克：只有在自我感完全寂灭之后，空无才能出现。
博姆：是的。
克：我不知道我表达清楚了没有?
博姆：很清楚了。但是后来你又说，死亡之后还有下一步?
克：噢!是的。
博姆：因此我们的结论是：人心制造的自我感寂灭了以后，就是空无，也就是宇宙心了。你现在是否想说：接着宇宙心也寂灭了?
克：没错，这就是我想说的。
博姆：在那个背景中寂灭了。
克：这句话有意义吗?
博姆：可能有意义。
克：请稍等一下，让我们再检查看看。我想它应该是有意义的，对不对?
博姆：是的。如果有自我感的心和宇宙心全都寂灭了，一切就结束了?
克：没错。有一位天文学家不是说过吗，宇宙万物终将灭绝或爆炸。
博姆：当然你仍旧可以假设还有一个更超越的东西存在。
克：没有了，就到此为止了。
博姆：我想我们已经有眉目了。首先是自我感的寂灭，接着是空无，然后就是宇宙心。
克：接着宇宙心也寂灭了。
博姆：没入了那个背景之中，对不对?
克：是的。
博姆：因此我们可以说那个背景既没有开始，也没有结束。
克：一点也不错。
博姆：如果连宇宙都没了，就根本没有东西好表现了，因为宇宙就是一种表现。
克：你知道，我只是想说明：万事万物都有生灭，除了“那个”之外。这么说有没有意义?
博姆：万事万物都从其中诞生出来，也死于其中。
克：因此它既无开始，也无结束。
博姆：谈论宇宙的结束有什么意义?宇宙的结束又有什么意义?
克：没有任何意义。为什么每一件发生的事都要有意义?重要的是这件事跟人类有何关系，你明白我的意思吗?人类正在度过一段很糟的时期，这件事和人类有什么关系?
博姆：人类也许觉得他必须要和那个最终的背景接上，否则人生就失去了意义。
克：然而人类还没有办到，他还没有和这个背景接上。他正在残害自己，他所做的一切都和那个背景相左。
博姆：因此人生才失去了意义。
克：如果我是一个普通人，我可能会说：好!你说的一切听起来都很吸引人，但是那跟我有什么关系?那个东西或者你能帮我去除障碍、让我不再和老婆吵架吗?
生命之書:365日的靜心冥想超越时空博姆：是的。
克：我不知道我表达清楚了没有?
博姆：很清楚了。但是后来你又说，死亡之后还有下一步?
克：噢!是的。
博姆：因此我们的结论是：人心制造的自我感寂灭了以后，就是空无，也就是宇宙心了。你现在是否想说：接着宇宙心也寂灭了?
克：没错，这就是我想说的。
博姆：在那个背景中寂灭了。
克：这句话有意义吗?
博姆：可能有意义。
克：请稍等一下，让我们再检查看看。我想它应该是有意义的，对不对?
博姆：是的。如果有自我感的心和宇宙心全都寂灭了，一切就结束了?
克：没错。有一位天文学家不是说过吗，宇宙万物终将灭绝或爆炸。
博姆：当然你仍旧可以假设还有一个更超越的东西存在。
克：没有了，就到此为止了。
博姆：我想我们已经有眉目了。首先是自我感的寂灭，接着是空无，然后就是宇宙心。
克：接着宇宙心也寂灭了。
博姆：没入了那个背景之中，对不对?
克：是的。
博姆：因此我们可以说那个背景既没有开始，也没有结束。
克：一点也不错。
博姆：如果连宇宙都没了，就根本没有东西好表现了，因为宇宙就是一种表现。
克：你知道，我只是想说明：万事万物都有生灭，除了“那个”之外。这么说有没有意义?
博姆：万事万物都从其中诞生出来，也死于其中。
克：因此它既无开始，也无结束。
博姆：谈论宇宙的结束有什么意义?宇宙的结束又有什么意义?
克：没有任何意义。为什么每一件发生的事都要有意义?重要的是这件事跟人类有何关系，你明白我的意思吗?人类正在度过一段很糟的时期，这件事和人类有什么关系?
博姆：人类也许觉得他必须要和那个最终的背景接上，否则人生就失去了意义。
克：然而人类还没有办到，他还没有和这个背景接上。他正在残害自己，他所做的一切都和那个背景相左。
博姆：因此人生才失去了意义。
克：如果我是一个普通人，我可能会说：好!你说的一切听起来都很吸引人，但是那跟我有什么关系?那个东西或者你能帮我去除障碍、让我不再和老婆吵架吗?