第3章 婆婆妈妈话婆媳(3)

　　这里我们为了便于说明，将一组婆媳称为一个血型组合，这一婆媳的血型组合里，可以是同一血型，也可以是不同血型。虽有婆婆媳妇“难交往，难相处”之说，但在现实生活中对血型的性格特点有了充分的了解，所有的组合都变得“易于结合”了。

　　例如：A型血的媳妇与0型血的婆婆。在0型血的婆婆看来，媳妇给她的最初印象并不是她想像中的称心儿媳。媳妇谨小谦恭的态度使婆婆觉得与媳妇存在着距离，媳妇的腼腆和不善交际的性情无形之中也给了婆婆难以融洽相处的印象。解决这道题惟有媳妇多与婆婆接触，并且尽量展现出自己随意、个性的一面，使婆婆认识到原来媳妇不是个斤斤计较的人，关键是营造一个亲近、融洽的气氛，使婆婆感到媳妇是家庭中的一员。不过，0型血的婆婆虽客观冷静但有些溺爱子女，决不准许别人讲自己儿子的坏话，且生性冷淡，所以在婆婆面前，媳妇的言行要慎重细心。

　　B型血的媳妇与AB型血的婆婆。AB型血的婆婆比较开朗豁达，热情而稳重。因而媳妇与婆婆相处时，可以不必太拘礼。婆婆欣赏比较独立、坚强的儿媳，因此，在婆婆面前你最好不要与她的儿子亲昵。你可以表现的自信一些，对婆婆的衣着、发型等发表一些个人见解，当然要以褒奖、赞赏的言词为主。AB型血的婆婆目光敏锐，似乎总能看透媳妇的心事一般。不必紧张，在婆婆面前你无须掩饰什么，她喜欢未经雕饰的媳妇，希望坦诚地与人相处。B型血的媳妇没常性，毫无心机的媳妇很容易在不知不觉中暴露自己的弱点，所以B型血的媳妇应注意言行，不可过分张扬。

　　12.城市家庭婆媳矛盾产生的原因有哪些？

　　随着社会的发展和个人综合素质的提高，城市婆媳矛盾日渐趋缓，其产生的原因也形式多样。

　　★角色的转变

　　在婚前，婆婆和媳妇两个角色彼此不相冲突：母亲与儿子，儿子与恋人。而婚姻诞生了一个重新组合的家庭，婆婆——儿子——媳妇。由于城市家庭以独生子女居多，他们从小娇生惯养，而且进入谈婚论嫁的年龄，大多都是自由恋爱。媳妇从自由恋人跳跃到太太的层面，面对的是什么样的生活挑战？是不是已经具备了操持家庭幸福的能力？集娇宠于一身的儿子能胜任吗？婆媳问题之所以复杂乃源于这种角色在转变与适应中的冲突，家庭角色很难摆平这三方面的压力。

　　★爱的竞争

　　从“爱的本质”来分析，一个男人对母亲的孝顺与对太太的爱是两种性质不同的爱。婆媳问题就在于婆婆与媳妇不容易看清楚这一事实。母亲与太太都希望这个男人属于自己，都渴望得到这个男人全部的爱，而这个男人又将听命于谁？简而言之，当儿子爱太太时，婆婆不必认为“娶了一个媳妇，失去了一个儿子”，当丈夫孝顺婆婆时，太太也不必生出“先生并不属于我”的思想。

　　★传统观念的影响

　　“三从四德”的传统在城市年轻女性的思想中巳不再是家庭常规。她们千姿百态，在个性的思维领域中创造着不同的生活态度，外观的行为方式也难容忍“传统”。虽然城市婆婆与农村婆婆相比观念有很大的转变，但也跟不上变幻莫测的世界，而这进了门的媳妇却是新时代的产物，她老人家能适应吗？婆婆能放下权威的架子继续分担家务吗？婆婆能重新操起时代的课本，改变生活了大半辈子的生存原则吗？媳妇又能委屈自己保全“婆媳之和”吗？

