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《新编普通话学习与水平测试教程(第2版)》 作者:曲明鑫

第21章 朗读训练(4)

  它明知道自己成不了栋梁高树,却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻,却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树,山后的梨树,一个个娇生惯养让人伺候、抚慰,动辄就施性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们,一个个占据了水肥土美的好地方,便忘乎所以地摆首弄姿,轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立着,不鄙位卑,不薄弱小,不惧孤独。与春天紧紧握手,与日月亲切交谈。天光地色,尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚,完全依靠了自己的力量,长成了那堵峭壁上的生命,让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒,它纯朴而从不贪婪;抬手向路人致意问候,俯首向胜利者恭贺祝福。那一年秋天,于不知不觉中,它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒,而且几乎小得为人们所不见。

  ——节选自张庆和《峭壁上的树》(张庆和,《峭壁上的树》,《青苹果》,2008年Z1期。)

  我的人生追求

  有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风,无处不在、反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境。

  我寻找爱,首先是因为它使人心醉神迷,这种陶醉是如此的美妙,使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱,还因为它解除孤独,在可怕的孤独中,一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后,我寻找爱,还因为在爱的交融中,神秘的缩影中,我看到圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的,而且,虽然对人生来说似乎过于美妙,这也是我终于找到了的。

  怀着同样的激情我探索知识,我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量,它支配着此消彼涨。仅在不大的一定程度上,我达到了此目的。

  ——节选自伯特兰·罗素《我的人生追求》

  我的世界观

  我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强制,而且要适应内在的必然。叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示;在我自己和别人的生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。

  要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气、以便愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。我总觉得,人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——都是可鄙的。

  ——节选自阿尔伯特·爱因斯坦《我的世界观》

  挫折的礼物

  有一个博学的人遇见上帝,他生气地问上帝:“我是个博学的人,为什么你不给我成名的机会呢?”上帝无奈地回答:“你虽然博学,但样样都只尝试了一点儿,不够深入,用什么去成名呢?”

  那个人听后便开始苦练钢琴,后来虽然弹得一手好琴却还是没有出名。他又去问上帝:“上帝啊!我已经精通了钢琴,为什么您还不给我机会让我出名呢?”

  上帝摇摇头说:“并不是我不给你机会,而是你抓不住机会。第一次我暗中帮助你去参加钢琴比赛,你缺乏信心,第二次缺乏勇气,又怎么能怪我呢?”

  那人听完上帝的话,又苦练数年,建立了自信心,并且鼓足了勇气去参加比赛。他弹得非常出色,却由于裁判的不公正而被别人占去了成名的机会。

  那个人心灰意冷地对上帝说:“上帝,这一次我已经尽力了,看来上天注定,我不会出名了。”上帝微笑着对他说:“其实你已经快成功了,只需最后一跃。”

  “最后一跃?”他瞪大了双眼。

  上帝点点头说:“你已经得到了成功的入场券——挫折。现在你得到了它,成功便成为挫折给你的礼物。”

  这一次那个人牢牢记住上帝的话,他果然成功了。

  ——选自邝文斌《挫折的礼物》(邝文斌,《挫折的礼物》,《思维与智慧》2004年07期)

  4.5普通话水平测试用朗读篇目应试指导

  《普通话水平测试实施纲要》(2004年版)中规定的普通话水平测试用朗读作品有六十篇。应试者在备考过程中应熟练掌握这六十篇朗读作品。下面,我们将对这六十篇朗读作品逐一进行分析,找出容易读错的字词,并通过对作品内容的解析和朗读技巧的提示,帮助应试者更好地完成普通话测试的朗读环节。

  4.5.1测试用朗读篇目分析与提示第一部分

  作品1号——《白杨礼赞》

  那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

  这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

  它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!

  当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点儿也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

  ——节选自茅盾《白杨礼赞》

  【提示与解析】

  易错字词提示

  作品采用了象征的手法对白杨树不屈不挠的精神予以了赞美,目的在于表现中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结在一起,歌颂抗日军民坚强不屈的革命精神和斗争意志。朗读时,应以赞扬激昂的革命斗争精神为情感基调。朗读时慢中有快。如第一段中的“它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出”,节奏稍微缓慢;第一段后面的“它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”,这里节奏可以稍微加快,用以体现出白杨树努力生长,力求上进。

  最后一段中连用四个“难道”,节奏一句比一句强烈,层层递进将白杨树的象征意义由浅入深地展现出来,应注意停顿的处理和重读。

  作品2号——《差别》

  两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺,并且拿同样的薪水。

  可是一段时间后,叫阿诺德的那个小伙子青云直上,而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。

  老板一边耐心地听着他的抱怨,一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。

  “布鲁诺先生,”老板开口说话了,“您现在到集市上去一下,看看今天早上有什么卖的。”

  布鲁诺从集市上回来向老板汇报说,今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。

  “有多少?”老板问。

  布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上,然后回来告诉老板一共四十袋土豆。

  “价格是多少?”

  布鲁诺又第三次跑到集上问来了价格。

  “好吧,”老板对他说,“现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说,看看阿诺德怎么说。”

  阿诺德很快就从集市上回来了。向老板汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,一共四十口袋,价格是多少多少;土豆质量很不错,他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿,据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快,库存已经不\/\/多了。他想这么便宜的西红柿,老板肯定会要进一些的,所以他不仅带回了一个西红柿做样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。

  此时老板转向了布鲁诺,说:“现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧!”

