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《女人善待心灵的100个阳光禅》 作者:孙亚兰

第58章 别总拿别人当镜子

  做人永远要以自己的意志为转移,不要总是效仿别人,必须懂得坚持自我,按自我的方式生活。如果你一味地遵循别人的价值观,想要取悦别人,最后你会发现“众口难调”,每个人的喜好都不一样,失去自我,便是自己人生痛苦的根源。

  “以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。”意思是说,每个人都是一面镜子,我们可以从别人身上发现自己,认识自己。然而,如果一个人总是拿别人当镜子,那么那个真实的自我就会逐渐迷失,难以发现自己的独特之处。

  有这样一则寓言:

  有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心,一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫同时从烟囱里爬出来的时候,一只猫的脸上沾满了黑烟,而另一只猫脸上却干干净净。干净的猫看到满脸黑烟的猫,以为自己的脸也又脏又丑,便快步跑到河边,使劲地洗脸;而满脸黑烟的猫看见干净的猫,以为自己也是干干净净,就大摇大摆地走到街上,出尽洋相。

  故事中的那两只猫实在可笑。它们都把对方的形象当成了自己的模样,其结果是无端的紧张和可笑的出丑。它们的可笑在于没有认真地观察自己是否脏,而是急着看对方,把对方当成了自己的镜子。同样的道理,不论是自满的人还是自卑的人,他们的问题都在于没有了解自己,形成对自身的清晰而准确的认识。

  每个人都有自己的生活方式与态度,都有自己的评价标准,女人可以参照别人的方式、方法、态度来确定自己采取的行动,但千万不能总拿别人当镜子。总拿别人当镜子,傻子会以为自己是天才,天才也许会把自己当成傻瓜。

  乌比·戈德堡成长于环境复杂的纽约市切尔西劳工区。当时正是“嬉皮士”时代,她经常模仿着流行,身穿大喇叭裤,头顶阿福柔犬蓬蓬头,脸上涂满五颜六色的彩妆。为此,她常遭到住家附近人们的批评和议论。

  一天晚上,乌比·戈德堡跟邻居友人约好一起去看电影。时间到了,她依然身穿扯烂的吊带裤,一件绑染衬衫,还有那一头阿福柔犬蓬蓬头。当她出现在她朋友面前时,朋友看了她一眼,然后说:“你应该换一套衣服。”

  “为什么?”她很困惑。

  “你扮成这个样子,我才不要跟你出门。”

  她怔住了:“要换你换。”

  于是朋友转身就走了。

  当她跟朋友说话时,她的母亲正好站在一旁。朋友走后,母亲走向她,对她说:“你可以去换一套衣服,然后变得跟其他人一样。但你如果不想这么做,而且坚强到可以承受外界嘲笑,那就坚持你的想法。不过,你必须知道,你会因此引来批评,你的情况会很糟糕,因为与大众不同本来就不容易。”

  乌比·戈德堡受到极大震撼。她忽然明白,当自己探索一条可以说是“另类”的存在方式时,没有人会给予鼓励和支持,哪怕只是一种理解。当她的朋友说“你得去换一套衣服”时,她的确陷入两难抉择:倘若今天为了朋友换衣服,日后还得为多少人换多少次衣服?她明白母亲已经看出她的决心,看出了女儿在向这类强大的同化压力说“不”,看出了女儿不愿为别人改变自己。

  人们总喜欢评判一个人的外形,却不重视其内在。要想成为一个独立的个体,就要坚强到能承受这些批评。乌比·戈德堡的母亲的确是位伟大的母亲,她懂得告诉她的孩子一个处世的根本道理——拒绝改变并没有错,但是拒绝与大众一致也是一条漫长的路。

  乌比·戈德堡这一生始终都未摆脱“与众一致”的议题。她主演的《修女也疯狂》是一部经典影片,而其扮演的修女就是一个很另类的形象。当她成名后,也总听到人们说:“她在这些场合为什么不穿高跟鞋,反而要穿红黄相间的快跑运动鞋?她为什么不穿洋装?她为什么跟我们不一样?”可是到头来,人们最终还是接受了她的影响,学着她的样子梳黑人细辫子头,因为她是那么与众不同,那么魅力四射。

  做人亦如同穿衣,不能改来改去;否则,也就不会有自己了。做人永远要以自己的意志为转移,不要总是效仿别人,必须懂得坚持自我,按自我的方式生活。如果你一味地遵循别人的价值观,想要取悦别人,最后你会发现“众口难调”,每个人的喜好都不一样,失去自我,便是自己人生痛苦的根源。其实,生活中原本就没有什么一成不变的条条框框,只要你去改变,按自己的方式生活,世界也会随着你变。

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