　　由于时代的发展和城市光怪陆离的变迁，婆婆不能及时更新观念，媳妇在这个时候则应体谅婆婆的唠叨和爱护，适度地把持家居行为，积极适时地与婆婆交流。和谐地相处，就要学会忍让，遇到这样的矛盾问题婆媳双方各退一步，事情就会进入可以调和的地步。尽管这些引发婆媳矛盾的火种客观存在，双方都有不对的地方，也要怀着尊重的心态慢慢沟通。

　　在消费观念上，城市媳妇注重包装自己，舍得花钱，讲究享受生活，热衷于尝试新的消费方式；而婆婆较为固执保守，不能接受儿媳把大量的钱用于购买衣物、首饰、化妆品及用于娱乐、休闲。

　　★不能及时沟通与交流

　　“大事化小，小事化了”是通过交流沟通而解决的。反之，各持己见，鸡毛蒜皮的小事也可以爆发出大的冲突。譬如，婆婆认为媳妇娶进门，理所应当操持日常饭菜，哪知媳妇下班后一进家门便坐下休息；媳妇则认为婆婆做顿饭也是人之常情……婆婆怨媳妇不明事理，娇生惯养；更舍不得让自己的儿子埋没在柴米油盐中。媳妇怨婆婆不体贴自己。诸如此类小事，若双方明理讲清楚，的确是一件不值一提的小事，而谁也不愿多说一句，误会在这沉默中随着时间的推移也逐渐加深。所以说在家事中怎么讲，讲什么都是值得引起注意的。

　　媳妇理解了婆婆，婆婆也要理解媳妇。媳妇应间接地让婆婆了解自己的工作和生活，因为只有理解才能沟通，也只有理解才能增进彼此的感情。婆婆了解了媳妇的辛苦工作后，从内心里对媳妇多了一份体贴，从而会主动地为媳妇分担家务。

　　★儿子、丈夫的角色职能

　　在婆婆媳妇关系的协调中，男性扮演着一个十分重要而多重的角色。男性应该正确认识自己在家庭中的位置，恰当地利用自己的“焦点作用”解除误会，摆平安抚爱的两端。男性善于协调对于一个家庭和睦会起到一种积极暗示的作用，是婆媳情感的桥梁与纽带。如今城市的年轻人结婚时都买房或租房子，并且单过，每逢节假日才回到父母家中团聚。这种生活方式的改变，使婆媳之间有了适当的距离，摩擦少了，矛盾也随之减少，在相聚时反倒多了一份亲近感。这种形式的城市婆媳组合，更突出了丈夫的“中介服务”功能。忙碌的工作和交际加上自我意识的觉醒，使现在的年轻儿媳都在回避和婆婆的面对面。这种婆媳空间的距离是不是让婆婆和媳妇都脱离了关系呢？微妙的婆媳矛盾在儿子身上拉开了序幕。儿子替媳妇熬汤，媳妇为婆婆织件毛衣，要儿子转送，婆媳关系处在无形之间，儿子则带上各式各样的礼物和借口穿梭于母亲和妻子之间。丑媳妇早晚也得见公婆，儿子完成不了婆媳之间的中介服务，也不可错用角色职能。媳妇也应在行为语言上拉近婆媳的心理距离，真心实意地做婆婆的“贴心人”。

　　★心理因素的影响

　　由于城市家庭双方子女生活条件的优越性，婚后生活不能及时独立，他们依附性、依赖性极强。儿媳妇期望能从婆婆那里得到一种新的母女关系，即儿媳期望婆婆能为婚后的生活承担更多的义务，而婚后婆婆没有意想中的经济帮助和生活支持，于是出现很多不满和怨气。从婆婆的角度考虑，儿子结婚后，婆婆内心不免有失落感，那种独占的感觉、拥有的感觉都在逐渐消退。再者，婆婆心理上认为媳妇进门后家务事应该有新的分配，而生活的依赖有时反而加重了婆婆的负担。因此对婆媳关系在心理上有一个正确的认识，避开婆媳关系的“雷区”也是一项十分重要的前期工作。

　　★文化素质差异

　　随着时代的进步，各大、中、小型城市人口的文化教育程度都有了普遍的提高。在城市家庭中一部分婆婆和媳妇都是知识分子，在这样的“高水平”家庭中婆媳矛盾少而“精”，多有将油盐酱醋的矛盾升级为精神文化的思想斗争，而工于心计。也有一部分是非知识分子家庭，相对来讲，婆媳的生活圈较为狭小，婆媳矛盾也陷于实实在在的生活琐事。婆媳文化层面的不同，各自判断事物的价值标准亦有不同。

