盘古小道，怪石林立，古木参天，诡异无比。从亭口到黄河渡津原本必经岐山，为了不让姬昌发觉，有莘氏故意绕道行走，盘古小道成了必由之路。有莘氏端坐于马上，令道：“速速通过！”
忽听有人说道：“有莘氏，急急火火这是要到哪里去？”
有莘氏一惊，喝道：“谁？”
只见姬昌、姜子牙、姬发、姬旦、散宜生等人立于道中。
有莘氏大惊，脱口叫道：“怎会是西伯侯？”姜子牙跨前一步，道：“有莘氏，统兵东进，你欲意何为？”有莘氏心头了然：东进计划已经失败！此时尽量掩饰住惶惶之色，急寻托词，道：“移师黄河岸边，演练战阵，有何不妥？”姜子牙道：“你想突袭殷商，将战火引向中原，使西岐、殷商两败俱伤，邪道得渔翁之利，真是居心叵测！”
圣道谋略被他一语道破，有莘氏问道：“你是谁？”
姜子牙道：“周国丞相姜子牙。”
有莘氏道：“姜子牙？没听说过。”姜子牙道：“尹晴为一己之私，不惜搅乱天下，使民众蹈入水火之中。有莘氏，你尚涉邪不深，往日亦无更多恶行，我劝你迷途知返，犹未迟也。”事已至此，有莘氏亦无隐瞒之必要，道：“姜子牙，圣道是为了民族大业，你休得诋毁我道圣主。”
蒙秋、土行孙和邓婵玉等人将有莘氏团团围住。
姜子牙道：“太乙真人曾说，世有‘五蠹’，天下不宁。”
有莘氏闻所未闻，道：“何为‘五蠹’？”
姜子牙道：“蠹乃蠹虫，‘五蠹’即奸邪巫毒丑，‘邪’正在其中。”
姬昌道：“有莘氏，可是你存心害闳夭一死？”
有莘氏道：“不错，闳夭不死，老身终难掌控统兵之权。”
闳夭临死前曾说要提防有莘氏，看来闳夭早有察觉，姬昌痛心地道：“是伯昌引狼入室了。”有莘氏呵呵一笑，道：“人算不如天算，没想到半路出来一个姜子牙，怪只怪老身时运不济，落得个功亏一篑。”抱拳一礼，道：“西伯侯，对不住了，各为其主。”转向姜子牙，面带讥讽说道：“周国丞相，今天我把话撂在这儿，既然你坏了圣道大事，老身早晚会取你的项上人头！”
姜子牙道：“你以为你能逃得了今天吗？”
有莘氏呵呵笑道：“老身来去自便，你能奈我何？”
姜子牙一字一句地道：“本相下令缉捕，谅你也逃不到天边！”
话音刚落，有莘氏突然跳起，半空中留下一道弧形烟尘，朝姜子牙扑去。蒙秋等人喝喊一嗓，挡在姜子牙面前。有莘氏突然改变方向，扑向姬昌。众将又喝喊一声，欺身去挡。土行孙并未随众将拦挡，而是就地一滚，无情锏朝有莘氏大腿扎去。有莘氏本意并非要置姬昌于死地，而是想引众人回护乘机脱身，见众人俱已上当，心头暗喜，不料倏地寒光一闪，锏已悄然而至，再想躲避已然不及。无奈之下，有莘氏只得用手拨挡，手臂一麻，鲜血迸溅，叫了一声“小儿找死”，连忙后翻了几个跟头，高声喊道：“姜子牙，你且等着。”跃身树梢之上，连翻连跳，消失在丛林之中……
姜子牙令道：“追！”
有莘氏顾不上伤口汩汩冒血，拼命逃窜。眼见土行孙又追了上来，有莘氏只好回身再战。土行孙武功虽不及有莘氏，但善于跳跃腾挪，让对手难以近身。有莘氏手臂既伤，又担心被锏点中穴道，加上蒙秋等人大呼大叫都已迫近，自是不敢恋战，冲土行孙使出一招“穷寇莫追”，转身又跑。土行孙哪会罢休，像鬼魅一样粘住有莘氏。
二人赶了个前脚搭后脚，有莘氏忽然站住，冷目盯视。
土行孙不知她耍弄什么诡计，也站着不动，道：“老妖婆，咋啦？”
有莘氏道：“兔崽子，你这么追老娘，老娘如何跑得掉？”
土行孙锏指有莘氏，道：“爷爷要为闳夭报仇。”
有莘氏道：“你打不过老娘。”
土行孙道：“我缠死你。”
有莘氏的确跑不过他，如此缠打下去，早晚会被西岐众人追上，正急思脱身之策，猛见土行孙往她身后一指，道：“你来得好！”有莘氏不知是计，不由得回头一望，哪有半个人影？再回头时，耳边响起轻微风声，锏已点到，转瞬之间头颅就会被刺穿。有莘氏“啊”了一声，双眼一闭，心道：“我命休矣！”
