我们强忍悲伤、不愿示弱，因为，不管流泪或示弱，都被认为是“小女人”、“弱女子”才做的事。可是，我们又都读过老子的“柔弱胜刚强”吗？现代的心理医学也告诉我们，累积压力与伤痛只会残害自己的心灵与身体的健康。是不是该强调：大丈夫有泪不轻弹，大女人哭一下，并非就示弱、就没有教养，而且，自然的情感流露是人类十分珍贵的表现。
让我们不要为面子、教养这些虚假的东西所误，一个会哭泣的女人才真正是个平衡的人，不是吗？
伤害到别人这些不哭、逞强、永远在人前光鲜亮丽的女性，在武装自己不肯示弱的同时，也给自己制造了很大的压力，因为，这类女性在面对伤痛、逐渐要自己站起来的过程中，常常严以待己、苛以待人。
她们既然认为自己在面对如此重大情感伤害时，都能保持良好的教养，不哭、不闹，永远人前衣着光鲜、彩妆亮丽，她们能如此“严以待己”，当然有权利要求别人，也同她们一样有教养、有良好的控制力、自制力、有适度的表现。
于是，她们常常在不知不觉中“苛以待人”。
可是，人生不是天平的两端，永远能平衡、平等。你做得到的或愿意做的不见得是别人愿意的，你的标准不见得是别人的标准。
事实上也证实，很多的“标准”实在不是举世皆然，所有人都得遵守的。比如，德国人一向以自律、勤快、有效率、有能力著称；而在热带的非洲民族，如在德国模式的标准下，一定是懒惰、不称职、无上进心、不现代、不进步。
问题是，谁说德国人的生活就一定较非洲人快乐？生活品质更好、更高？或者说，活得更有尊严？
早几年前，可能还很多人会羡慕西方高科技的文明生活，但现在，即使生活在内地的人也知道，所谓文明、进步，与生活的快乐、满足，不见得能划等号。
同样的情形也出现在个人生活里。高薪、高职是光亮鲜丽没错，但同时，也得担负高压力、少有自己的时间，可能到最后，连家庭、家人都陪葬进去而不自知。
因而，不再以自己的要求、自己的标准来衡量别人，大概就算得上是一个成熟的女人应有的“修养”。
可是，这些在挫折中试图要站起来的女性，却可能不是如此。她们的伤痛，她们受到伤害，常转换成为对别人的批评、甚至攻击，对别人事事看不顺眼。
即使是相当出色的女性，在面临情变时，变得几乎成为人见人厌的女人。她们不仅对男人存有相当偏见，由极小的地方攻击男人“大男人主义”，口口声声男人压迫女性，而且，十分瞧不起那些甜蜜的做“快乐的小妻子”的女人，认为她们软脚虾，直到有天碰到问题求救无门时才知受害。
“严以待己，苛以待人”是一种恶意的自我纵容，长期下来，伤害到的不仅是别人，自己恐怕才会是最大的受害者。
哭出来吧！
碰到情变的女性，维持相当程度的光鲜亮丽，代表自己有能力收拾残局，勇敢地重新站起来，绝对值得鼓励。
但，这并不表示，为了怕人笑话，为了面子问题，为了不愿做“失败者”，便得天天顶着“女强人”的高帽子，不允许自己表达一丝的软弱、一丝的动摇，深怕引为别人笑谈。
事实上，只要不是做个一哭、二闹、三上吊的女人，对这些面对情变的女人，事实上，社会大众还是保持着善意的关心多过恶意的嘲讽--当然，这也看你自己的为人，如果你一向人缘不佳，这时落井下石的人大有人在。但如果你只是一个平常的女人，有些优点也有些缺点，这时，赢得的同情会多过看你笑话。
这时候软弱一点又何妨呢？示弱也不是什么大不了的。可能的话，纵容自己在不太出丑的情况下，大哭几场，让旁人感到，你这时需要多点关心与爱，需要更多的依赖。同时告诉自己，伤心是一定会伤心的，但时间久后，一切都将会好转。就算用三个月、半年、一年、两年来伤心，终有一天，总还是要站起来的。别对自己太严厉，去他的什么教养，谁说一个好家教的女子就不哭？就不示弱？
如果你正是那类逞能不哭的女人，那么，当心你是否变得“严以待己、苛以待人”，果真如此，那么，从现在开始，大哭一场，重新开始一切吧！
跨越黑暗的门槛如果婚姻出现危机，非离婚不能解决问题，当你面临这个困扰时，不管能不能接受这个事实，它的到来是势在必行的。
当你一旦离了婚，尽可不必用哀声叹气来面对生活，因为在人生的旅程中，这并不是最严重的挫折，更不是一件可耻的事。
据研究，一般离婚的男人，约需十八个月才可以恢复独立自主，而女子则约需二年。在十个离婚的女人中，约有四个人需经过一段显著的转变才可以改进自己，才能适应新的生活，渡过这段疗伤期，内心的沮丧消失了，你的心灵伤害也就逐渐痊愈了。