　　★社会地位不同

　　社会地位就是不同人在社会中所处的不同位置。在一定意义上讲不同社会地位的人对国家、对社会都有各自不同的价值，其对社会的贡献值的高低不同。在婆媳关系中婆婆和媳妇在社会中的地位不同，所产生的婆媳矛盾也不相同。如工薪阶层和个体经营的婆媳关系，不同职业、不同职务的婆媳关系等。这是一个多元化的社会，不管你身居要职，还是身为平民，只要你相信你的幸福，正视你的不同，正确把持不同类别的婆媳关系，你就可以生活得很好。

　　★经济收入存在差距

　　一个城市包罗万象，不同社会层面的人从事不同的行业，家庭经济收入也有一定的差距。在婆媳关系中常听到“谈钱色变”、“财大气粗”这样的话，经济上的纠纷也是引起城市婆媳关系不和的一大特点。比如现代家庭里，能包容一个有不良卫生习惯、节俭到天天捡破烂的婆婆吗？也有这样的情况，婆婆家底丰厚，却又出手小气，看着媳妇衣不华饭不香，也不肯援助一把。反之，媳妇的生活日渐好了起来，而苦水里熬出来的婆婆的生活却并没有相应提高。如此下去，一个屋檐下却是两种生活，婆婆和媳妇能同步而行吗？不管答案是肯定还是否定，城市婆媳关系中的经济收入差距是要引起足够重视的。

　　★居住环境的差异

　　我国目前城市的居住条件整体上有了很大的改善，商品房市场活跃，付款形式多样，另立门户的生活方式已是现代家庭的婆媳相处的主流。一般情况下，分家另过，婆媳矛盾较为少些。良好的居住环境让婆媳关系相对缓和，甚至于有了“事缓则圆”的机遇。当然城市的生活层面是多样化的，因经济困难、收入有限而三代同堂的家庭也是有的，婆婆和儿媳妇处在一个屋檐下，摩擦的几率也就多了起来。且婆媳之间产生矛盾的原因多是由于家务问题和经济问题，有的女青年结婚后视婆婆为佣人，家务活都推给婆婆去干，这样就容易产生矛盾。在经济上只知道“啃”老人的，自己攒家底，就会出现纠纷。婆媳吵架，儿子作难，长久下去，谁看谁都不顺眼，在紧张沉闷中过日子，就会引发出情绪方面的疾病来。

　　13.农村家庭婆媳矛盾产生的原因有哪些？

　　由于农村婆婆很多没有自己的经济来源，加之年龄、文化程度以及不同地域风俗不同，婆媳的思想观念存在很大差异。

　　婆婆代表着老一辈，而媳妇则代表着年轻一辈。由于新老两代人世界观形成的历史时代不同，对事物的看法往往不一样，婆婆总以自己成长的经验要求媳妇，而媳妇则希望婆婆赶上时代的新趋势，少干涉自己的生活。婆婆大都安于现状，思想偏于保守，而媳妇则喜欢创新和变革；婆婆处理问题，大都思前想后，沉着冷静，媳妇则喜欢干脆利落，果断迅速；婆婆喜欢媳妇规矩、顺从、听话，而媳妇则要求婆婆多尊重自己；婆婆在物质和精神需求方面一般要求低，讲究实惠，作为年轻的媳妇大多要求高，讲究时髦，重攀比。

　　婆婆年纪大了，总有落叶归根之情，感到故土难离，可年轻的媳妇，她们却把目光投向城市。因此，矛盾的产生也就在所难免。

　　★婆媳角色的变化

　　一方面，旧中国的婆婆在家中地位特高，她们是家中的长者和权威，不但儿子要听婆婆的，媳妇更应听婆婆的。但那都是受封建思想影响的结果，随着女权运动的发展，尤其是新中国女性地位的提高，婆婆与媳妇的地位几乎不相上下。

