克：等一等，这一点我不太确定，让我们慢慢讨论。洞悉力也许可以利用思想来说明自己的见地，不过它主要还是一种行动。以前的行动是奠基在思想上的，现在有了洞悉力，思想就不再重要，而只剩下了行动。你已经不再需要思想，因为洞悉力就是理智，行动也是理智。只有奠基在思想上的行动才会丧失理智。因此洞悉力是不需要运用思想的。
博姆：这点我们必须弄清楚，因为在某些领域里，我们还是需要运用思想。举例来说，你在解释事情时，还是需要运用思想来说明一切。
克：然而那并不是洞悉力。
博姆：即使在解说时也还是需要洞悉力。
克：一部分的洞悉力而已。科学家、画家、建筑师、医生和艺术家等，都只有一部分的洞悉力。我们这里所说的是追寻那些不可思议背景的人，他们才有可能变成真正有理性的人。这种洞悉力是没有时间感的，因此也没有思想的活动，这种洞悉力就是行动，理智的行动。请原谅我，我不是在说自己，我说的是全人类。那个男孩在1929年解散“世界明星社”时，他的脑子里并没有念头，但是他有洞悉力，于是他决定解散那个组织，从此和它一刀两断。做这个决定，并不需要考量。（译注：请参考《克里希那穆提》）
博姆：但是你在决定何时解散以及如何解散时，应该还是思考过的。
克：那些思考只是为了方便，为了与人沟通才运用的。
博姆：你还是需要思考啊!
克：决定立刻就成了行动。
博姆：我指的不是那个决定。最初的行动并不需要经过思考，接下来的行动才需要。
克：那不算什么，就像把椅垫从这里移到那里一样。
博姆：是的，我了解。你的意思是，最初的行动并不需要经过思考。
克：这就是我主要的意思。
博姆：是否就像渗透过……
克：就像海浪一样。
发问者：所有的思想不是都经过同样的转化过程吗?
克：当然是的。因为洞悉力之中没有时间感，所以脑子本身就会产生突变。
博姆：好，我们能不能谈谈这一点。
克：假设我产生了嫉妒之情，我能不能透过洞悉力一目了然嫉妒的来龙去脉，立刻就把嫉妒止息?把嫉妒之中包含的羡慕、贪婪等等成分全都止息，你明白我的意思吗?缺乏理智的人可能会一步一步地去除嫉妒，去除执着、愤怒、恐惧、哀伤等等，他们总是陷在永无止境的“变成”过程里，不是吗?然而洞悉力就不同了，它是完全理智的，因此能将烦恼立刻连根拔起。
博姆：没错。
克：这是真的吗?这样的人就能“永远”不再嫉妒吗?
博姆：我们必须讨论一下，我不明白你如何能保证这一点。
克：是的，我能保证他永远不再嫉妒！
博姆：如果你的话可以让那些有能力听懂的人……
克：换句话说，要想接触那个背景，第一件事就是要静下来聆听。
博姆：你知道，科学家并不能永远客观地聆听。即使爱因斯坦和波耳，都只能在某种程度上聆听彼此的见解。每一位科学家都有自己的执着。
克：因此他们就丧失了原有的理性。
1980年4月8日于加州欧亥
生命之書:365日的靜心冥想超越时空博姆：这点我们必须弄清楚，因为在某些领域里，我们还是需要运用思想。举例来说，你在解释事情时，还是需要运用思想来说明一切。
克：然而那并不是洞悉力。
博姆：即使在解说时也还是需要洞悉力。
克：一部分的洞悉力而已。科学家、画家、建筑师、医生和艺术家等，都只有一部分的洞悉力。我们这里所说的是追寻那些不可思议背景的人，他们才有可能变成真正有理性的人。这种洞悉力是没有时间感的，因此也没有思想的活动，这种洞悉力就是行动，理智的行动。请原谅我，我不是在说自己，我说的是全人类。那个男孩在1929年解散“世界明星社”时，他的脑子里并没有念头，但是他有洞悉力，于是他决定解散那个组织，从此和它一刀两断。做这个决定，并不需要考量。（译注：请参考《克里希那穆提》）
博姆：但是你在决定何时解散以及如何解散时，应该还是思考过的。
克：那些思考只是为了方便，为了与人沟通才运用的。
博姆：你还是需要思考啊!
克：决定立刻就成了行动。
博姆：我指的不是那个决定。最初的行动并不需要经过思考，接下来的行动才需要。
克：那不算什么，就像把椅垫从这里移到那里一样。
博姆：是的，我了解。你的意思是，最初的行动并不需要经过思考。
克：这就是我主要的意思。
博姆：是否就像渗透过……
克：就像海浪一样。
发问者：所有的思想不是都经过同样的转化过程吗?
克：当然是的。因为洞悉力之中没有时间感，所以脑子本身就会产生突变。
博姆：好，我们能不能谈谈这一点。
克：假设我产生了嫉妒之情，我能不能透过洞悉力一目了然嫉妒的来龙去脉，立刻就把嫉妒止息?把嫉妒之中包含的羡慕、贪婪等等成分全都止息，你明白我的意思吗?缺乏理智的人可能会一步一步地去除嫉妒，去除执着、愤怒、恐惧、哀伤等等，他们总是陷在永无止境的“变成”过程里，不是吗?然而洞悉力就不同了，它是完全理智的，因此能将烦恼立刻连根拔起。
博姆：没错。
克：这是真的吗?这样的人就能“永远”不再嫉妒吗?
博姆：我们必须讨论一下，我不明白你如何能保证这一点。
克：是的，我能保证他永远不再嫉妒！
博姆：如果你的话可以让那些有能力听懂的人……
克：换句话说，要想接触那个背景，第一件事就是要静下来聆听。
博姆：你知道，科学家并不能永远客观地聆听。即使爱因斯坦和波耳，都只能在某种程度上聆听彼此的见解。每一位科学家都有自己的执着。
克：因此他们就丧失了原有的理性。
1980年4月8日于加州欧亥