第3章 星朦胧人朦胧(3)

　　玉人背后有一个隧孔，孔径只有0、15毫米，比人的头发丝还要细。考古学家用高倍显微镜观察后发现，这是人工用管钻垂直钻孔形成的，管钻的玉芯仍留在孔内，管钻的直径仅为1毫米。负责凌家滩遗址发掘的安徽省考古研究所张敬国教授指出：“管钻工艺虽然在新石器时代已开始流行，但如此细微的管钻及其使用不仅是首次发现，就是在现代科技如此发达的今天，我们也只能用激光才能完成。凌家滩先人采用什么工具和技术完成这精美一钻，至今都还是考古界和科学界的一个谜。”

　　除此之外，在凌家滩出土的玉器中，展现出来让现代人匪夷所思的工艺技术还有很多。张教授指出，玉器胎壁的厚薄和琢磨加工有密切的关联，器壁较薄的玉器需要更多的加工和细致琢磨。凌家滩还出土了玉耳和玉勺。前者底部厚0、1厘米、口壁厚0、09厘米：后者厚0、1厘米～0、3厘米，二者不仅轻薄，而且造型匀称美观。虽然不能说其轻薄如纸，但也相去不远。专家通过高倍显微镜对水晶耳放大后观察，仍观察不到丝毫的毛糙感。专家分析指出：“如此高超的抛光技术，在现代都堪称一流。”

　　在那个连金属工具都没有的远古时代，仅仅凭借石器工具如何达到这么精细的工艺？如果有特殊的加工工具，为什么到现在没有发现让人信服的踪迹？古人们又是如何操作和使用的？在世界范围内众多的考古发掘中，很多难以解释的谜团都让人联想到地外文明，那么“拥有”近似激光打孔技术的凌家滩文明是否也和地外文明有关呢？

　　玛雅文化与外星人的不解之缘。

　　帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。20世纪50年代，考古学家在清理这个玛雅废墟时，从浮尘和苔藓中，发掘了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。

　　石板上刻绘的图画，既神奇又夸张，一个人像驾驶摩托车似的、双手握着某种像舵似的把子。围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想象力的画图。20世纪60年代以来，各种航天火箭，以及载人的和不载人的宇航器械频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断被传回地面后，人们才大吃一惊。帕伦克那幅图画，描绘的哪里是古代神话，分明是一幅宇航员操纵火箭遨游太空的图案。

　　据说当这件作品的照片被送往美国航天中心时，那些参与航天器材研制的专家无不惊叫起来：“了不起！这是古代的宇航器！”要知道古代是没有，也不可能有宇航器的。那么，远在古代的玛雅人是怎么了解航天的奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？可信的解释大概只有一种-玛雅人的作品所描摹的是外星人的宇航器。

　　玛雅人告诉我们，他们的一切文明都是一位天神给予的，这位天神身穿白袍，是来自东方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能，还制定了十分严密的律法。据说，在他的指导下，玛雅人种植的玉米，穗轴长得像人那么粗大；他教人种植的棉花，能长出不同的颜色。天神教会玛雅人这一切后，便乘上一艘能把他带向太空的船，远走高飞了。而且，这位天神告诉玛雅人说他还会再回来的。

　　玛雅文化和天外来客是当代两个不解之谜。为了揭开它们神秘的面纱，世界上许多科学家孜孜不倦地进行了大量的探索。艾利克和克瑞希·乌姆兰根据现代宇航和考古方面的新发现，得出了一个大胆而离奇的结论：玛雅文化和外星人是有联系的。本文撷取了这两位作者在英国出版的《古昔之谜》一书中最精彩的部分，以飨读者。

　　玛雅人超越时代的数系、纪年和历法。

　　大家知道，人类发展的历史表明，数系中的“0”这个符号的发明和应用是具有重要意义的。考古学家研究玛雅人的数字系统时发现，至少在公元前4世纪至公元前3世纪，玛雅人就已应用了“0”这个数学概念，类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙。

　　他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号-就可以表示任何数字。再有，玛雅数系的特点是20进位的，在石碑中竟出现了有长达十一位的大数字。

　　玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：

　　20日为1维纳尔。

　　18维纳尔为1屯，等于360日。

　　20屯为1卡屯，等于7200日。

　　20卡屯为1巴克屯，等于14万4000日。

　　20巴克屯为1匹克屯，等于288万日。

　　20匹克屯为1卡拉布屯，等于5760万日。

　　20卡拉布屯为1金奇耳屯，等于11亿5200万日。

　　20金奇耳屯为1阿拉屯，等于230亿4000万日。

　　为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。

　　以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。所以，玛雅的数系被人们誉为“人类最伟大的成就之一”。

　　每个民族一般都有一个纪元。罗马帝国的纪元以它的建立为起点；希腊以第一次古奥林匹克竞技为起点；基督教国家则以耶稣的诞辰为起点。但在玛雅的传说中，他们有好几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年，这正是他们在中美洲定居下来的时间：玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好是地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。

　　天文学是历法的基础，玛雅人拥有比现代人还渊博的天文知识，对于月亮、地球、太阳、金星和其他星体的运行以及相应的历法，都非常准确。玛雅人有22种历法，涵盖了太阳系及其之外众多星球的运行周期。玛雅历法有以260日为周期的卓金历，以6个月为周期的太阴历，以29日及30日为周期的太阴月历，以365日为周期的太阳历等不同周期的不同历法。

　　玛雅人已经掌握了日、月、金等星球的运行规律，所测算的地球年是365、2420天，与现在的准确计算仅差0、0002天。这是16世纪的欧洲殖民主义者所望尘莫及的，因为那时的欧洲，普遍使用的还是粗糙得多的凯撒历。金星历年是金星环绕太阳一周所用的时间，玛雅人观察到，金星在8个地球年中恰好转5周，得到金星年365天x8÷5=584天，而现代测算的金星年是583、92天。误差率每天不到12秒，每月只有6分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。

　　约在前古典期之末，玛雅人已创制出计算精确的太阳历和圣年历两种历法。

　　太阳历把一年分成18个月，每月20天，年终加5天禁忌日，共365天。圣年历是宗教纪年法，每年13个月，每月20天，称为卓尔金年。这种纪年法不是以地球上所观察到的天体运行情况为根据测算出来的。敏感的人们有理由怀疑，这种纪年法来自他们的祖先，而他们的祖先则来自另一个星球。

　　玛稚人还准确地推演出这几种历法的神秘的关系，地球年365天，金星年584天，隐藏着一个公约数：73。365除以73等于5，584除以73等于8。而卓尔金年、地球年、金星年，又隐藏着一个神秘的公倍数，从而推导出有名的金星公式：

　　卓尔金年260天x146=37960天。

　　地球年365天x104=37960天。

　　金星年584天x65=37960天。

　　这些公式的意思是说：三种历法的周期经过37960天而重合，这时，三种历法所对应的三个星球在一条直线上。根据玛雅人的神话传说，这时，神将回到他们中间。

　　尽管当时的玛雅人有如此精确的太阳历和太阴历，但他们却十分珍视一个由13个月组成一年、每个月为20天的奇怪日历。显然，连中美洲其他土著都知道，这种260天为一年的日历是毫无使用价值的，他们都有比这奇怪日历更符合年月、四季、昼夜运转规律的日历。那么，这个奇怪的日历是否是玛雅祖先从另外的“世界”带来的一部分遗产呢？