　　另一方面，在儿子没娶媳妇之前，婆婆一般是家中的总管，家中所有的人，包括儿子的吃穿用洗等，都得自己安排，可媳妇进家门后，婆婆手中的活一部分就由媳妇担任，尤其是儿子的生活起居几乎都由媳妇袒当了。而且，家中很多事，受枕边风的影响，儿子一般是跟媳妇商量，很少同婆婆打招呼。加之年龄越来越大，婆婆就有越老越不中用的失落感。这种失落终会导致婆媳矛盾的产生，如果不能及时疏通的话，就会越积越深，终会在某一天爆发。

　　案例4

　　老王一家，原本是一个很和睦的家庭，自从儿鴒娶进家门以后，一家人平静的生活很快就被搅乱了。婆媳之间口角接连不断，而且愈演愈烈。老实忠厚的儿子为了不让老人家生气，总是两边劝说，左右周旋，但终究无济于事。后来，为了免生闲气，只有和父母分开过日子。儿子心想，这一下可挖断了生气的根子。但好景不长，媳妇得寸进尺，还是处处和婆婆过不去，一看见他们眼珠都气红了，经常指桑骂槐，撵鸡打狗。有一天，村里来了一个卖水果的，不少孩子缠着大人要钱买，孙子眼馋地看着人家吃，可是爸妈不在，他抬眼看看奶奶，却没敢张口，他知道，自己几次挨打，就是因为亲近了奶奶。奶奶掏钱为孙子买了二斤。正当孩子依偎在奶奶身边香甜地吃着的时候，姥妇过来拧着儿子的耳朵就走。这时，婆婆忍无可忍，两个人就吵了起来。得“妻管严”多年的儿子看到妻子如此对待母亲，终于发怒了，他狠狠地揍了老婆一顿。原本一个祥和安宁的家笼罩在一片阴云之中……

　　★传统观念与新思想的相互撞击

　　一般来说，农村婆婆与城市婆婆相比，受传统观念的影响较深，比较注重传统习惯的保持。同时，又由于农村婆婆文化知识水平较低，有的甚至是文盲，因此，她们也容易接受传统的思想和观念。但作为有文化的年轻的媳妇，一般对新事物较为敏锐，乐意接受新思想，反感旧传统观念。很多婆媳矛盾，就是由传统观念与新思想的相互撞击而导致的。

　　案例5

　　小王和小李是自由恋爱结婚的。婚后，小两口恩恩爱爱，日子过得很幸福。不久妻子怀孕了，这可乐坏了婆婆。王家人都满心指望媳妇能生个胖小子。婆婆每天都要烧些好菜给儿媳妇补养身子。第二年，媳妇生了个女孩，从此，这幸福的家庭便笼革上一层阴影。婆婆脸上没了笑容，小王整天唉声叹气喝闷酒。说来也巧，女儿三岁时，一次在外玩耍，不幸被车撞死。媳妇为此眼泪都芡干了，从此变得沉默寡言，而婆婆的态度却一改如初。不久，媳妇又怀孕了，盼孙心切的婆婆请来了一个算命先生，只见他摸了摸脉，看了看肚子，煞有介事地说：“要想生男孩，只有隔胎生，这胎准是女孩。”已有五六个月身孕的媳妇根本不信，但终未能抵住婆婆软硬兼施，结果引产下来的竟是男孩。婆婆后悔莫及，媳妇恨死了婆婆，她再不愿做王家的生育机器了，一气之下与小王离了婚。

　　★旧风俗与新风尚的冲突

　　在我国广大农村，还存在相当严重的旧风俗。如在婚姻关系的缔结上，人们的价值观念就是传宗接代、人丁兴旺、继承祖业等。什么爱情、感情，全被抛到九霄云外。媳妇同丈夫一点感情都没有，怎会对婆婆有感情呢？据报载，在我国某农村，一老妇为了给儿子娶上媳妇，送了一大笔彩礼钱，又担心彩礼钱是肉包子打狗有去无回，干脆把没过门的媳妇骗到家中，唆使儿子对其强奸，造成生米煮成熟饭之后才放心。想想看，这种被强迫的所谓婚姻会幸福吗？婆媳关系好得起来吗？其结局只能是悲剧。

　　★对待农活的态度不同