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《爱情口才》 作者:陈树云

第17章 爱的箴言(3)

  少年人爱在嘴上,中年人爱在行动,老年人爱在心中。有一个考验爱情的好办法,就是引起对方的嫉妒。这个办法非常灵。如果对方的爱情还没有泯灭,其嫉妒就会随时流露出来。表现为细腻感情的嫉妒是一种纯洁的伤感情绪,是对完全无瑕的夫妻生活的渴望。愿望的不现实性,为幸福的爱情生活增添了淡淡愁情。这种内心的不安,使得恋人更加珍惜爱的感情。出自高尚情感的嫉妒,不会引起猜疑、伤害、窥探和相互嫉恨,不会因对方的不信任而残酷地自我摧残。它是一种对失去的良辰美景的痛惜和对可能失去的爱的忧虑,以及对白头偕老的完善的夫妻生活的渴望。这种嫉妒是爱的构成部分。

  爱应该是互相尊重的和高尚的,不能只是感情冲动和心血来潮。爱有不同的表现形式,它属于人的本质的不同方面。可以是轻轻的触摸,也可以是嫣然一笑,或甜蜜的亲吻,或热烈的拥抱,以及良好的祝愿,温存的目光等等。柔情是爱的氛围。它不仅表现了男女本能的爱慕关系,也表现了人的美好的情操、高尚的道德和丰富的想象。爱不是索取而是给予,如果用命令或者殉难者的姿态表达你对爱的需求,那只会使你显得一点也不可爱。

  爱情不是像在花园里摘花一样享受,而是要自己辛勤地开辟这座花园,培育爱情的花朵。爱情像创作和培养孩子一样,需要从精神上和意志上付出巨大的努力。重要的是要善于把生活理想的忠诚放在第一位,把精神、心理和道德方面的纯洁放在第一位,随时准备帮助对方。

  好好审察你自己,也多多估量对方,不要任意捧着赤诚的心去奉献给一个无意于你的人,因为付出了的爱,是永远收不回来的。在\"情欲\"驱使下的\"一见钟情\",往往会毁灭了爱情本身,导致无穷的痛苦。有人讲爱,好比任意栽植草木,第一天下了种,第二天就拔出来,如此园圃当然不能繁茂。爱的种子虽然十分甜蜜,但是假若播散太广了,那所结出的果实就会苦口。如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。

  爱情是意味着对你的爱侣的命运承担责任。想借爱情寻欢作乐的人是贪淫好色之徒,是堕落者。爱意味着献给。把自己的精神力量献给爱侣,为他缔造幸福。没有爱情的婚姻是不幸福的。而爱情又无法以金钱财物所能换取。以金钱财物建筑起来的爱情,只能像河边沙滩,越挖越浅,以革命孕育的爱情,才能像岩石一样永远牢不可破。

  人生之中有爱情,就恰如自然界有春天,大地上有鲜花。忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人,才能获得别人的爱。如果爱情是真心实意,爱的委屈也很快就会忘记。爱情这么纯洁,怀疑会使它黯然失色。这个心灵那么鲜嫩,这朵花儿那么娇艳,是的,一点枯萎都会带来死亡。爱情的欢乐不能在激情的拥抱中告终。爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。

  爱情不仅是月夜里并肩散步,而且是风雨中的携手同行。爱情应是个永远确定的记号,它藐视着风雨,它永不会飘摇;爱是那北极星,飘泊的船都靠它导航,它价值无穷,虽然它海拔之高能测量。真诚的爱情比金石坚,似朝霞升现在山之巅!它笼罩着辽阔的大地,使花的芬芳香遍人间。爱情的发展完全靠希望来推动,一个人抱的希望越狂妄,越相信会成功,自己和情人距离越远,欲望也就越强烈。

  正像火和火药的亲吻,就在最得意的一刹那烟消云散。最甜的蜜糖可以使味觉麻术;不太热烈的爱情才会维持久远;太快或太慢,结果都不会圆满。在热情燃烧的时候,一个人无论什么盟誓都会说出口来;这些火焰,是光多于热的,一下子就会光消焰灭,因为它本来是虚幻的,你不能把它当做真火看待。

  爱情代数上的三角或多边形,都是危险的讯号,女孩子自身可以造成他们其中一个获得幸福,同时也会使另一个受到创伤。若是为了女人而沉湎于情网不能自拔,对于自己是一笔损失。爱的愈多,则对于每个的感情便愈少,爱的是惟一的一个,则一切感情都集中于此了。

  如果把金钱当作爱情的化身,无疑是把爱情推向绞架。爱情不仅不能买卖,而且金钱必然会枪杀爱情。

  世上是再没有比爱人之虚伪那样足以冷却感情纤细的女子之心的。男方的细微的不真实的言语和动作,纵然那是无意识的天真之表现,也能够立刻夺去女方的全部幸福,而使她把身心投入疑虑之海里。如果在恋人面前,说了第一句谎话,接着就会说出第二句谎话,那么,你就永远地无法自拔了。

  爱神的宝座在真挚女人的心里,太热或太冷就损毁了爱的魅力。若是装的太热,就比不装还坏,若是真的,那火焰绝不会持久,爱,和炭一样,烧起来得想办法叫它冷却。让它任意烧着,那就要把一颗心烧焦。凡是爱得厉害的人,总是受制于对方的,总是或迟或早要被对方所遗弃的。

