藏高原向盆地跌落的“第二台阶”，不仅自然风光秀美，文物古迹也星罗棋布，是闽江文化和中原文化交融聚汇之地。浓郁的藏族羌族文化，厚重的水文化和道教文化，丰富了这座全国历史文化名城的内涵。

　　侯雄飞（都江堰市市委书记）：都江堰市是以都江堰水利工程而闻名，都江堰市的建设又有助于都江堰水利工程，21世纪的都江堰市，我们正在谋划它的发展的方向，应该是建成全国一流的生态文化旅游城市，这和我们申报世界自然和文化遗产非常相吻合的，这个城市是有她非常独到的特色，就是山、水、城、林、堰融合在一起，我们要充分发挥这个城市的特色，尽量把这个城市建得更漂亮，具体说来就是希望我们这个城市城在山中，水在城中，路在绿中，人在花中。

　　这是一座古老的城市，闪烁着古代文明的光芒，这也是一座年轻的城市，飘散着现代文明的芬芳。

　　峨眉金顶

　　都江堰城南17公里的地方，坐落着道教名山青城山，相传在东汉末年，汉初名将张良的第九代孙张道陵弃官到此传教布道、自称天师，四川人认为张道陵创造了道教，青城山是道教的发源地。

　　吴小莉：这是青城山的滑竿，有一首歌唱“青城山的滑竿颤悠悠，挑滑竿的人雄赳赳”。青城山是中国四大道教的发源地之一，事实上也是最早的发源地，因为中国道教是传统的宗教，他的创始人叫做张道陵，他最开始就是在青城山这里传教的，所以我要上去朝圣一下。

　　青城山与江西的龙虎山、湖北的武当山、山东的崂山并列为道教四大名山，在道教体系中具有举足轻重的地位。这里山峰俊美，云雾环绕，名贵嘉木，岁寒不凋，正合了道教清净无为、回归自然的主张。不过道教供奉的神并不是四川人所说的道教创始人张道陵，而是太清太上老君、玉清元始天尊和上清灵宝天尊三位。他们是道教最高层的神团，分别掌管着过去、现在和未来，形成“神光普照”之势。

　　吴小莉：我们从都江堰所在的闽江上游来到了乐山大佛所在的闽江中游。事实上在盛唐时期这里除了是闽江之外还是大渡河对冲的地方，所以在大佛的脚下有一个漩涡处，一些渔民经过这里的时候常常船翻人亡。有一位高僧，叫做海通，他经过这儿的时候就大发慈悲心，立誓就要建立一个大佛。但是大佛兴建的过程也是相当艰辛的，一共经历了4个皇帝3代人90年的时间。而这整个大佛就是在崖壁上就着崖形开凿出来的，它高71米，是现今保存最完整也是最高、最大的一个户外的弥勒的坐佛石雕。

　　中国人常说“三山五岳”，“三山”指的是峨眉山、五台山和普陀山，峨眉山就位于四川省峨眉县西南约7公里的地方。

　　吴小莉：我现在所在的位置是在峨眉山，在海拔3099米的峨眉山的2000多米处就已经是冰天雪地了，难怪有人很形象地说，峨眉山的山顶是冰清玉洁的。

　　在四川，与乐山大佛同时被联合国评定为世界的文化和自然遗产的，还有峨眉山。因为一方面峨眉山是中国的四大佛教名山之一，同时它的风光也十分秀丽。

　　吴小莉：就像秋雨老师所说的，在佛教传入中国之后，它除了中国化、艺术化之外，还景观化了。释迦牟尼的4个弟子比如说文殊菩萨、普贤菩萨、还有观世音菩萨以及地藏王菩萨，他们选择传经布道的地方都是这种风景秀丽的地点，像我身后就是普贤菩萨传经布道的地方，相传他第一个到峨眉山的这个位置于是就在这里了，这儿叫做金顶，天气好的时候，金顶的上空就可以看到金光万丈，但是现在下了瑞雪，所以比较模糊。这里建了一个华藏寺，我们一起来参拜一下。

　　山顶上的佛殿金顶是汉传佛教海拔最高的寺庙，从唐宋到明清时代，千余年来，佛教在这里繁盛不衰，大小寺庙达到百余座，成为中国着名的普贤道场。保存到今天的名刹也还有20余座。

　　峨眉山跟其他佛教名山一样，除了是佛教圣地之外，更是旅游名山。在好天气里登上金顶，可以看到云海、日出和佛光等三大奇观，对于普通人士来说，观赏这三大奇观才是他们登金顶的目的。

　　吴小莉：我们来到了金顶的华藏寺，里面供奉的是普贤菩萨。相传在东汉的时候，有人看到普贤菩萨从西方的极乐世界骑着一匹白象来到了金顶，从此就在峨眉山讲经布道，在释迦牟尼的四大弟子当中，普贤菩萨被称为是“行愿王”，因为他讲，凡是你有了信仰和信念之后就要靠着实践去完善它。当我们一行来到这个汉传佛教海拔最高的寺庙之后，我们的心平静了下来。

　　这种平静，除源自于秀丽的自然风光和庄重的佛教氛围外，或许更多是因为我们所做的事是一种实践，是为了实践大家的梦想，所以我们的心里才能够如此地踏实。

　　人河两相顾

　　我们的这趟旅程，走过很多宗教的圣地，也做过很多历史的追溯，而这些之外一个重要的课题就是对于环境保护的思考。

　　吴小莉：我们来到整个横跨成都市的府南河边。六七年前的府南河，并不是我现在看到的这个样子。那个时候府南河的沿岸是棚户区，也就是贫民区，因为河道淤塞，只有20米宽。经过了拓宽工程和改造的工程之后，这条河道已经变成40米到80米宽，而棚户区的居民已经安迁到新的居所了，现在河道两岸是绿地和美化工程。

　　府河与南河合称府南河，是闽江流经成都市区的两条主要河流，已经有2300多年的历史。它在历史上曾经发挥过重大作用，被成都人看作是“母亲河”，但后来被严重污染，蜕变成为藏污纳垢的“臭水沟”，成都市当局因此痛下决心治理府南河。

　　吴小莉：我们现在看到的就是府河，刚才我们看到的是南河，这两条河是成都的母亲河，在曾经有一段时间它是非常污浊的，而且河道越来越狭小。