这时耳边“叮当”一响，又听土行孙怪叫一嗓“啊也”。有莘氏知是有人搭救，睁开双眼，恰见一团黑影疾速滚到眼前。虽只一闪，有莘氏料到就是土行孙，毫不迟疑踹去一脚，骂道：“去你娘的，兔崽子！”耳听土行孙又是一声“啊也”，滚滚而去。
有莘氏回头看时，只见尹晴立于当地，身后是“猫鼠双怪”和大批圣士。
土行孙被有莘氏胡乱踢了一脚，痛得龇牙咧嘴，半天坐不起来。猫眼姐、鼠眼妹见有机可乘，纵身一扑，两把柳叶刀同时劈向土行孙的头颅。土行孙就地一滚躲过双刀，接着挺身跃起，恰好落在尹晴面前。
尹晴赞道：“好身手！”
有莘氏恨恨地道：“圣主，杀了他！”
土行孙惊道：“你是邪道的圣主？原来也是一个老妖婆！”
蒙秋等西岐将士业已追到，将尹晴等人团团围住。
尹晴朝圣道众人说道：“杀杀姜子牙的锐气！”
众圣士大声应诺，厮杀起来……
此前尹晴的计谋屡屡得逞，此次用计同样是滴水不漏，先让莫老五协助有莘氏完胜密须，使有莘氏取得西岐众将的信任，而后统兵东进。等姬昌得报，商周之战已是覆水难收。尹晴已在殷地伏下众多忠勇杀手，待商周交兵，杀手会出其不意突袭殷商王宫。眼看成功在望，不料因姜子牙的出现而功败垂成。
厮杀一回，尹晴命圣士撤走。
摆脱了西岐追兵，有莘氏松了一口气，道：“圣主，属下既已暴露，此后愿侍奉圣主左右，将这腔热血献给圣道大业。”
尹晴道：“不！你之所长在于统兵布阵，圣道组建军伍后，由你训练士卒，时下你暂且隐居，照旧回天孤山庄。”
有莘氏道：“姜子牙已有缉捕令，天孤山庄怕是回不去了。”
尹晴笑道：“姜子牙以为你不敢再回故居，而你却反其道而行之。”
有莘氏略一思忖，赞道：“出其不意，妙！”
尹晴带着“猫鼠双怪”等人回殷地招募兵勇去了。
姬昌暗自庆幸，正是姜子牙的及时出现，才避免了一场存亡之战。“拜相台”筑就，姬昌择吉日吉时举行拜相大典。姜子牙手托“封神榜”，正式接过周国丞相印信。俗话说新官上任三把火，姜子牙接着颁布八道相令。
第一道相令：废止“人殉”和“人牲”。
姜子牙倡导以“俑殉”替代“人殉”，开化了丧葬文明，既表达了对逝者的尊重，又争取了民心。尽管后世直到封建社会终结还有“人殉”，但已不是普遍现象，连叱诧风云的秦始皇，殉葬的也是“兵马俑”。2005年，陕西省韩城市梁带村周墓考古发掘，其中在编号为M502的墓葬中出土了四具人形彩绘木俑，被认定为迄今为止中国最早的俑，比秦始皇兵马俑还早五百多年。孔子反对任何形式的殉葬，说“始作俑者，其无后乎”，意思是最早倡导“俑殉”的人，应该断子绝孙，可见孔子对殉葬制度深恶痛绝。于是传下一句成语“始作俑者”，用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
第二道相令是：筑城。
原来，殷商自开国始，在军事上采取的是一种进攻态势，强调野战灭敌，除个别关隘依山筑就，成天然屏障外，几乎所有的城镇乃至都城朝歌都不筑城墙。这原本是国家强大自信的一种表现，但在殷商末期，国力日衰，危机四伏，不筑城墙便难以守卫。商不筑城而周筑城，战术上优劣已明。后来商朝牧野一战而亡，事先并无边境交锋，更无固守城池阻敌待援，或利用城池拖住敌军甚至拖垮敌军的战斗，野战失利，国都即危。殷墟考古发现其城区面积达24平方公里，却没有城墙，只有一条与洹水相连的壕沟。商不筑城，实际上是没有忧患意识，缺失攻防兼备的思想。中国大规模的筑城，正是始于周朝，冷兵器时代在军事上的意义非常明显。自此之后，城墙越垒越高，越修越长，后来出现了万里长城。周朝的筑城，为其取得政权和巩固政权起了至关重要的作用。
第三道相令是：有亡，荒阅。