最重要的是：你必须继续使你的人生更充实，更温暖。
迎接崭新的第一天在离婚后的第一天生活，你必定感觉非常不对劲。以前，你们两人在同一个屋檐下生活，共看一台电视，共享一顿饭，但如今因为一些无可避免的原因，他必须离开你，而且你也同意了。
这时你必须接受“一个人”的独身生活，而此时的独身生活与当年单身未婚又有很大的不同。
当年你可能是位有理想、有朝气的小姐，但经过这些年的婚姻生活，你毕竟年华已逝，你的理想或许已被现实生活磨灭了。因此当你离婚时，所面对的都是空白、灰暗的人生，于是你非常失望、沮丧。
要是因为生活苍白，你就埋怨自己的命太苦，那就太小题大作。其实谁能预料未来的生活呢？更何况塞翁失马，焉知非福。
让未来生活得更愉快离婚后对女性来说，最大的困扰可能是“金钱不够用”，所以离婚以后，你应该考虑如何追求金钱方面的收入。但千万别因为钱不够使用，就把握不住原则，下海去赚取非份的外快，这样最容易遭致前夫的讪笑。
不要因为婚姻生活的不幸，就枯萎了你美好的生活，所以你应该把“活得更愉快”当做日日追求的目标，况且也可以凭借愉快的生活让你的前夫觉得痛苦、嫉妒，后悔当初如此的孟浪，与你离婚。
在离婚后的半年内的生活是很难适应的。过去你是某人的太太，常常和他出双入对，如今，你恢复成为独立的个体，尤其是出入一些社交场合、家庭聚会，以前都是和丈夫一起，如今形单影只，当然很不是滋味的。
但是这只是技术上的问题，仍不涉及大原则--你的原来生活型态、原有的思想，如何在婚变后重新安排生活，是最重要的课题。
许多女性结婚以后，总以丈夫的事业或职业为基础来建立对外关系。一旦跟丈夫分手，很多“家庭朋友”都不来往了。这时，你应该重新投入社交圈（不一定是舞会、宴会）里，建立良好的人际关系。
在以前，你也许并不爱唱歌，不会下棋，对种花、毛衣编织都没兴趣。如今，你应该多尝试培养一些嗜好。
耐心恢复旧友谊，建立新友谊，参加有兴趣的文化活动。结识的人中有你喜欢的人，不妨请来家里款待并共同参加一些活动，不要拒友谊于千里之外，更不要常发牢骚，这样会令人家疏远你。
再交异性朋友时的顾忌离婚后的女性交友态度应该特别慎重，因为第一次的婚姻已经令你如此痛苦、心碎，第二次的婚姻当然得慎重了。
这时你与异性朋友交往，和年轻时代谈恋爱的心情又不一样了。因为年轻人是为结婚而结婚，为理想而结婚，他们的结婚，多半是憧憬美好的未来。
可是离婚者再谈婚嫁，多半是为了找寻生活上的慰藉，而对金钱、名利看得比较淡然。
有一点是非常令人担心的，就是再爱上有妇之夫。当然你的婚姻之所以亮起红灯，很可能是因为第三者介入，而现在你又以第三者的姿态破坏别人的家庭，将是一件很遗憾的事。
也许你的前夫会敦促你重收覆水，这时候你必须弄清楚他是否有正确的理由而希望与你复合，你们是否有信心再共同生活。不要随便跟前夫重拾旧欢，虽然破境重圆是一个完满的结局，但不合理的性关系可能破坏当事人的决心，而引致日后的心碎。
再爱一次的策划也许在经历了一次婚姻的失败之后，女性会变得沉郁、失望，为爱伤透了心。从此以后不再奢望拥有甜蜜的爱情，既不自信也不相信男人。
这种想法和做法是不正确的。
诚然，婚姻的失败不仅给自己，而且也给子女、亲人带来极大的负面影响，这是一种不幸。
然而，不幸可以成为追求幸福的动力，不幸不是用来装饰自己的，如果用不幸来博取别人的同情，这种同情只是一种怜悯与施舍。
面对离婚，女性应当走出它的阴影，重新鼓起勇气，投入地再爱一次，只当自己在寻觅另一半时搭错了车。
钱钟书先生把婚姻比做围城，“外面的人想拼命冲进去，而里面的人又想冲出来。”无论如何，婚姻是人的完美的一生必不可少的一个阶段，每个人都需要有一个自己所爱的人陪自己走过生命中的每一刻。
所以，即使婚姻失败，也不要灰心失望，重新鼓足勇气去爱一次，这才是可取之道。美国著名心理学家麦尔·科朗兹勒尔为我们提供了再次爱的十一条黄金原则。
“你离婚后怎样看待自己将会决定你处理再次婚姻的方式”。
“如果你觉得过去的挫折是罪有应得，这注定了你将来会一而再，再而三地受挫。但是当你随后看到你像别人一样既有聪明智慧和良好的愿望，又有一些缺点时，那么你会从过去的失败中吸取经验教训，而不是重蹈覆辙时，一切就会慢慢地好起来。”“你理解和作用于世界的方式决定了你是去限制还是去扩展你改善自己离婚状况的机遇”。