  ——节选自张健鹏、胡足青主编《故事时代》中《差别》

  【提示与解析】

  易错字词提示

  阿诺德布鲁诺牢骚四十椅子质量

  本文中应对“一”字的变调多加注意,例如“一边”、“一个”、“一共”等。

  内容解析朗读提示

  作品讲述了两个年轻人同在一家店铺工作,一个能够创造性地为老板做事,得到重用;另一个不能灵活地处理问题,得不到重视。作者运用对比的手法,凸显了两个年轻人不同的性格特征和办事风格,在朗读中应该将这种对比体现出来。可以用重读一方面对布鲁诺跑到集市上“三”次应予以强调:“布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上”、“布鲁诺又第三次跑到集上问来了价格”;另一方面,对阿诺德工作效率高予以强调:“阿诺德很快就从集市上回来了”,“现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧!”朗读过程中应运用好停顿,注意不同人物角色的区分。疑问句“有多少?”“价格是多少?”应使用升调。

  作品3号——《丑石》

  我常常遗憾我家门前的那块丑石:它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的,谁也不去理会它。只是麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是说:这块丑石,多占地面呀,抽空把它搬走吧。

  它不像汉白玉那样的细腻,可以刻字雕花,也不像大青石那样的光滑,可以供来浣纱捶布。它静静地卧在那里,院边的槐阴没有庇覆它,花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来,枝蔓上下,慢慢地,它竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的,也讨厌起它来,曾合伙要搬走它,但力气又不足;虽时时咒骂它,嫌弃它,也无可奈何,只好任它留在那里了。

  终有一日,村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过,突然发现了这块石头,眼光立即就拉直了。他再没有离开,就住了下来;以后又来了好些人,都说这是一块陨石,从天上落下来已经有二三百年了,是一件了不起的东西。不久便来了车,小心翼翼地将它运走了。

  这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头,原来是天上的啊!它补过天,在天上发过热、闪过光,我们的先祖或许仰望过它,它给了他们光明、向往、憧憬;而它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就\/\/是几百年了!

  我感到自己的无知,也感到了丑石的伟大,我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切!而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

  ——节选自贾平凹《丑石》

  【提示与解析】

  易错字词提示

  黑黝黝模样浣纱捶布庇覆绿苔立即小心翼翼憧憬

  内容解析朗读提示

  这是一篇借物说理的散文,借助一块顽石来说明“丑”与“美”是不可以用世俗的价值观来衡量的,丑石虽然在世俗的眼里是无用又难看的石头,但实际上它确是一块在天空发过光、发过热的“美”石。作者用托物言志的手法,告诉世人看待事物时,应该全面,同时,赞扬了丑石那种“默默忍受”、“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。朗读时语调平缓,在“这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头,原来是天上的啊!它补过天,在天上发过热、闪过光,我们的先祖或许仰望过它,它给了他们光明、向往、憧憬;而它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就\/\/是几百年了!”的朗读中,应感情充沛。另外,“这又怪又丑的石头,原来是天上的啊!”中的“啊”应变读为“ɑ”。注意重读,如“我感到自己的无知,也感到了丑石的伟大”。

  作品4号——《达瑞的故事》

  在达瑞八岁的时候,有一天他想去看电影。因为没有钱,他想是向爸妈要钱,还是自己挣钱。最后他选择了后者。他自己调制了一种汽水,向过路的行人出售。可那时正是寒冷的冬天,没有人买,只有两个人例外——他的爸爸和妈妈。

  他偶然有一个和非常成功的商人谈话的机会。当他对商人讲述了自己的“破产史”

  后,商人给了他两个重要的建议:一是尝试为别人解决一个难题;二是把精力集中在你知道的、你会的和你拥有的东西上。

  这两个建议很关键。因为对于一个八岁的孩子而言,他不会做的事情很多。于是他穿过大街小巷,不停地思考:人们会有什么难题,他又如何利用这个机会?

  一天,吃早饭时父亲让达瑞去取报纸。美国的送报员总是把报纸从花园篱笆的一个特制的管子里塞进来。假如你想穿着睡衣舒舒服服地吃早饭和看报纸,就必须离开温暖的房间,冒着寒风,到花园去取。虽然路短,但十分麻烦。

  当达瑞为父亲取报纸的时候,一个主意诞生了。当天他就按响邻居的门铃,对他们说,每个月只需付给他一美元,他就每天早上把报纸塞到他们的房门底下。大多数人都同意了,很快他有\/\/了七十多个顾客。一个月后,当他拿到自己赚的钱时,觉得自己简直是飞上了天。

  很快他又有了新的机会,他让他的顾客每天把垃圾袋放在门前,然后由他早上运到垃圾桶里,每个月加一美元。之后他还想出了许多孩子挣钱的方法,并把它集结成书,书名为《儿童挣钱的二百五十个主意》,为此,达瑞十二岁时就成了畅销书作家,十五岁有了自己的谈话节目,十七岁就拥有了几百万美元。

  ——节选自[德]博多·舍费尔《达瑞的故事》,刘志明译

  【提示与解析】

  易错字词提示

  调制篱笆舒舒服服

  内容解析朗读提示

  作品叙述了主人公达瑞的两件小事:失败的汽水销售和成功的送报纸服务。通过两个事件的对比我们可以看出,要想取得成功应该从怎样为别人解决问题的途径去思考,并且做自己力所能及的事情。在朗读时,可以采用自然、深沉的感情基调,并用平实、质朴的声音表达出作者的感受来。在朗读“达瑞十二岁时就成了畅销书作家,十五岁有了自己的谈话节目,十七岁就拥有了几百万美元。”这句时,语速可采用渐快的方式处理。此外,注意重读,例如:“因为对于一个八岁的孩子而言”中的“八”、“人们会有什么难题,他又如何利用这个机会?”中的“什么”和“如何”、“每个月只需付给他一美元”中的“一”。

  作品5号——《第一场雪》

  这是入冬以来,胶东半岛上第一场雪。

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