这是周初的一项著名政策，发生奴隶逃亡，即行追捕，并将捕获到的奴隶归还原主。从某种程度上缓解了贵族之间的矛盾，加强了统治阶级内部的团结。
第四道相令是：灭邪除恶。
姜子牙道：“邪道不但谋取道之正统，且谋立邪道国度。此次与密须之战，有莘氏趁机害死闳夭，使周国痛失股肱，并欲引发周商大战，用心险恶。本相已有缉捕令，并会知西北诸侯，撒网捕鱼，兜网捉兽，务必将有莘氏缉拿归案，灭杀此贼，以镇邪道。”
第五道相令是：废止酷刑。
大凡朝代临近终结，无力掌控政局，大多设置酷刑。殷商的炮烙，朝野谈之色变。姜子牙适时废除酷刑，加上后来周公制礼，大周确立了礼法治国的理念。
第六道相令是“禁酒令”。
《诗经》《尚书》等典籍认为，殷末的政治腐败是由于“酗酒”造成的。西周的《大盂鼎》上的铭文，更是谴责商末官吏“率肆于酒”即沉沦于酒。《周书》中的“酒诰”记载了周公命康叔严格执行禁酒令的训言，周公对饮酒误国提高到了政治高度。姜子牙专门设置了“萍氏”一职，检查“禁酒令”的执行情况。“禁酒令”的实施，不但节约了大量粮食，而且一改殷商之萎靡，气象一新。
殷商的尊、鉴、彝等盛酒器具，以及爵、觚、斝等饮酒器具，都是青铜器，其中含铅。现代科学研究发现，铅易溶于酒，饮者会慢性中毒。人体摄入微量的铅，就会出现头痛、痴呆、狂躁、妄想、疲倦等症状，对健康造成极大的损害，而且很难康复。出土的殷商甲骨文卜辞中，多处提到官员因患“疾首”“疾目”“疾耳”“疾心”“疾口”和“疾舌”等病，而不能上朝理事。这些症状与慢性铅中毒症状一致。一味痛饮，不但健康透支，而且会把盛世喝成乱世，最后变成末世，后人常用纣王的“酒池肉林”形容奢侈和荒淫，可见滥饮无度确实是商亡的重要原因。
第七道相令是“整军经武”，第八道相令是“仓济贫，饥者得食，寒者得衣”。接着姜子牙说服姬昌，主动进攻燕亳。姜子牙道：“主公，朝廷内用奸臣外疑诸侯，尹晴图谋挑起周商大战既未得逞，必会鼓动殷商犯我，兵临周国已是必然。时下最为紧要的是必须尽速剪商一翼，在殷商犯我之前，以迅雷不及掩耳之势，剪灭燕亳，解除殷商和燕亳对周国的夹击。”
姬昌道：“伯昌心存君臣大义，应尽力避免商周之战。”
姜子牙道：“主公如果不兴义兵，诸侯混战只能让天下民众横遭涂炭。崇侯虎蛊惑圣聪，陷害忠良，荼毒百姓，潜通费尤，此贼若不先除，恐为后患。主公兵伐燕亳，实则是清君之侧，救民于水火，若纣王自此能改恶从善，效法尧舜，主公功在社稷。”姬旦道：“崇侯虎居心叵测，欲取代殷商面南称帝，丞相此议实则是为国除害，理当从之。”
姜子牙和姬旦一唱一和，竟将姬昌说动。其实姜子牙的本意就是确保侧翼安全，剪除纣王的帮凶，只是话说得堂而皇之罢了。在大军进发前，姜子牙又命人以西伯侯的名义劝谏帝辛“去酷刑而爱民”，一副惩恶劝善形象跃然纸上。
姬昌道：“当年伯昌曾察看过崇侯虎在摩天岭布下的‘地骨皮’阵，欲破此阵，确也不易。”唯恐姜子牙杀伐太甚，又道：“伯昌与丞相同往，如遇别端，亦可共议。”
姜子牙道：“主公亲征，必天下响应。”
中华民族历史上的又一次改朝换代，至此正式拉开帷幕……
《封神演义》写道：姬昌“择吉日进兵，以南宫适为先行，辛甲为副将，随行四贤八俊。一路上父老相迎，鸡犬不惊，民闻伐崇，人人大悦，个个欢忻……”
当然，最为兴奋的还是邓忠。
邓忠住在西岐与燕亳交界的美塬，几乎每天都朝西岐方向张望。这日见大军浩荡而至，邓忠仰天大笑，笑一回看一回，再笑一回再看一回。
邓婵玉、土行孙跑过来行礼，邓婵玉道：“恩公，我家丞相有请。”
邓忠道：“你喊我什么？”
邓婵玉道：“自然是恩公了。”
邓忠说道：“玉儿，我是你的生父邓寒泉。”
