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《乌合之众》 作者:古斯塔夫·勒庞

第三章:群体的观念、推理与想象力(8)

    群体无时无刻不在幻想,如果能够让他们在崇拜和服从中,找到了自己的幸福,就能够让他们随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。

    在这一点上,我们仍然可以在历史中找到例子。

    当我们回顾罗马帝国的历史时就会发现,维系这个庞大帝国存在五个世纪之久的因素根本不是武力,整个帝国的武装力量,只有区区三十个军团,然而却能够让整整一亿人俯首听命。

    这里面的秘诀就是偶像崇拜,而神就是皇帝本人!

    通过少数人的操纵,皇帝成为了罗马伟业的人格化象征,他就像神一样受到了全体人民的一致崇拜。只要在罗马帝国的疆域之内,即便是最小的城镇也设有膜拜皇帝的祭坛。

    根据史料显示,在基督教兴起之前的许多年里,罗马帝国的所有城市里,都建造了纪念奥古斯都皇帝的神殿,为了维持这种机制,每个城市还专门选举出一名大祭司,他是当地的首要人物,权力与威信都要凌驾于市政官与治安官之上。

    从罗马帝国的偶像崇拜中我们可以发现,建立一套类似于宗教信仰的机制,需要这样几个步骤。

    第一:要对群体的想象力善加利用,为群体提供一个鲜明的形象,使之产生幻想。

    第二:当群体开始沉湎于妄想中时,就要果断而大胆地对其进行洗脑,以夸大其辞。言之凿凿、不断重复的方式来煽动群众的情绪。

    第三:当群众开始陷入狂热之后,则要以领导者的面目出现,为他们指出方向,用信念来激励他们,使得他们重新开始想入非非,并在其中找到属于自己的幸福。

    当这些工作完成之后,偶像崇拜就已经被初步建立起来,剩下的工作就是建立一套行之有效的机制,来完成对宗教感情的维护。

    我们可以看到,大多数支配着人们头脑的大人物,如今已经不再设立圣坛,但是他们还有雕像,或者他们的赞美者手里有他们的画像,以他们为对象的崇拜行为,和他们的前辈所得到的相比毫不逊色。

    之所以在今日这个科学昌明的年代,还会出现如此的丑剧,其原因并不奇怪,只要深入探究一下群众心理学的这个基本问题,即可破解历史的奥秘。

    因为群众不管需要别的什么,他们首先需要一个上帝!

    (4)偶像崇拜不会消亡

    偶像崇拜永远不会消亡,因为群众需要宗教。

    我们万万不可认为,偶像崇拜不过是过去时代的神话,早已被理性彻底清除。在历史上同理性永恒的冲突中,感情从来都是战胜者。

    无论是政治还是神学、或者是社会信条,如果想要在群众中扎根,就必须要采用宗教的形式。因为除了宗教团体之外,没有一个团体能够排除讨论,而讨论必然会产生奋起,这往往是危险的分裂开端。

    即使群众接受的是无神论,这种信念也会表现出宗教情感中所有的偏执狂,它很快就会表现为一种崇拜。

    阳斯安耶夫斯基这位深刻思想家曾是一位虚无主义者,是虔诚的有神论者,然而有一天他受到了理性思想的启发而突然觉悟,撕碎了小教堂祭坛上一切神仙和圣人的画像,吹灭了蜡烛,立刻用无神论哲学家的著作代替了那些被破坏的物品。

    说到底,这位思想家的宗教感情并没有丝毫变化,发生变化的只有宗教信仰的对象。

    同样的,偶像崇拜这种形式并不会真正地消亡,无论时代进步到何种程度,即使不再有圣坛与雕像存在,也会有新的形式来替代它。而民众的迷信与崇拜,却不会有丝毫的减少。

    在当今这个时代里,群众固然已经听不到神或宗教这种词,但是在过去一百年里,他们从未拥有过如此多的崇拜对象,古代的神也无缘拥有这样多受到崇拜的塑像。
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