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《乌合之众》 作者:古斯塔夫·勒庞

第二章:群众的情感和道德观(4)

    可以说,一位博览群书的学者,在群体中会表现得极度无知,甚至会昧于简单的常识。

    一位最富理性的长者,在群体中会变得盲目、轻信而易于狂乱。

    一位富于经验的专家,在群体中会丧失其独有领域中的判断力与处理能力,甚至比不上一位独立的新手。

    一位善于独辟蹊径的智者,在群体中会变得盲从而混乱,成为一个人云亦云,不知因果的平庸之辈。

    在1678年的英国,在理性彻底屈服于疯狂之后,许多报告被送到了当时的首相那里。有的报告称:在与议院相邻的某些地下室里,听到了巨大的敲击声和刨地声。这使得伦敦人即使出国也还留心着国内可能发生的事情。

    而在多赛特地区,许多人甚至向上帝宣誓,称法国军队已经在陆柏伯岛,军队队列整齐,军官还走在队列前面。于是,一位伯爵带着一名陆军中尉策马狂奔向海德公园,他们的手中握着短剑,要求每个人都拿起武器,因为法国人就要来了。

    到了第二天,事情才真相大白,但是真相却并不像传说的那么刺激。显然,发誓法国人已经登陆的人不是喝醉了就是疯了。所谓的法国军队队列,原来是一排排的树篱笆桩,而那些所谓的军官,也只不过是些正在草地上吃草的马。

    在这方面我们有着数不清的例子,毋庸再需赘言,然而我们必须再认识到一点,那就是这种集体性的智力品质泯灭,会带来一种怎样的后果。

    (6)群体的谎言(上)

    集体撒谎的例证在历史上并不鲜见,最荒唐的事情要算是中世纪欧洲的圣物崇拜。这一风潮的起源,大概开始于十字军东征前不久,当时第一批前往耶路撒冷朝圣的信徒,把种类繁多的圣物带回了欧洲,从而引发了一场大范围的群体性谎言。

    在这些圣物中,最为人们所称道的是真正的十字架上的木头,之所以如此被重视,其因在于耶稣曾经在上面慷慨赴死。这样的木头在全欧洲随时随地皆有涌现,其数量毫无止境,似乎永远不会减少,最为荣耀者甚至出现在罗马教廷。

    在当时的整个欧洲,无论教堂宏大与否,皆以拥有一块这样的圣物为至尊荣耀,于是这种碎木片如野草般在各大教堂铺陈开来,持有者皆声称其来源于真正的十字架,这种圣物数量之多,如果能够集中到一处,几乎可以承担其建造一座教堂的木料。

    尽管这样的事实听上去荒谬至极,却毫无疑问地赢取了绝大多数人的信任,不仅神职人员如此,甚至于普通民众对它们顶礼膜拜,认为这些木头可以辟邪,而且能够治愈多年的顽症,每年都有络绎不绝的人前往各大教堂去朝拜这些碎木片。

    事实上,只要稍微俱备理性与常识的个人,都会认清这事情本身的荒谬程度,然而几乎没有人对此保持丝毫的诚实与警醒,原因并非是所有人都要故意撒谎,而是当个体集结到一起之后,群体的谎言行为就成为了自然而然的事情,关于它的形成机制,我们将会通过另外一个典型的例子进行揭示。
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