发问者：我的意思是，这个说法才是公认的事实。
克：也就是说，每个人都认为自己和别人是完全不同的。
发问者：是的，而且每个人都在为自己争取快乐。
克：他们都在寻找某种满足。你们赞不赞成这个说法?
博姆：这也是一种通性。我主张理性是人类的通性，因为科学就是奠基在人类的理性之上的。
克：但是每个人都在追求自己的个体性。
博姆：如果你说的这句话完全属实，科学就不可能存在了。
克：没错。
发问者：为什么?
博姆：因为大家就不会对真相有兴趣了。人们必须认为认清真相比个人的满足更重要，科学才可能有新的发现。你的理论错了，你就得认错，即使很令自己失望，也得接受这个事实。
克：我不是在寻求理论上的满足，我只是一个普通人。科学家似乎理所当然地认为人类都是理智的。
博姆：至少在从事科学研究时是如此。不过他们也许会承认自己私底下就不是如此了。
克：他们在面对物质现象时是理智的。
博姆：至少他们在努力，某种程度上也办到了。
克：但是在人际关系上面，他们却丧失了理智。
博姆：没错，他们无法永远保持理智。
克：所以不理智就是人类的通性。
博姆：是的。但这一点我们必须再说明一下，人类的理智是有限的，只能维持在某种范围之内，因此概括而言，人类仍然是缺乏理智的。
克：没错，这是事实。
博姆：这是事实没错，但是我们不能说这不会改变。
克：不，这是事实。
博姆：它曾经是事实，现在也是事实。
克：没错。作为人类的一员，我一直都缺乏理智，我的人生充满着矛盾等等。然而我能否转化这种情况吗？
博姆：让我们试着从科学的角度来研究看看。首先，为什么每个人都缺乏理智?
克：因为我们的教育、宗教信仰以及所有的训练，都给了我们局限。
博姆：这个答案不能帮助我们什么，因为它引发了更多的问题：我们为什么会受到局限等等？
克：我们可以全都研究看看。
博姆：我的意思是，循着这条线路无法找到什么答案。
克：我们为什么会受到这样的局限?
博姆：我们上一次讨论过，人类可能一误入歧途，就开始受到各种局限了。
克：人类从一开始就受到了局限，也许是因为寻求安全感而造成的。人们为自己，为自己的家庭，或是为自己的族人寻求安全与保障，因而造成了和其他生命的对立。
超越时空生命之書:365日的靜心冥想克：也就是说，每个人都认为自己和别人是完全不同的。
发问者：是的，而且每个人都在为自己争取快乐。
克：他们都在寻找某种满足。你们赞不赞成这个说法?
博姆：这也是一种通性。我主张理性是人类的通性，因为科学就是奠基在人类的理性之上的。
克：但是每个人都在追求自己的个体性。
博姆：如果你说的这句话完全属实，科学就不可能存在了。
克：没错。
发问者：为什么?
博姆：因为大家就不会对真相有兴趣了。人们必须认为认清真相比个人的满足更重要，科学才可能有新的发现。你的理论错了，你就得认错，即使很令自己失望，也得接受这个事实。
克：我不是在寻求理论上的满足，我只是一个普通人。科学家似乎理所当然地认为人类都是理智的。
博姆：至少在从事科学研究时是如此。不过他们也许会承认自己私底下就不是如此了。
克：他们在面对物质现象时是理智的。
博姆：至少他们在努力，某种程度上也办到了。
克：但是在人际关系上面，他们却丧失了理智。
博姆：没错，他们无法永远保持理智。
克：所以不理智就是人类的通性。
博姆：是的。但这一点我们必须再说明一下，人类的理智是有限的，只能维持在某种范围之内，因此概括而言，人类仍然是缺乏理智的。
克：没错，这是事实。
博姆：这是事实没错，但是我们不能说这不会改变。
克：不，这是事实。
博姆：它曾经是事实，现在也是事实。
克：没错。作为人类的一员，我一直都缺乏理智，我的人生充满着矛盾等等。然而我能否转化这种情况吗？
博姆：让我们试着从科学的角度来研究看看。首先，为什么每个人都缺乏理智?
克：因为我们的教育、宗教信仰以及所有的训练，都给了我们局限。
博姆：这个答案不能帮助我们什么，因为它引发了更多的问题：我们为什么会受到局限等等？
克：我们可以全都研究看看。
博姆：我的意思是，循着这条线路无法找到什么答案。
克：我们为什么会受到这样的局限?
博姆：我们上一次讨论过，人类可能一误入歧途，就开始受到各种局限了。
克：人类从一开始就受到了局限，也许是因为寻求安全感而造成的。人们为自己，为自己的家庭，或是为自己的族人寻求安全与保障，因而造成了和其他生命的对立。