  真正的爱情只能用人品争取,不能用强暴掠夺。恋爱的人,假如一味地运用所有的策术,那种恋爱是没有滋味的。爱情最起码的要求是诚实。以虚伪去骗取爱情,那爱情比骗术更虚伪。

  爱如果为利己而爱,这个爱就不是真爱,而是一种欲。人不是仅仅为了爱而生存的,难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!爱情如果不是生根于对社会并同的信心与事业的志趣上,那是浮萍的爱,极易随风飘去。而单纯靠感情冲动所造成的爱,则仅是建筑于泥沙上面的塔一样,总是要倒塌下来的。如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人的幸福又仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。

  爱情就像魔镜一样,她能把情人的优点扩大百倍,而把缺点缩小百倍。情人眼中的对方不是有血有肉的人,而是理想的化身,是自己用理想描绘出来的。普通的花卉必须经过相当时间的栽培才会吐露芬芳,爱情的花朵更不会突然开放,所以一见钟情的爱是靠不住的。\"一见钟情\"的后面,常常是昙花一现的欢愉,青春流失的饮泣。

  人在寂寞的时候接近异性,便很容易地发生爱。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人。因而不能一概视之为寻求解脱或寻求刺激。有的男女清早见面,到黄昏就已经上手,那只是逢场作戏,分开就撤在脑后。一分钟内获得的爱情,一秒钟内可以失去。不要放纵你的爱情,不要让欲望的利箭把你射中。

  那种企图挽回已经完全发生了变化的爱情,是一种非常愚蠢的想法,正像一只腐烂的苹果,即使你能吃到口里,也不会甜蜜。在恋爱中的人们,越是到处宣扬着他们的爱情的,他们的爱情越是靠不住。不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺,你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。一个人开始去爱上谁的时候,他可以有所选择,但当他要结束爱情的时候,他可没有选择了。

  爱肉体过于心灵的,不是真爱。因为他所爱的东西不是始终不变的,所以他的爱情也不能始终不变。一旦肉体的颜色衰谢了,他就远走高飞,毁弃从前一切的信誓。但是钟爱于优美心灵的情人却不然,他的爱情是始终不变的,因为他所爱的东西也是始终不变的。

  爱像一盏油灯,灯芯烧枯以后,它的火焰也会由微暗而至消灭。爱情里面要是搀杂了和它本身不相关涉的顾虑,那就不是真的爱情。不幸的爱情,往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票,会加你利息。有些假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。在爱情里,人们可以原谅严重的不谨慎,但不能饶恕一点的不忠实。

  一朵花在含苞未放的时刻是不应当去摘的,要不然这朵花就既不会散发香味,也不会结出果子来。爱应该是在生活中自然成长的,只有在极其了解的基础上才能可能产生真正的、永久的热度不变的爱。有爱情的生活是幸福的,为爱情而生活是愚蠢而危险的。失去理智的冲动,常常造成长久的悔恨,而长久的悔恨,又常常会使人失去应有的理智。造成婚姻危机的原因很多,其中最普遍的,却又不被人们所重视的原因是:双方都等对方来满足自我的需要。

  对美色的倾倒,并渴望占有,并不是爱。你喜欢牡丹,就不要迷恋于玫瑰,在百花丛中,且莫眼花缭乱。爱就像一块纯洁的水晶,这上面沾不得一点儿欺骗的灰尘。

  永不枯萎的爱的秘密主要是男女双方生活方式的丰富多彩和思想感情的不断完善,以及认识水平的不断提高。静止会毁灭幸福,会把清泉变成泥沼,把欢乐变成苦恼。生活的单调无聊会窒息爱的火焰,破坏理想的金色图案。

  你能用金钱买来的爱,别人也能用金钱把它买去。短暂恋爱的成功比短暂恋爱的失败要可怕得多。得到不该爱的人比得到凑合爱的人可怕。存在爱情的地方不能长久伪装,没有爱的地方也不能长久伪装。谁在患难中把他的爱人抛弃,千万不要相信他的甜言蜜语。

  如果在夫妻间缺少一种精神上的联系,那真是难以忍受的孤独和寂寞。如果你是一个利己主义者,最好不要建立家庭,因为幸福的爱的涵义是贡献。顾影自怜的人不可能有任何贡献,他只是索取,进而毒化爱情中一切好的东西。利己主义像身上的疾病一样,在这里只能搅扰爱情。爱情之火,是经常需要燃料--丰富多彩的精神生活的。没有这种燃料,爱情之火就会熄灭。或者冒烟而污染空气。

  勉强得到的爱是不真实的,也决不可能长久。对欲望的对象企图占有者来说,初恋时所展现的爱的魅力,往往会因欲望的实现--完全占有而告消失。未及真心相爱,一下子就坐到了婚礼桌旁去了,于是,由诗走向散文,由饱满的激情趋向寂寥,从丰富的感情归结到单调。这不是愚蠢吗?一个人轻易地过早地获得幸福,那人一定不是惟一被爱的人。

  太挑剔了,爱也就失去了;太偏执了,情也就没有了。当你觉得自己所爱的人无可挑剔的时候,也是爱情最可怕、最危险的时候。热衷于设计考验的人多是自私的,且多数最后是自食其果。

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