“当你觉得整个世界都是可憎的或是与你格格不入的时候，你便会沉浸在自我感伤之中，怨天尤人。但是当你认识到这种态度只是你自己给自己加上的负担的时候，你的生活就会出现新的希望：在你周围就会有许多喜欢你的新朋友，有许多同情你的组织。你的生活之路就会日益宽广起来。”“去发展自己的巨大潜力”。
“尽管你曾经怀疑自己的能力，可你本身有着足够的才能和力量使自己生活在这个世界上。
更重要的是，你会发现它们并认识到你甚至可以以新型的更理想的方式和自己的子女、朋友、亲戚，甚至和一些陌生人来往。”“不要考虑你的年龄”。
“你会看到你能够自己促进自己成长变化，日益完善。或者说能够走向自己新的生活目标，得到自己在离婚前从来不敢向往的智慧和力量。”“学会重新检验你赖以为生的价值观念，抛弃那些不利的东西”。
“你会看到生活是人与人之间的情感流通而不是物质交流，生活最重要的价值在于你如何与人们沟通和人们如何与你沟通。例如，在你婚姻生活中与你子女产生真诚的、心心相印的关系比有一台新电视机或一辆小汽车有价值多了。除非自己做出巨大努力，否则你的离婚状况是不会得到改善的”。
“你必须检查过去那些令人扫兴的失败的行为方式，然后才可有新型的行为方式：如果你过去是犹豫不决的，现在会变得果断起来；如果你过去不会经营，现在会主动学习；如果你过去是孤寂的，你现在会主动地探亲访友，不再等他们来拜访你。在做这些的过程中，你会发现你过去最大的担忧其实只是担忧本身而已。闯闯新路根本不像你想象的那么可怕！”“学会尊重每个人的个性”。
“这样，你会看到你本人就是独一无二的人，你的孩子和前妻各自也是独特的人而不是为适应你的需要而产生的物体。而一旦你认识到‘独特’并不等于‘坏’时，你的前妻也不再像你过去想的那样‘怪异’了，于是你会自觉地认识这种个人的独特性，理解它们，并正确地对待它们而不是简简单单地给它们贴上坏或是魔鬼的标签。”
（8）“学会不要仓促地给别人下结论”。
“正如你发现你具有比你自己所预想的更为丰富的情感、兴趣和才能一样，你将发现你的亲人比你所看到的更敏锐（难道你没有意识到你离婚之前，他们没有告诉你们的离异是不可避免的？）。而你们中许多人离婚，你们的父母则在你们还没有离婚的时候就知道你和你前妻之间的不和；他们比你所想象的更同情你、理解你。”
（9）“要知道解决你的问题有一个过程”。
“所有的问题不可能立即得到解决。你可能想把那些问题集中起来，在某一天的某一时刻一起解决，可那时将会有新的问题涌现出来。”“请不要忽略身边琐事，它们既表明你有独立谋生的本领，又可为你将来顺利地解决大问题打下基础（请回想一下，当你意识到你从来也没修理过家具时，当你觉得饿得发慌或是快要被你堆起来的脏衣服淹没时，那正是你妻子不再给你料理家务的时候）。”
（10）“学会把过去和现在区分开来，重新生活在现在的新阶段中”。
“不要反复抱怨过去的错误或沉缅在过去的记忆之中，而是面对每一个新的日子，理解新事物。你要开始以新的眼光看待眼前的现实，而不要再用老眼光去对待它们。”
（11）“要分清什么是社会要你做的，什么是眼下你自己要做的，然后你就可以有效地从自我出发去生活。”细心的读者会看得出来，这十一条是从自我意识出发对再爱者心理进行剖析得出的。事实上也是如此。我们总是把自己的内在世界错当成了外部世界。我们内心觉得千错万错、痛苦至极的东西也许相对于我们的客观世界来说恰恰是虚假的，微不足道的。2麦尔·科朗兹勒尔的这十一条原则对于想重新寻找真爱的你找回自我、振作精神、增强自信心可谓是一贴良方。只要你能够真正按照这十一条黄金原则来思考和行事，领会其中的真谛，那么，你必定能成功地寻找回你生命的感觉，再造一个新的家庭--从配偶到生活都是崭新的，使你会感到由衷的惊讶：原来生活也如此！
麦尔·科朗兹勒尔的黄金原则从心理角度对女性再婚的过程作了深入浅出的分析，但这些原则只能是对女性的生活起指导作用，脚下的路还要自己走出。愿每个再婚女性都能走出情感的困谷，再塑一个全新的自我和家庭。
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