土行孙一跳，道：“你就是邓寒泉？”忆起当时婵玉得他相救的情景，道：“难怪。”邓婵玉早知生父的名讳，不料在此相见，忙伏地叩拜。因军情甚急，不及细说亲情，邓婵玉引着邓忠拜见姜子牙。姬昌、姜子牙得知邓忠与邓婵玉是父女关系，更是又惊又喜。
邓忠往脸上一摸，露出本来面目。只见他八字眉眯缝眼，蒜头鼻蒜瓣牙，相貌丑陋。土行孙忽然想起邓忠曾问他长得怎么那么丑，当时土行孙回答说“面丑心善”，此时不禁说了一句：“老岳父，你也是面丑心善。”邓忠哈哈大笑，众人也都跟着笑了，连邓婵玉也掩口偷笑。
往日邓忠隔三差五都会去“地骨皮”阵走上一遭，悉知阵中情景，说的十分详尽，末了说道：“贫道别无他求，只求把崇侯虎留下让我来杀。”
姜子牙笑道：“若被你遇上，自然由你杀之。”
姜子牙是中国历史上有记载的第一位军事家，对破阵之事原本就颇有造诣，经邓忠详说细讲，更是胸有成竹，当即派兵点将，布置停当。西岐大军直插摩天岭，蒙秋、南宫适、辛甲、尚师图、土行孙和邓婵玉等带领人马挥师阵中，如风扫残云一般。“地骨皮”阵须臾告破，烈火浓烟冲天而起。崇侯虎没想到苦心经营的“地骨皮”阵，竟会溃于顷刻之间，站在阵中制高处，眼望西岐大军如潮涌至，歇斯底里叫道：“天亡燕亳！”一口热血喷射而出。
“大头本”见大势已去，忙冲崇应彪递了眼色，不由分说搀架着崇侯虎匆匆而去。因到处是西岐兵马，三人慌不择路，竟跑到悬崖边。“大头本”登时傻了眼，急转身时，却见邓忠拦住去路。
邓忠道：“此处风景甚美，正可由此赶赴阴曹地府。”崇侯虎惊道：“你是谁？”邓忠道：“隶人邓寒泉。”崇侯虎惊道：“你没死？”当年他曾派人四处追杀，多年来再也没有邓寒泉的消息，以为他早已死去，不料此时相见。邓忠冷冷一笑，道：“你还没死，贫道怎能先死？”崇侯虎忽觉脊梁冷飕飕一阵寒风，不由退了一步，距离万丈深渊只有半步之遥。邓忠凛然说道：“崇侯虎，我且问你，你现在可是满心失望？”
崇侯虎一怔，据实答道：“本侯何止是失望，而是绝望！”
邓忠哈哈大笑，笑毕面色一变，咬着牙说道：“贫道就是要你在绝望中死去！我要亲眼看着你死于呻吟，死于哭泣，死于哀求，死于万念俱灰！”伸出一根小指头冲崇侯虎比划一下，又道：“贫道动动手指头，你就会惨死当地！呵呵，这大千世界你再也看不到了，岂不遗憾？”
崇侯虎情不自禁朝身后瞥去一眼，在这一切即将失去之时，心里豁然开朗，但见邓忠因恨极而面目变形，崇侯虎鄙夷一笑，理了理散乱的须发，缓缓地道：“卑贱者卑贱，高贵者高贵，一个死去的王侯也比你这个活着的奴隶高尚许多。”
邓忠喝道：“怎讲？”
崇应彪挡在崇侯虎前面，拉开架势，喝道：“恶贼，废话少说，进招吧。”崇应彪是崇侯虎老年得子，年方十五，血气方刚。邓忠斜了他一眼，哼了两下，道：“既然是崇侯虎的孽种，贫道自然不会让你活于世上。”崇应彪昂然说道：“来呀！”崇侯虎将崇应彪拨开，道：“邓寒泉，时过境迁，你我都已偌大年岁，想不到你心中仇火激荡，数十年不能释怀。”
邓忠叫道：“杀父之仇，夺妻之恨，怎能释怀？”
崇侯虎抬头望望天空，蔚蓝如洗，道：“天之大恒大，人之小恒小。本侯敛财无数，富贵至极，招兵买马，一心谋求帝业，没想到‘地骨皮’阵毁于一旦，落得个竹篮打水一场空喜。”淡然一笑，又道：“人何必为一己之私而费尽心机，何必为一己之怨而耿耿于怀？最后还不都是化为灰土？就如本侯，只须退身半步，一切便烟消云散。”
“大头本”以为他要自寻短见，叫道：“北伯不可！蝼蚁尚且偷生，何况人乎？我等只要能逃离险境，来日定能重整旗鼓。”
崇侯虎仰天一叹，道：“本侯已无来日了。”
邓忠恶狠狠地道：“你早该想到会有今天！”
崇侯虎凝神定睛，盯住邓忠说道：“像你一样，也是白活一世。”
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